Так как же быть, в каком виде совместить эти две противоположности?
• С одной стороны — нужно стараться соответствовать требованиям социума и окружающих людей,
• а с другой — делать то, что хочешь.
В общем, вечная борьба между «надо» и «хочу».
Пусть этот вопрос пока повисит открытым, и к концу цикла описаний психотипов, я думаю, мы найдем на него ответ. А сейчас немного отвлечемся.
В своей книге «Психология стресса» профессор биологии и нейрологии приматолог Р. Сапольски (приматолог — это тот, кто изучает обезьян, в данном случае это важный момент: Сапольски более двадцати лет изучал, как живут обезьяны в стае, и к этому мы еще вернемся) рассматривает вопрос связи продолжительности жизни и социально экономического статуса (СЭС). То есть как влияет количество денег индивида на продолжительность его жизни.
Вот же мистер очевидность — конечно, у кого больше денег, у того больше и возможностей по сохранению своего здоровья. Это, в общем-то, всем понятно и без исследований.
Но не все так просто. Те ученые, которые изучали этот вопрос, в принципе ведь тоже понимали эту очевидность и поэтому в своих исследованиях, конечно же, учли это. Они учитывали такие факторы (в смысле исключили их воздействие), как доступ к медицинской помощи, экологию в местах проживания, образ жизни, работу, вредные привычки. И все равно исследования показывали, что продолжительность жизни всегда строго соответствует этому СЭС.
Сапольски приводит такой пример. Исследователи проанализировали состояние здоровья монахинь, проживающих в одном женском монастыре более 20 лет. Как мы понимаем, условия жизни у них у всех были одинаковые. Но и там выявилась строгая закономерность. Кто из монашек до ухода в монастырь был более беден, тот имел больше хронических заболеваний. Сапольски же, много лет наблюдая за павианами, живущими в стадах размером до 150 особей, тоже обнаружил эту закономерность. Оказывается, здоровье взрослой особи зависит от занимаемого места в иерархии стада.
На данный момент, я так понимаю, существуют только предположения и гипотезы по поводу этого явления. Самое простое из них и мало что объясняющее — это то, что само ощущение бедности ухудшает здоровье человека. И, соответственно, надо думать, что ощущение богатства улучшает его.
Просто здесь не совсем понятно, что это за ощущения такие.
• Получается, если я начну чувствовать себя богатым, то у меня улучшится здоровье?
• А если все жители страны начнут чувствовать себя богатыми, то у них у всех увеличится продолжительность жизни?
Хотя… конечно, здесь есть здравое зерно, надо только узнать, из каких составляющих складывается это ощущение.
Все-таки в первую очередь богатство и бедность — это сравнительные понятия. Чтобы понять, богат я или беден, надо с кем-либо или с чем-либо себя сравнить. Как-то один мой знакомый, строя себе дом, спросил у меня: как я думаю, какой высоты он должен быть? Я замялся, а он с усмешкой ответил: «На метр выше, чем у моего соседа!». И я вспомнил в тот момент немецкий анекдот:
Вопрос: — Сколько должен получать мужчина, чтобы быть счастливым? Ответ: — Чуть больше, чем муж сестры его жены.
В общем, приятно, когда у меня чуть больше чего-то (ну или намного больше), чем у того, кто живет неподалеку.
Надо признать, что подавляющее большинство людей, да и животных, к этому стремится. Все, наверное, могли наблюдать, как животные, кошки или собаки стараются забрать еду у того, кто слабее, даже если имеют такую у себя и совсем не собираются ее есть. Видимо, они испытывают в этом потребность, регулируемую соответственным гормональным коктейлем, зачем-то нужным природе.
А значит, почти наверняка это присутствует и у человека. И это не обязательно материальные ценности. Размерами духовных ценностей соревнуются не меньше, чем материальными. И даже есть те, кто соревнуется в том, насколько он независим от этих ценностей. Как-то я даже был свидетелем спора между двумя представителями одного из религиозных течений о том, кто из них скромнее. Что-то вроде этого:
— Я скромнее всех. — А я даже скромнее тебя.