Книги

Лента Мёбиуса, или Ничего кроме правды. Устный дневник женщины без претензий

22
18
20
22
24
26
28
30

Через некоторое время самодержец перестаёт оглядываться по сторонам и слушать внутренний голос – он и так знает, что делать. Это Чернышевский не знал, задавал глупые вопросы, а он знает. С серьёзным лицом, сдвинув бровки, из года в год одними и теми же словами провозглашает заботу о простых людях, умалчивая, что число живущих за чертой бедности растёт. Без устали намечает планы, как слезть с нефтяной иглы и что надо сделать для процветания страны. Но слова отличаются от дел, как мухи от котлет. Внизу ему уже никто не верит, но что хуже – наверху безбоязненно и открыто указаний не выполняют. Однако и скинуть не могут – за ним ФСБ, а теперь и армия. Наш великолепный тувинский буддист, достигший предела мечтаний, – заявка на президентство лишь случайная опечатка – баловать не позволит.

Байку Всякий народ достоин своих правителей придумал не народ, а те, кто устроил ему паршивую жизнь. Древний китайский философ Мо-цзы грезил о государстве для людей. Шесть веков доказали, что это иллюзия. Власть лжёт на голубом глазу, когда складывает доходы миллионера с копеечным пособием инвалида, высчитывая среднюю зарплату, официально называет инфляцию втрое ниже реальной. Как «слугам народа» понять его нужды, даже и в прямом смысле слова? Вместе с советской властью мгновенно исчезли бесплатные общественные сортиры, поэтому из-под кустов и подворотен шибает в нос мочой, а то и чем покруче. Не у каждого поднимется рука отдать полсотни, чтобы на глазах толпы посетить вонючую частную кабинку из пластика синего цвета. Это, в том числе, портрет городского хостинского пляжа, который однако ежегодно красят и украшают цветочками.

Меня никто не уполномочивал думать за народ, но, как ни странно, я чувствую себя его частью. Мы с вершителями наших судеб живём в разных измерениях. Со своей комфортабельной планетки, обустроенной по понятиям, они время от времени слетают на нашу полянку, управляемую сомнительными законами, истоптанную, загаженную, мало приспособленную для житья, и удивляется, какие мы плохие и настырные, когда, жмурясь от огней всевозможных показательных олимпиад, щедро умощённых бюджетными запасами, вспоминаем про внутренний долг. Ограбили собственных граждан среди бела дня – и молчок, будто так и надо, и совесть не мучает, а в порядочном обществе за долги подсвечниками били. Власть привыкла щипать бедняков и наказывать стрелочников, потому что это легко и деваться им некуда, на собственный остров в Таиланд не убегут.

А если под давлением общественного мнения приходится наказывать своих, то делают это мягко – тем мягче, чем выше чиновник стоял, предпочтительно условно и засчитывая в тюремный срок пребывание под домашним арестом, которое позволяет мыться в джакузи и даже ходить по ювелирным магазинам. За украденные миллиарды крупному чиновнику суд назначит наказание меньшее, чем обычному смертному за пачку масла. И никому в верхах это не режет глаз. А простые людишки привычно утрут сопли рукавом. О, лживое обаяние власти!

Правители начнут шевелиться только тогда, когда увидят массовый протест. А его нет! Мы жизнью битые, потому терпеливые, знаем, что бывает и хуже. Значит, можно изгаляться над нами и дальше. Чтобы отвлечь людей от тягостных мыслей, телеканалы в избытке гонят детективы и низкопробные «юмористические» передачи, унизительные для актёров, обречённых изображать придурков. А когда оператор направляет камеру в зал, вообще становится не по себе: публика в восторге от плоских шуток, порой открыто непристойных, хлопает себя по ляжкам, захлёбываясь от смеха. И вот па чучеле свободы // бессменной пошлости клеймо. Откуда столько идиотов в одном месте в одно время? Неужели так легко забыть, где ты, кто ты и зачем?

Народ наш тоже не высшей пробы. У народа снесло крышу. Понять можно. Столько потрясений – революции, войны, безмозглые реформы, лукавые перестройки и перезагрузки, мнимая стабильность и ускользающее дно кризиса – и всё на одном веку.

Хочется впасть в анабиоз.

