96
Часть гуру-йоги, самого быстрого способа достичь пробуждения посредством милости гуру. В этой медитации гуру предстает как Будда, дарующий благословения.
97
Вини́ры – фарфоровые или керамические накладки, замещающие внешний слой зубов.
98
ОМ СВАБХАВА ШУДДХА… – «мантра отсутствия сути» трансформирует все дхармы (мельчайшие элементы, частицы) в осознавание их истинной сути. С этой мантры начинаются тантрические медитации требующие растворить собственное «я, эго» во взаимозависимости.
99
Самадхи – состояние глубокого медитативного сосредоточения. Достигается посредством развития парамиты концентрации – шаматхи.
100
Символизирует преобразование неведения и страстей в мудрость постижения пустоты. Является главным йидамом в школе кагью тибетского буддизма.
101
Шамбала – невидимая страна в горах Тибета, упоминаемая в Калачакра-тантре.
102
Цветок утпала – голубой лотос, символ богини Тары. Зачастую его появление является символом чего-то несуществующего, или настолько редкого, что кажется вымышленным.
103
Архат – в буддизме человек, достигший полного освобождения от клеш и вышедший из «колеса перерождений» сансары.
104
Имеется в виду Зеленая Тара
105
Отрывок из Уттаратантры Майтреи. Он относится к третьему повороту колеса учения и говорит о татхагатагарбхе – семени будды в каждом существе. По замыслу здесь должна была бы быть тантрическая передача, но Уттаратантра относится к разделу сутр, и приведена здесь в силу того, что тантрические тексты не подлежат разглашению.