— Следовало узнать у исправника, он должен знать, — недовольно буркнул Милютин. — Получается, сами и виноваты, что не узнали? Если сами, придется давать пять рублей. Два дадим, а у нее семеро по лавкам скачут, есть просят.
В помещении нависло молчание, прерванное вопросом прокурора Книснеца, обращенному ко мне:
— Иван Александрович, у Веры Шадруновой есть дети? Ведь вы вели это дело.
— Детей нет, — на автомате выпалил я.
— У нее первое прошение? Тогда можно не два рубля дать, а все три, — сказал голова. — Дом есть — уже хорошо, теперь бы работу сыскать, коли муж бабу кормить не станет. Пока она на свои ноги встанет, время пройдет.
Вот только тут до меня дошло, чем занимается наше отделение, имеющее такое длинное название. Оказывается, мы собираем деньги на помощь семьям арестантов, сидевших в нашей тюрьме.
А я ведь и не слышал ни о чем подобном. Историк, хренов. Уже ради такой информации стоило стать членом благотворительного общества.
[1] На самом-то деле Ришельевский лицей был в Одессе. Но ГГ это простительно не знать т. к. лицей был реорганизован в университет.
[2] Здание сохранилось до сей поры
[3] Автор переехал на постоянное жительство в Череповец в 1988 году. В ту пору вся власть — и горком партии, и горисполком с его структурами размещался в одном здании. Правда, в четырехэтажном. Но и Череповец в это время насчитывал не 4 тысячи жителей, как в 1883 году, а триста тысяч. Сегодня всяких и разных зданий, принадлежащих органам местного самоуправления, гораздо больше, а население слегка уменьшилось.
Глава десятая
Неприсутственный день
Сегодня нерабочий день. Точнее — «неприсутственный», потому что в Российской империи, помимо обычных выходных дней в воскресенье, имеются еще и всякие праздничные — дни рождения и тезоименитства государя-императора, императрицы и наследника. А еще церковные праздники.
Читал как-то, что у русского крестьянина треть года выпадала на праздники. Начинали пить накануне, а заканчивали спустя пару дней. Да и в городах было немногим лучше.
Сегодня 29 августа — Усекновение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Кажется, можно бы поспать подольше, ан, нет. Встал я как обычно в шесть утра и отправился в Воскресенский собор, где пришлось отстоять службу в одном из приделов храма, носящего имя Иоанна.
А завтра тоже праздник — перенесение мощей святого благоверного князя Александра Невского из Владимира в Санкт-Петербург.
По привычке принялся переводить дату старого стиля в мои, новостильные. Получилось, что нынче 11 сентября. Еще постоял и вспомнил, что по новому стилю еще не 11 сентября, а только 10, потому что разница в тринадцать дней между григорианским и юлианским календарями накопится только через семнадцать лет. Но лучше бы мне не заморачиваться со счетом времени, а жить, сообразно погоде. Вон, уже холодает и пора переходить на шинель и темно-зеленые штаны. Большинство прихожан облачены в пальто или плащи, а я до сих пор в мундире.
Каюсь, пока стоял, не особо вникал в торжественность момента, потому что в голове царил полный сумбур. Я все-таки молодец. Пришел на службу и стою. Вон, некоторые из моих сослуживцев отсутствуют. Стало быть — не сумели сегодня встать. Вполне возможно, что они в другом храме, что располагается напротив Воскресенского собора, в двух верстах и именуется Благовещенским.
И здесь имеется одна тонкость. Нюанс, как бы сейчас сказали. В Воскресенский собор ходят либо его прихожане — мещане, проживающие в домах, примыкающих к храму, крестьяне из деревни Матурино (большая деревня, был бы свой храм, считалась бы селом) и дворянство. Вот-вот. Мне до Благовещенской церкви, куда ходит моя квартирная хозяйка, идти всего ничего — минут пять, но мне туда не положено. Потомственному дворянину, пусть и проживавшему в приходе другого храма, следует молиться в том, который ему положен по социальному статусу.
Но прихожане и те чиновники, что ходят в Благовещенский храм, не сильно печалятся, потому что ктитором в том храме сам Милютин. Иван Андреевич, до сих пор не имеющий дворянства, в Череповце имеет вес побольше, нежели любой из местных дворян.