* * *

Целый канал отдан спорту, которого и так везде с избытком. К сожалению, спортом никогда не увлекалась, тем более нынешние состязания во многом зависят от больших денег ограниченного круга лиц из списка агентства Форбс. Кроме того, заметно возросла агрессия. Футбольные фанаты дерутся насмерть, громят стадионы, а когда-то мы с Доном ходили на соревнования борцов в цирк, а на большие матчи – как в театр. Чтобы не растерять последние иллюзии, телевизор лучше не включать.

Современное изобразительное искусство мне чуждо. Художественные галереи, выставки порой напоминают пункты по приёму металлолома. Кто туда ходит? Узкий контингент, тусовщики, случайные любопытствующие. Неразвитый вкус легко обмануть суперматизмом, равно как и суперреализмом Церетели и Шилова. Последние носят невидимую тогу гениальных и самодовольно разгуливают нагишом, наподобие известного сказочного короля.

Вчера по ТВ в качестве десерта показывали набережные Ниццы, каналы Венеции, лесистые склоны Капри. Но я знаю на практике: чтобы почувствовать, ощутить, мало пробежаться глазами и даже ногами, надо пожить, погулять в тишине, иначе впечатления сотрутся, как они стираются от наскоков на Эрмитаж или Лувр. Нужно долго сидеть в одном зале и смотреть на одну картину, чтобы она что-то в тебе изменила, вошла в печёнку и осталась, если не навсегда, то надолго. Глаз – сложное устройство, тесно связанное с чувствами. Мы годами ходим по одним и тем же улицам, мимо домов, цвета которых не можем вспомнить. Спросите: сколько там окон, есть ли карнизы и цоколь, какой формы крыша? Запомнится, только если вдруг протечёт.

Сегодня искусство у нас – сиротка, озабоченная копеечкой, отсюда непристойный зуд калечить классику на современный лад, оттого нынешний театр для меня тоже потерян. Я не понимаю его мнимой глубины и многозначительности. Когда вместо декораций стоят три стула, а голые актёры претендуют на аллегорию беззащитности, одолевает тоска. Автор отсутствует, есть лишь выкрутасы режиссёра, рвущегося быть круче своих коллег. Актёров, даже откровенно третьестепенных, если они намозолили глаза в кино или по телеку, принято обзывать великими. И говорящий, и слушающие знают истину, но между ними как бы соглашение на ложь: ну, жалко что ли приподнять над действительностью чью-то куцую жизнь? Другие, подлинно крупные таланты, мало знакомые публике в лицо, напрочь задвинуты в глубь истории театра.

Много времени сегодня на телевидении отдано церкви. Подозрительно много, ведь истинная вера, как и глубокие интимные чувства, чужда публичности. Разумеется, церковная система, чтобы существовать и развиваться, должна иметь структуру, поддающуюся управлению, способную подавлять инакомыслие. Это коробит. Проповеди, морализаторство, пышность нарядов якобы призваны поддерживать силу веры. Власть, не имея привлекательных для народа идей, пытается заменить их религией, вовлечь церковь в свои игры, массово возвращает утраченные помещения и монастыри, пропагандирует церковные праздники. Но ведь у нас светское государство и церковь от него «отделена». Показушные объятья церкви с властью выглядят опасными для общества. Что-то похожее мы уже проходили.

Когда-то Иисус обещал прощение и рай тем, кто покается и поверит, а потом бедные, которых большинство, уверовали в нового бога – коммунизм, при котором, если не дети, то внуки будут счастливы. Это была такая же иррациональная, готовая на жертву вера в умело и вовремя найденное слово. И помыслы оставались кристально чисты, потому что нельзя воровать у потомков – то есть грешить – для умягчения сиюминутной собственной участи. Особое значение для толпы имела бытовая простота пролетарских вождей (истинная или мнимая – не важно), «одежда простого солдата» по Барбюсу. Вспомним лохмотья и стоптанные сандалии Иисуса и потёртый кургузый пиджачок Ленина. Новый бог и вера – вот кто совершил поворот в сердцах, и они запели осанну. А аресты, расстрелы для многих остались где-то сбоку. И невиновный может стать жертвенным агнцем, чтобы восторжествовал закон.

Людей снова заманивают перекувырнуться через голову, воротиться к старому богу, он мниться надёжным и спокойным, хотя, как и положено богам, умеет только обещать. Да и возможно ли второй раз войти в реку, которую наши предки замутили кровью самих служителей церкви? Нашлись даже приверженцы возрождения монархизма в России, в искренность которых можно поверить только с большого бодуна.

