Книги

Книга о Боге для умных людей, или День, когда вздохнули ангелы

22
18
20
22
24
26
28
30

***

Не исключено, что в конце произойдет великая и окончательная «сборка» всех спасшихся душ в одну – первозданную, но вместе с тем несравненно более сильную и красивую, чем та, которой она была в начале, ибо миллионы душ, из которых она будет собрана, были предварительно миллионы раз очищены огнем величайших испытаний и величайших страданий, через которые им пришлось пройти на пути к своему спасению. И это будет золото самой высшей пробы – воистину божественное золото для Бога. Имеющий глаза да увидит.

***

Русский народ в 1917 году не защитил Церковь, потому что Церковь уже задолго до 1917 года перестала защищать русский народ, сосредоточившись на других вещах, например, на будущем захвате проливов Босфор и Дарданеллы или посылке войск на греческий Афон для подавления предполагаемой – буквально притянутой за уши! – ереси в монашеской среде. Или на самовосхвалении и воспевании своей собственной «святости». Или на «благочестивых» рассуждениях том, что богоугоднее вкушать во время поста – черную икру или всё-таки красную. Или жестко ограничиться осетринкой и севрюжинкой. Вот такое «богословие» и привело ее к катастрофе. Не только оно, конечно, но и оно тоже. А если коротко, то русский народ не защитил Церковь, ибо Церковь перестала защищать народ и стала защищать саму себя – свои мелкие, а зачастую и откровенно мелочно-желудочные интересы. К 1917 году внутри Церкви темная змея земного почти полностью задавила светлую птицу небесного. Русские люди стали верить не в Бога, а в ритуал. Церковь в этом им не мешала, а, фактически, и поощряла, поскольку Церковь – это тоже люди со своими страстями и мелкими человеческими интересами. Изменилось ли в этом смысле у нас что-то с 1917 года? Не уверен. Если какие-то изменения и есть, то они далеко не очевидны – как говорится, без микроскопа и не разглядишь. Имеющий глаза да увидит.

***

Часто обращают внимание на то, что современные гиганты почти всегда являются хилыми, и у них достаточно плохая координация, живут они всегда недолго и имеют множество других признаков вырождения. Объясняется это тем, что без высокотехнологичной инфраструктуры, уничтоженной Потопом, за тысячи лет действительно произошло их классическое вырождение. Условно говоря, полноценные исполины могли появляться только из пробирки, а все пробирки и вообще все репродуктивные лаборатории вкупе с их медицинским оборудованием были разгромлены разбиты и затоплены километровой толщей всемирного Потопа. И теперь некогда сильные и славные исполины появляются исключительно в виде своих бледных чахлых пародий, а шестирукие Шивы – в виде шестых пальцев на руках и так далее. Почему Бог дозволяет подобные уродства? По большому счету, из милости дозволяет. И еще – в качестве напоминания о былом дозволяет. В этом смысле человеческие уродства похожи на Пирамиды, оставленные в виде памятника и предупреждения для человечества.

***

Множество вредоносных микроорганизмов и человеческих паразитов были созданы учеными Первой эры человечества в своих высокотехнологичных биолабораториях. Цели? Кто знает. Цели могли быть, в том числе, и военными. Или же: «Делаем, потому что можем!» То есть глупая человеческая гордыня. Иоанн Кронштадтский в одной из своих книжек высказал «блестящую богословскую мысль», что Бог, дескать, создал глистов для того, чтобы человек был стройным. Как говорится, молчи – за умного сойдешь. Молчал бы и ты, Иоанн, и тогда я бы сохранил к тебе хоть какие-то остатки уважения. Но когда я дочитал до этих строк, мое к нему уважение полностью испарилось, и я потерял всяческое желание дальше читать излияния этого прославленного Церковью театрала и одновременно великого «специалиста-гельминтолога».

