Володя с Наташкой и Аглеей ушли вместе с греком, дабы заодно проводить и его, а мы с Васькиным вышли на балкон и задымили сигариллами.

– Макс, ты сам-то хотя бы понял, КОГО ты гонишь из страны пинком под зад? – мы думали, Юлька тоже ушла с ними, а она тут как тут – настолько ошарашена, что даже дым наш табачный терпит.

– Овощей, Юля. Абсолютно бесполезных для нас овощей.

– Между прочим, Макс, если я хоть что-то поняла в книгах этих твоих любимых этологов, то вот как раз эти ураниды и есть те, кого ты называешь низкопримативными и нужными нам позарез. И я тебе их рекомендовала именно по этим соображениям.

– Это я понял. Ты хотела, чтобы к ним стекались все низкопримативные со всей страны, дабы нам не искать их самим днём с огнём?

– Раз понял – почему отверг?

– Овощи они, Юля. От рождения они низкопримативные и нужные нам, но их утопическое учение сделало их овощами, и все, кого они обратят в свою веру, тоже будут такими же овощами. И ты предлагаешь мне позволить им испортить превосходнейший и весьма дефицитный человеческий материал? Этому – не бывать, и лучше уж выгнать их взашей сейчас, чем вздёрнуть высоко и коротко через полгода. И если они не оставят мне выбора, то я это сделаю – лучше повесить пару-тройку десятков в этом году, чем столько же сотен через пару лет. Хватит с нас промедления с дионисанутыми!

– Если они не подходят нам здесь, почему бы не отправить их на Острова?

– Юля, только там нам ещё этих пацифистов не хватало! Азоры – это ведь не только наше убежище на всякий пожарный, но и наш резерв – во всех смыслах. В том числе – в перспективе – и по людям. И человеческий резерв нам там нужен полноценный, а не овощи, подобные этим.

– Но ведь ты же собрался отправить туда тех дионисанутых шлюшек, которых не повесили. Они, значит, для Азор подходят, а ураниды – нет?

– На Азорах дефицит баб. Закоренелых мы вздёрнули, самых разнузданных в бордели определили, а эти достанутся в жёны лузитанам, веттонам и маврам, у которых не очень-то забалуешь.

– Но которые гораздо обезьянистее, как ты выражаешься, этих уранидов. Разве не лучше было бы отдать их в жёны им? И Деметрий, кстати, намекал мне на нехватку у них женщин, так что они бы приняли их с удовольствием.

– А ты не спросила его о причинах этой нехватки?

– Думаю, он бы обиделся.

– Правильно думаешь. Ну и какой смысл отдавать их этим овощам, от которых они один хрен рожать не захотят и один хрен будут наставлять им рога с теми, кому я и планирую их отдать? Так хотя бы уж семьи тамошние прочнее и добропорядочнее будут. Это во-первых, а во-вторых – зачем нам там греческая диаспора? Для того ли мы тасуем и перемешиваем там всех, кого только можем? Чем скорее они там все отурдетанятся – тем лучше. И в-третьих, нам нужны и там потенциальные бойцы, а не эдакие непротивленцы, которым меч в руки взять их религия не позволяет. К тебе в прежней жизни не приставали на улице баптисты?

– Нет, только свидетели Иеговы.

– Ага, эти помногочисленнее и понастырнее. Ну а мне и баптисты пытались на мозги капать. А вот эти ураниенутые – считай, что те же самые баптисты и есть, только не христианские, а их эдакие языческие предтечи. Да только хрен ведь редьки не слаще…

– Может быть, ты и прав, Макс, но мне будет жаль, если их вырежут дикари.

– Скорее всего, так оно и будет – тех из них, кто не поумнеет. А те, кто всё-же своевременно одумается – эти вспомнят, что мы им предлагали, и будут знать, куда им теперь податься. Таким – всегда добро пожаловать…