1) «Аще хотите, да творят вам человецы, и вы творите им такожде».
«В нюже меру мерите, возмерится и вам».
«Судяй ближняго, себя да судит».
«Чего себе не хочешь, другому не желай» и прочая.
2) А для того обязанность сего суда состоит в учреждении о управлении губерний главы XXVI статье 397 и зерцало его в наказе управе благочиния статье 41.
3) Из сего следует, что третейский совестный суд, в властных своих определениях, решит дела по точным словам и разуму законов, а в мирных положениях, внимая гласу совести и состраданию, снсходит в удовлетворение праваго по обстоятельствам и возможности обвиняемаго.
4) В делах наследственных, влекущих за собою, по давности времени, обременительные иски, елико возможно их уменьшает; ибо несвойственно человеколюбию проступки предков взыскивать на потомках.
5) В делах тёмных и сомнительных преклоняется более всегда в пользу стороны слабой и безпомощной, как то: вдов и сирот.
6) Впрочем третейский совестный суд имеет главною своею целию примирение, а не обвинение тяжущихся.
103. Поелику всякий суд есть дело Божие и проклят каждый творяй оное с небрежением: то третейские судьи должны оное ведать избегать малейшаго в должности своей упущения или нерачения, тем паче пристрастия, помня:
1) что нет гнуснее преступления тем или иным способом изменить вверившемуся их защите;
2) что добрая воля в отправлении порученнаго дела, честность и безкорыстие суть лучшие наставники, честь и слава превосходнейшая награда, а стыд и презрение главнейшее наказание. А потому в неправосудии своём ответствуют третейские совестные судьи, как пред народом, так и пред императорским величеством и пред Всевидяцим Богом;
3) третейские совестные суды не должны прежде времени открывать тяжущимся, как решить их дело, дабы после не быть невольниками выговореннаго слова и не понесть за то достойной укоризны;
4) третейские совестные судьи с терпением и кротостию выслушивают тяжущихся и ни одной стороне никогда не дают ни малейшаго в том преимущества, дабы не возбудить в которой-либо подозрения или сомнения, но наблюдают в поступках и разговорах своих совершенное равенство;
5) третейские совестные судьи, нося на себе звание и достоинство решителей жребия ближних своих, ни под каким видом не должны превозноситься вверенною им от них властию; но, обходясь с возможною учтивостию с тою и другою стороною, с чистосердечием и твёрдостию, показывать им существо дела, в точном его виде, с некоторым иногда большим уважением, дабы поскорее примирить, представляя всегда, что самая надёжнейшая тяжба негоднее посредственнаго мира, доставляющаго и с некоторою чего-либо уступкою душевное спокойствие;
6) вследствие чего, при малейшем наклонении соперников на мир, не отлагают окончание онаго до завтряго, поступая по 52 §.
Напротив того, и судящиеся обязаны всем своим почтением, всем уважением и искренностию к судьям своим, принявшим на себя добровольный труд охранить их собственность и доставить им жизнь мирную и спокойную. – Они повинуются добродушно советам судей своих и исполняют с точностию их решения; строптивость же, грубость и нарекание, а особливо после решения дела, обратится им в собственный стыд.
И для того, прежде нежели предадутся разбирательству третейскаго суда, должны они знать, кому вверяются, потом примириться с собою и быть готовыми на всё, чем дело ни решилось, твёрдо в том уверяясь, что не может быть суда святее, имеющаго совершиться такими судьями, которые заменяют их собственно самих.
Этот капитальный проект, памятник юридической мысли, Державин создал, будучи министром юстиции.