***

История человечества всегда была, есть и будет очень четким треугольником: Бог, падшие ангелы, люди. Немного странно, но роль падших ангелов обычно либо полностью забывается, либо затушевывается. А если об этом и говорят, то как-то несфокусированно, легко, походя, почти всегда с небрежным смешком, а ведь в этом треугольнике они играют чрезвычайно важную роль.

***

Две эры человечества и две технологически разнотипных цивилизации – до Потопа и после Потопа: 1. Вторая эра человечества или современная цивилизация, в рамках которой инструменты и механизмы находятся преимущественно вне человеческого тела и не являются живыми. 2. Первая эра человечества или цивилизация, существовавшая до Потопа, в рамках которой инструменты и механизмы стали преимущественно биологическими, живыми, составляя неотъемлемую часть как человеческого тела, так и тел искусственно созданных людьми биороботов – собственно, эти биороботы изначально разрабатывались и создавались именно в качестве живых инструментов и механизмов. Кстати, в том же Древнем Риме рабы официально считались живыми инструментами, но технологической возможности создавать живые инструменты в те времена уже не было – соответствующие технологические цепочки вместе с учеными, технологами и базами данных были полностью уничтожены Потопом. А если бы такая возможность была, то нет ни малейших сомнений в том, что римляне ей бы с радостью воспользовались, поскольку внутренне были к этому полностью готовы – просто технологическое развитие цивилизации пока еще не могло угнаться за ее духовным развитием. Или духовной деградацией, если хотите. Современное же человечество в этом отношении Древний Рим далеко опередило – наши технологии практически догнали или вот-вот догонят возможности тяжело больного и одержимого бредовыми фантазиями человеческого сознания. Человечество этому, конечно, радуется, но радость эта сродни тому самому упоению, о котором сказал поэт: «Есть упоение в бою и мрачной бездны на краю». Увы, с некоторых пор мы не только подобно лунатикам стоим на краю этой мрачной бездны, но уже приготовились с блуждающей улыбкой тихого алкоголика в эту бездну шагнуть. С алкоголиком давно всё понятно, но мы-то чем так опьянены? Глупыми иллюзиями собственного ума и величия, конечно. Чем же еще? Имеющий глаза да увидит.

***

В последние времена Первой эры человечества насилование изначальной природы человека и животных приобрело всеобщий характер. Оно было гораздо более глубоким и тонким, чем попытка грубого и примитивного насилования природы в Советском Союзе, когда какой-нибудь недалекий Мичурин с высунутым от усердия языком пытался, условно говоря, вырастить на елке яблоки или на березе – огурцы. Появилось большое множество – тысячи и тысячи – такого рода «ученых», свято уверовавших в дозволенность и даже похвальность изнасилования природы человеком. Такие подходы всячески поощрялись и инспирировались высшим руководством Советского Союза, которое громогласно с самых высоких трибун заявляло, что хочет радикальнейшим образом «преобразовать всю природу» – например, повернуть реки Сибири с севера на юг. Грубо изнасилованной должна была быть не только природа людей в духовном смысле слова, но изнасилованной должна была быть и вся природа в целом, но уже материально или, выражаясь словами знаменитого советского поэта, объявившего себя «горлопаном и главарем», это изнасилование окружающей людей природы должно было быть в высшей степени «весомо, грубо, зримо». Соответственно, официальным лозунгом этих насильников всего и всех стало эпическое изречение того же самого Мичурина: «Мы не можем ждать милостей от природы, взять их у нее – наша задача!» Не удивлюсь, если люди Первой эры человечества в своей деятельности руководствовались именно этим беспредельным по своей горделивой наглости лозунгом. Признаюсь, что, когда я был ребенком, он производил на меня чрезвычайно большое впечатление – хотелось в этом грандиозном насилии над природой самому поучаствовать, лично поставив свой кованый сапог на ее горло, чтобы внимательно посмотреть в ее умирающие глаза и услышать ее последний жалкий вздох. Поставим на место слова «природа» слово «Бог», и направление мыслей находившихся в атеистически-богоборческом безумии советских руководителей и радостно подчинявшихся им «ученых» мужей тут же станет для нас гораздо более понятным: «Бог создал всё из рук вон плохо, а мы всё сделаем гораздо лучше, поскольку мы очень умные и даже написали несколько более или менее толстых книжек, а Он не очень умный, поскольку, в отличие от нас, ни одной книжки не написал – даже тонкой! Ха-ха! И Нобелевскую премию не получил, а ведь каждый знает, что всем умным ее непременно дают! Да и нет Его вообще! Мне об этом одна очень умная учительница в школе сказала!» Такой образ мыслей советских «ученых» мне очень хорошо и очень близко знаком, поскольку одним из таких глубоко уверовавших в «научное» изнасилование природы был мой отец, посвятивший этому неблагодарному занятию всю свою жизнь без остатка. Раньше из таких людей получались великие подвижники веры в Бога, но с некоторых пор Бога в их сердце, к величайшему сожалению, не стало, и почетное место, ранее занимаемое Им, заняли другие верования и суеверия – в том числе и тщеславное верование в свой разум и «науку», в погоне за Нобелевской или какой-нибудь другой премией высокомерно бросающую вызов Богу. Господи, прости им, неразумным детям Твоим, заблуждения их и упокой бедные души их в обителях Твоих небесных! Имеющий глаза да увидит.

