– Ох, горе мне с тобой!

– Смешная ты! Рассуждаешь так, будто я могу дать тебе счастье.

– Да, можешь!

– Нет. Это я тоже когда-то проходил. Нормальному человеку такой способности не дано. Либо-либо, а не и-и.

– Не портил бы ты мне настроение напоследок.

– Ничего я не порчу. Увидишь – в Москве тебя захватит привычная жизнь. Если повезет, ты сможешь продолжить ее уже послезавтра. И не надо себя убеждать, будто люди из разных поколений могут органично подходить друг к другу, если у них нет взаимной любви. Так уж устроен мир.

– С одними сверстниками мир выглядит достаточно скучным.

– Не без того. Но ведь и созданы-то мы не для веселья.

– А для чего?

– Чтобы последовательно и самостоятельно облагораживать собственную природу.

– Это не может быть целью.

– Нашей собственной, то есть самоизмышленной целью – действительно нет. А вот целью Создателя это как раз и является.

– Неужто только это?

– Остальное прилагается как бы само собой по мере достижения успехов в главном деле. Без этого ничего, никакого действительно всестороннего обогащения личности не происходит. А если Всевышний считает, что приращения имеют знак минус, а не плюс, то они непременно будут обречены на уничтожение.

– Ты так считаешь?

– В этом-то я вполне уверен. Если проанализировать историю, то она просто кричит об этом, да и жизни человеческие – тоже.

– Миша, а разве тебе никогда не хочется бездумно радоваться?

– С чего ты взяла, что не хочу? Очень даже часто радуюсь. При виде прекрасной женщины или прекрасного пейзажа, лошади или собаки; когда ласкаю любимое существо – тоже бездумно радуюсь; кидаюсь в свежую воду и выскакиваю из нее обновленным – снова радуюсь без особых раздумий, да мало ли когда еще все существо поет от радости, а ум в это время отдыхает! Но ведь это все – кратковременный отпуск для ума и души, которые в основном-то обязаны работать. В этом тоже состоит Промысел Божий – чтобы мы, как говорили в советские времена, «работали над собой».

– И что? Вот так и думаешь перед каждым шагом?

– Если бы! Интуитивно выбирать правильное решение не научился, а на разумное достижение того же результата во многих случаях не хватает ни времени, ни знаний ситуации, не говоря уж о недостатке способностей. А ошибки это по существу тот же грех.