Третья часть произведения рассказывает о правилах морали. О том, что нужно следовать законам и религии государства, чтобы оставаться моральным человеком. А также Декарт говорит о том, что нужно оставаться решительным в своих суждениях, если они следуют истине. Ведь понятно, что люди в Вершилово живут по-другому, чем в Европе. Они не бьются с людьми иной веры, они следуют заповедям. Они поняли, как нужно жить, как нужно вести себя с себе подобными. Это не доброта и всепрощение. Это именно мораль. Поступай с другими так, как хочешь, чтобы другие поступали с тобой.

Четвертая часть трактата повествовала о бессмертии души. Рене Декарт написал, что тело человека тленно, но разум бессмертен. Это происходит потому, что разум и есть душа человека. И именно из этого следует, что душа бессмертна.

В пятой части Декарт остановился на нескольких физических вопросах. Он рассуждал о растениях, животных и человеческом организме. Описывал возникновение растений, животных и человека. Далее Декарт пишет подробно о человеческом организме. Описывает систему кровообращения, лёгкие, сердце и остальные органы. Может быть, анатомия и не имеет отношение к философии, но ему показалось, что лучше поняв себя, лучше станешь понимать и всё то, что тебя окружает.

Завершается книга шестой частью. Эта часть философского трактата повествует об исследовании природы. Что нужно для того, чтобы продвинуться дальше в этом деле.

Декарт хотел, чтобы школьники, что прочитают его книгу, поняли, как привести в порядок свои мысли. Как лучше осознать происходящее вокруг: природные процессы, процессы, происходящие не только в человеческом организме, но и в других живых организмах. Как через познание истины жить в ладу с окружающим миром.

Книгу он задумал больше года назад. Написал на одном дыхании и показал Петру Дмитриевичу. Тот со вздохом вернул рукопись.

- Рене, ты ведь знаешь, что я не владею латынью. Мы живём в России. Переведи. Только сам. Потом уже отдай корректорам, ну, а я по-русски обязательно прочту.

Ещё три месяца ушло. Князь осилил трактат за неделю. И весь перечеркал. Уже без самого Рене снова отдал корректорам, а только потом автору. Математик прочёл и понял, что знания этого непонятного юноши в любой науке превосходят всё, что знают самые лучшие профессора. Где он их взял? Откуда он?

Князь ушёл на очередную войну. Без сомнения победоносную войну, целью которой является не приращение территории Росси, хотя она при этом и расширяется. Цель - улучшить жизнь людей в своей стране. Декарт знал, что Украина, где сейчас воюет вершиловский полк, раньше была частью огромного русского государства. Пожарский собирал вновь эту страну.

Учебник пах типографской краской, и этот запах настолько отличался от запаха войны, от пороховой кислой гари, от запаха горящих домов, от запаха горящих людей, что казалось, что тех запахов и не было никогда. Может, прочтя его книгу, люди станут жить по-другому. Правильно жить.

Событие сорок восьмое

Персонаж был колоритный. Ни много ни мало, а товарищ имел титул «царь». Царь касимовский Арслан. Старенький был царь. Маленькая седая бородёнка чуть молодила его Величество, но всё равно видно было, что Арслану лет под семьдесят, а то и больше.

О том, что в Московии существует такое царство, Пётр узнал ещё на царской свадьбе. Тогда же поинтересовался у полупьяного тестя, что это такое и с чем его едят. Владимир Тимофеевич Долгоруков удивлённо цокнул, покачал головой и чуть не на весь честной народ прокричал:

- Удивляюсь я тебе, Петруша, вон чего понаделал, да понастроил, а что в двухстах верстах от тебя есть на берегу Оки целое царство не знаешь.

Оказалось, что и правда, всего в двух сотнях километров вверх по Оке, недалече от Рязани, ещё Великий князь Василий, прозванный Тёмный основал новое ханство. Сделано это было в 1452 году, в благодарность за помощь, которую ему оказали татарские царевичи Якуб и Касим, московский князь подарил Касиму город на Оке. Так среди бескрайних Мещерских лесов и болот образовалось новое ханство, которое просуществовало уже почти двести лет.

Кроме того поведал пьянеющий тестюшка и поучительную историю про бывшего правителя царства. В середине прошлого века войска Иоанна IV Грозного покорили Казань, и царь против воли отдал в жены касимовскому хану Шах-Али последнюю правительницу Казанского ханства - Сююмбике.

Этот же царь Арслан оказался сподвижником батяньки по второму ополчению. Был он сыном сибирского хана Али и внуком хана Кучума. До воцарения именовался сибирским царевичем. Там, в Касимове, его именовали Арслан хан, но при дворе, очевидно, чтобы подчеркнуть собственную значимость, называли сначала царевичем, а потом с 1614 года и царём. Царевичем же стал сын хана Сеид-Бурхан. Только царевичу было всего два годика, и с отцом он понятно не приехал. Зато приехало с царём Арсланом четыреста касимовских татар. Государь император прислал Петруше помощь. А что, помощь это всегда хорошо.

Вооружены касимовцы были пиками, саблями, арканами и плётками. На все четыре сотни человек было всего десяток древних пищалей и два пистолета. Кроме того, эти товарищи ни слова не понимали из великого и могучева. Пётр, уже почти поправившийся после серьёзного отравления, принял царя татарского на берегу небольшой реки Сан – притока Вислы. На противоположном берегу была крепость и город Перемышль. Ляхи, отступая, даже не успели мост за собой спалить.

Через невысокую городскую стену были видны черепичные крыши городских зданий и высокий шпиль кафедрального собора. Взять город было необходимо, но вот река этому сильно мешала.

Ладно, отложим это на завтра.