***

Произошло «созревание» всегда бывшего на виду ключа к пониманию того, что действительно написано в Книге Бытия. Люди тысячелетиями смотрели на эти слова, но не понимали, что они означают, поскольку не были готовы к пониманию написанного. Совершенно очевидно, что такова была воля Бога, и понимание намеренно – до определенного времени – было сделано недоступным для людей, но сейчас наконец-то время такого понимания пришло, «ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным». Смысл изначально открытых для всех слов был тайным и сокрытым для людей, но наступил момент для того, чтобы смысл этот стал явным и известным. Древний и всегда лежавший на поверхности ключ к новому прочтению Священного Писания провернулся и дверь готова открыться. Отдельно нужно отметить, что происходит это не в силу какой-то особой «просветленности» современных людей, а в силу достаточно большой степени общего растления человечества, ибо мы идем по дороге, ведущей туда же, куда она человечество один раз уже завела – к его полному уничтожению. То есть ключ к пониманию был спрятан так, что должен был обнаружиться только тогда, когда мы пойдем и продвинемся по этой опасной дороге достаточно далеко, так что повода для особенной радости у нас быть не должно, ибо обнаружение ключа на очередном пройденном нами повороте этой нехорошей дороги является очень грозным предзнаменованием того, что нас ждет в обозримом будущем. Не радоваться нужно – нужно трепетать и ужасаться, ибо мы сделали очередной шаг вперед, и Ангел снял очередную наложенную ранее печать. Помните, что это означает? А ведь эта печать была наложена не на что-то, а именно на Книгу Книг – Священное Писание! Имеющий глаза да увидит.

***

Допотопную цивилизацию – Первую эру человечества – можно считать абсолютной логической вершиной «гуманизма» в самых чудовищных его формах. Безумная вера человека в себя и презрение к Богу достигли своего пика.

***

Человечество снова встало на ту же самую опасную дорогу «овладения высшими знаниями», которая уже один раз привела его к Потопу. Теперь, после нескольких тысяч лет безуспешных попыток, пресловутый «ящик Пандоры» самым очевидным образом опять открыт и нет никакого смысла как ни в чем ни бывало делать вид, что ничего не произошло. В прошлый раз чтобы этот ящик закрыть потребовался Всемирный Потоп, но нам было обещано, что он больше не повторится, так что другого Потопа уже не будет. А что же тогда будет? Будет что-то для современного человека пока невообразимое, но не менее масштабное и не менее страшное, чем Потоп – особо любопытные могут почитать Откровение Иоанна Богослова.