Сирия как римская провинция: доимператорский период

Шествие римских армий по Западной Азии, начавшееся на поле битвы при Магнезии в 190 году до н. э., достигло своего пика ко времени завоевания Сирии Помпеем в 64 году до н. э. Аннексия Сирии застала страну в состоянии хаоса, в которое ее ввергло правление поздних бесхребетных Селевкидов. Арабские вожди хозяйничали в городах на севере. Набатеи и евреи вторгались на эллинистические территории на юге. Главари разбойных банд удерживали многие приморские города Финикии, используя их в качестве баз для пиратства. Горный Ливан обеспечивал им необходимые для обороны географические условия, как и Киликия – цитадель пиратства в Восточном Средиземноморье. В труднодоступных и отдаленных уголках Киликии пираты выстроили каменные замки, где прятали свои семьи и сокровища и находили себе приют во времена опасности. Пока торговля с Месопотамией и странами дальше на восток приносила больше прибыли, соблазн заняться пиратством и грабежами был не так силен, но теперь, когда воцарилась анархия, а внутренняя торговля нарушилась из-за следовавших друг за другом вторжений армян и парфян, ситуация изменилась. Более того, один из царей дома Селевкидов – Трифон (142–137 до н. э.), сам бывший раб, фактически поощрял пиратство в Киликии и пользовался им как средством укрепления своей власти на престоле.

Пираты разбойничали на морских торговых путях, которые в Восточном Средиземноморье были четко проложены и по ним часто ходили корабли. До прихода Помпея они организовали в международную морскую державу, которая охватывала своими налетами весь восточный бассейн Средиземного моря. Из-за этого в Риме стало не хватать продовольствия, так как он снабжался зерном за счет морской торговли. Хотя Помпей, как считается, истребил пиратов во всем этом регионе еще до аннексии Сирии, часть их все же действовала там даже во времена его преемника.

В 64 году до н. э. Помпей объединил всю географическую и традиционную Сирию под единым названием Provincia Syria. Сирийское царство стало провинцией Сирии со столицей в Антиохии, а Киликия сама стала провинцией. Арабским династам было позволено остаться при своей власти в пределах их владений взамен на выплату ежегодной дани. Однако набатейский царь сохранил за собой Дамаск, уплатив единовременную сумму. Иудея осталась подчиненным государством в рамках Сирийской провинции, но городам с греческим устройством, которые евреи прибавили к своим владениям, возвратили их прежний статус и предоставили внутреннюю свободу под властью правителей провинций. Впоследствии десять таких городов образовали союз, известный нам под именем Декаполя или Десятиградия, к которому позднее присоединились и другие города. За исключением Скифополя (Бейсана), все они находились восточнее Иордана. Антиохия, Селевкия, Газа и другие колонии также получили автономию и подчинялись губернаторам провинций.

Сирийской провинции придавалась такая ключевая важность в азиатских владениях, что ее отдали под прямое управление римского проконсула, наделенного полномочиями набирать войска и вести войны. Управлять ею назначали некоторых из самых выдающихся римских чиновников. Первым был Авл Габиний (57–55 до н. э.), способный легат Помпея, который еще больше ослабил еврейскую монархию, лишив первосвященника Гиркана II, внука Аристобула, его царского ранга, обложив народ тяжелыми налогами и разделив государство на пять небольших областей, каждая под управлением совета или синедриона. Габиний восстановил ряд греко-сирийских городов, разрушенных Маккавеями, таких как Самария, Скифополис, Дора и Газа.

Габиния сменил Красс, член первого триумвирата наряду с Помпеем и Юлием Цезарем. Человек ненасытно алчный, Красс сразу же по прибытии в 54 году до н. э. сделал Сирию базой военных действий против Парфии со столицей в Ктесифоне, обладавшей, по слухам, неисчислимыми богатствами. Расправившись друг за другом с Понтом и Арменией и приобретя Сирию, Рим вошел в прямое столкновение с Парфией. Весной 53 года до н. э. во время второй кампании Красса предал его арабский союзник Абгар[189] из Эдессы, и там, в Сирийской пустыне, в 30 милях (48 км) к югу от Карр (Харран), его армию полностью разгромили, а самого Красса убили. Ему отрубили голову и правую руку и отправили парфянскому царю в Селевкию на Тигре, и тот, как говорят, вылил в горло мертвеца расплавленное золото и произнес: «Наслаждайся же тем, до чего при жизни ты был так жаден»[190].

Красса на его посту сменил его компетентный подчиненный Кассий, квестор (казначей), впоследствии один из убийц Цезаря. Понимая, что сокрушительное поражение к югу от Карр поставило под угрозу всю Сирию, Кассий поспешил подготовиться к неминуемому вторжению, которое состоялось лишь в 51 году до н. э. Проконсул во главе двух легионов расположился в Антиохии, готовый оказать решительное сопротивление. Предчувствуя затяжную осаду, парфяне отступили по Оронту и в конце концов вообще ушли из Сирии. Вторжение, однако, привело к возрождению нескольких местных династий, многие из которых поддерживали парфян.