Старое – оно и есть старое, люди продолжат захлёбываться в грехах, а цивилизации гнить. Но, предположим, появится новая идея, новый кумир – изменит ли это вселенский порядок, ибо другая сторона Бога всегда есть дьявол, как парой ходят добро и зло, любовь и ненависть, и одно неотделимо от другого.

* * *

Софа советует слушать радио, у неё на кухне ещё советская радиоточка, которая всегда работает. Как она живёт под этот бубнёж? Меня радио раздражает. Мысли не новые, речи неутешительные, порой непристойные. Да и информация, полученная исключительно на слух, попахивает нафталином, нам подавай зрительный ряд. Мне радио не годится ещё и потому, что там много музыки, часто классической, а я всё ещё не способна слышать скрипку, хотя после смерти Орленина прошла, казалась бы, целая вечность. В груди поднимается обжигающее цунами, способное снести врата рая, за которыми, где-то высоко, есть другая, наполненная сладкими звуками обитель. Когда я вижу людей с проводками от плееров в ушах, то думаю, что если бы они слушали не ритмическую белиберду, а классику, мир стал бы лучше. Но в том-то и смысл движения, что оно никогда не возвращается вспять. Мы живём в эпоху больших перемен, а это, как говорится, не дай Бог! Но куда денешься?

Периодика психологически всегда была привлекательней радио, её можно держать в руках, нюхать и созерцать. Хорошо помню, как на железнодорожных станциях пассажиры запасались дорожным чтивом в газетных киосках. Нынче мои любимые «толстые» журналы по цене не уступают книгам и в розницу не продаются, их читают одни гурманы да критики. В поездках, на пляжах и парковых скамейках масса людей с энтузиазмом заполняет клеточки кроссвордов, сканвордов и прочих идиотических «вордов», которые продаются пухлыми подшивками. Большой популярностью пользуются разнообразные журнальчики о здоровье: лечиться самому дешевле, тем более, в медицине, как и в искусстве, «понимают» все.

К огорчению, серьёзная пресса умело лукавит, а массовая хворает разной степенью желтухи и потакает низменным вкусам. Самая многотиражная еженедельная газета без стеснения сообщает, что известный поп-певец избавился от геморроя, Харрисон Форд сделал операцию на ноге, а какая-то незнакомая мне Кристина – даже если бы и знакомая? – собирается кормить ребёнка грудью до школы. Дело хозяйское, причём тут посторонние люди? В СССР все газеты страдали идеологическим поносом, сообщали одно и то же, но их покупали в достаточном количестве, им верили, поскольку альтернативная информация отсутствовала. В газетах печатались в сокращении патриотические романы: помню, как в войну мы ждали очередного «подвала» с «Днями и ночами» Симонова. Кроме того, газеты являлись единственным упаковочным материалом. О существовании туалетной бумаги тогда никто ещё не догадывался, в приличных учреждениях в уборной, на гвоздике, висела стопочка аккуратно нарезанных газет. Кому-то из сотрудников поручали следить, чтобы не попались портреты партийных вождей, которыми пестрели первые страницы.

Сто лет назад дамы жаловались, что газеты сильно пачкают руки. Им повезло. Нынешние пачкают мозги.

* * *

Чем ещё заняться? Могу вязать носки правнукам, но изменились потребности. Дон привозил из-за заграницы вожделенной мохер – в советское время жуткий дефицит и предел мечтаний модниц. Я снабжала всю семью кофтами и беретами с начёсом. Теперь практичные и дешёвые шерстяные вещи продаются в каждом заштатном магазинчике, а многие заказывают по Интернету. Кто нынче помнит, что итальянские плащи «болонья» носили не от дождя, а в качестве модной одежды? Ювелирным шиком считалась тоненькая цепочка с профилем Нефертити из низкопробного египетского золота. Деньги – у кого они водились – вкладывали в бриллианты, золото и хрусталь, это считалось супернадёжно. Хо-хо. Попробуй теперь продать. Ценности изменились. Чтобы успеть за жизнью, бежим вприпрыжку – раньше думали, что в светлую жизнь, а теперь никто не знает куда, но бежим, стараясь побольше хапнуть по дороге.