Книги

Новые россы

22
18
20
22
24
26
28
30

Глядя на его манипуляции, Николай непроизвольно впал в оцепенение. Что уж было говорить о находящихся внизу людях.

С небольшим усилием Антоненко отвел глаза в сторону и встряхнул головой.

«Что за наваждение? — Николай сплюнул. — Сгинь, нечистая! Чур меня! Тьфу!»

Оглядевшись по сторонам, он заметил, что некоторые из его бойцов повторили действия командира, а казаки даже и перекрестились.

— Так. Хватит. Пора этот сеанс гипноза заканчивать. Местный Кашпировский, мать его так! — негромко выругался Антоненко. — Аксенов и Роговой с пулеметом, за мной. Остальным — держать чужих на мушке!

Когда они втроем появились на ступенях, шаман уже заканчивал свой танец. Подняв голову, он вдруг сам впал в ступор. И было от чего. Прямо на него сверху спускались три светловолосых голубоглазых двухметровых гиганта, словно вернувшиеся из старинной легенды белые боги. Лицо каждого обрамляла небольшая бородка, а в руках боги держали металлические палки, которые, как он уже понял, изрыгали огонь и гром.

— Виракоча! Уаминка Виракоча! — вдруг резко выкрикнул шаман и пал ниц перед Антоненко. Его движение повторили все аборигены. Только Новицкий с казаками остались на ногах.

— Ротмистр, что за чертовщину вы тут развели? — усмехнулся Николай.

— Это не чертовщина, господин подполковник. Это местный люд нас с вами за богов принимает и приветствует, — пояснил Новицкий. — Советую вам для начала взять зеленую веточку и подарить ее вождю. В знак нашей дружбы. А то они могут и ножом по горлу…

— А что так-то неприветливо? Вроде бы кланяются до земли…

— Да к нам-то они пока хорошо относятся, а вот бурята нашего вчера чуть не прирезали. Уж очень он похож на их врагов.

— Я смотрю, вы с ними уже подружились. Поделитесь опытом?

— Опыта пока маловато. Так, подарил один из своих кинжалов вождю, и все.

— Это немало. В наше время за хорошее оружие дикари многое могли отдать. Ну давайте, знакомьте нас, — попросил Николай.

Новицкий указал на вождя:

— Вот. Честь имею представить. Это вождь. Его имя Синчи Пума. Местный народ называется — уаминка. А тот шаман — их главный жрец Иллайюк.

Услыхав свои имена, вождь и жрец встали.

— Николай! — протянул вождю руку Антоненко.

Хотя сам вождь был немаленького роста, но этому чужому виракоче он едва доставал до плеча.

За то время, что Синчи Пума провел с виракочами, он немного освоился и уже понял, что данный жест означает приветствие у детей богов. Он также понял, что это не боги, а люди. Но таких людей он раньше не встречал в своей жизни. Об этом они всю ночь проговорили с Иллайюком.