Гражданская война в Риме и нестабильность всего Римского государства снова ввергли Сирию в состояние неразберихи. Во время похода против сына Митридата Великого, который, воспользовавшись войной между Помпеем и Цезарем, вернул себе Понтийское царство, Цезарь сделал остановку в Сирии (47 до н. э.) и предоставил привилегии некоторым сирийским городам. Когда второй триумвират, куда входил Октавиан (впоследствии Август), делил между собою римский мир, Марк Антоний получил Восток, включая Сирию и Египет. Его четырехлетнее правление (40–36 до н. э.) не принесло им ни стабильности, ни мира. Он проводил жизнь в плотских удовольствиях с Клеопатрой и пренебрегал государственными делами. Крупное нашествие парфян 40–38 годов до н. э. вытеснило римлян из провинции, за исключением Тира. В конце концов лишь с большим трудом удалось восстановить порядок. Антоний дошел до того, что подарил своей египетской возлюбленной большую часть Финикии и Келесирии и провозгласил Птолемея, своего сына от нее, титулованным правителем Сирии. В мальчике текла кровь Селевкидов в результате смешанного брака между египетской и сирийской династиями. После знаменитого морского сражения при Акции (31 до н. э.), где Октавиан разбил войска Антония и Клеопатры, будущий римский император прошел через Палестину и Сирию, и жители провинции с радостью приветствовали его, надеясь на прочное правительство. Эта победа сделала Октавиана единоличным правителем всего римского мира. Четыре года спустя он получил от сената титул Август («почитаемый», «священный») и стал править как император. Так началась новая глава в мировой истории.

Когда на Антония легла обязанность руководить делами на Востоке, он поддержал династию Иродов, а не Маккавеев. Основателем этого семейства был один проницательный идумейский политик, номинально иудей, которому Юлий Цезарь при посещении Сирии предоставил римское гражданство и назначил прокуратором (заведующим делами) Иудеи. Реальной силой за спиной слабого Гиркана стал Антипатр. Сын Антипатра Ирод взял второй женой внучку Гиркана II, таким образом объединив две династии. В 37 году до н. э. этот Ирод, позднее известный как Великий, взял Иерусалим и упрочил свою царскую власть, которой по милости Рима обладал тридцать три года.

Ирод заботился об интересах Рима в ущерб национальным. Он сумел сделать то, в чем потерпел неудачу Антиох Епифан, то есть насильно превратить Иудею в довольно сносную имитацию эллинистического царства. Он осуществил программу общественного строительства, буквально изменившего облик страны. В Иерусалиме он возвел ипподром, театр и амфитеатр и устраивал публичные игры, которые никак не вписывались в иудаизм. Вдобавок он перестроил храм. Жить он предпочитал в Самарии. Этот город он украсил новыми зданиями и переименовал в Севастию в честь Августа Цезаря. При раскопках найдены остатки его построек. Чтобы угодить своему покровителю-императору, он перестроил Башню Стратона (Turns Stratonis) на побережье и назвал ее Кесарией – город должен был стать столицей Римской Палестины. При его дворе жил и трудился Николай Дамасский, как философ и историк превосходивший Посидония. Николай, который лично знал самого Августа, составил всеобщую историю, раздел которой об Ироде сохранился главным образом в изложении Иосифа Флавия.

У Ирода было десять жен, часть из них, как и других членов своей семьи, он предал жестокой смерти и безжалостно расправлялся с любыми недовольными его деспотическим правлением. Он умер в 4 году до н. э., через год или два после рождения Христа по расчетам ученых (6–4 до н. э.). В исправленном завещании он оставлял свое царство сыну Архелаю, который оспаривал престол со своим братом Иродом Антипой и все же заполучил большую часть царства, но только с титулом этнарха. Ирод Антипа получил власть над Галилеей. Именно он построил Тивериаду (Тверию), назвав ее в честь императора Тиберия. Подобно своему отцу и другим Иродам, Ирод Антипа был двуличен: иудей для своих, эллинист для чужих. После низложения Архелая (6 н. э.) Иудея была передана под прямое правление римских наместников, или прокураторов, пятым из которых стал Понтий Пилат.

Эллинизм римского типа, зародившийся в 64 году до н. э., просуществовал до 323 года н. э., когда Константин Великий перенес столицу из Рима в Византий и тем самым открыл новую эру в истории средиземноморских держав. Не будем забывать, что сама римская цивилизация была наследницей, бенефициаром и продолжателем более древней греческой цивилизации. Фактически из всех средиземноморских народов одни только римляне как индоевропейцы оказались способны воспринять и усвоить не только внешние проявления цивилизации своих родичей-греков. Для большей части семитского и хамитского населения Западной Азии и Северной Африки эта цивилизация оставалась чужеродной.

К I веку до н. э. латинская и греческая цивилизации пришли к гармонии. Была сделана уступка в пользу греческого языка, который, как и прежде, оставался на Востоке языком международного общения; однако латынь стала официальным языком администрации. Греки были слабы в политическом и организационном отношении, и именно в этом были сильны римляне. Римляне не достигли особых успехов в областях искусства и философии, где греки поднялись на непревзойденную высоту. Так эллинизм, укрепившийся и обогащенный под эгидой Рима, продолжал свое шествие по Сирии. При римской протекции ему не угрожала опасность со стороны «варваров», и жизнь в сирийско-греческих городах с характерными политическими формами, празднествами, развлечениями и умственными занятиями шла по-прежнему. Все местные династии, существование которых терпел могущественный Рим, – Ироды в Иудее, Арета в Петре и Оденат в Пальмире, – по облику были греческими.

В рамках провинций в системе римской власти автономия локальных общин ограничивалась лишь незначительно. Они сохранили свою религию, язык и обычаи. Римляне взяли их под свою защиту, которая осуществлялась войсками, доставленными из Италии. Взамен военной службы с местного населения взималась дань. Римские наместники, в чьи обязанности входил общий надзор за внутренними делами, обычно назначались на короткий период и не получали никакого жалованья, за исключением того, что раздобыть при помощи махинаций и отдавая на откуп сбор налогов.