И последние два диапазона. Они уже имеют отношение к психосоматике (рис. 63). Потому что смерть – это потеря смысла, предназначения. С точки зрения моторных полей это какое-то очень сильное поражение в любом из перечисленных векторов, которое приводит к тому, что организм получает сигналы о том, что он генетически не успешен и его задача – самоустраниться. Соответственно, это те люди, которые впадают в апатию, цепенеют.
И странно, что по ассоциациям противоположная часть – полное выполнение предназначения, тоже иногда приводит к такому эффекту (рис. 64). Поскольку весь смысл дальнейшего физического существования пропадает, тело может тоже самоустраниться.
У здорового человека всегда есть цели, к которым он стремится. Как только эти цели пропадают, человек самоустраняется. То же самое можно прочитать у Виктора Франкла в «Экзистенциальной психологии»: если у человека есть цель и надежда, что-то снаружи, за пределами того существования, в котором он в данный момент находится, тогда он выживает.
Можно вспомнить, что есть еще эмоции сложные. То, что мы сейчас с вами рассмотрели, – это примитивный вариант. Есть сочетания. Всегда помните, что если мы работаем с пятью точками баланса в саморегуляции, то тщательным образом используем эмоциональный компас, чтобы вычислять, какие эмоции будут проявлены, к каким органам они имеют отношение, и каждый раз работать через телесную осознанность. Важно понимать, что нужно обращать внимание на собственную телесную осознанность человека. Смотреть, что за ситуация была, как эту ситуацию он притянул к себе, что по этому поводу человек переживает, от чего переживает.
И работаем, ищем какой-то исходный эпизод или эпизоды. Смотрим, как актуально текущая ситуация соотносится с прошлыми. Работаем по линии жизни, с более ранними подобными ситуациями. Перебираем все эмоции, как можно было бы по-другому отреагировать. Вот такая идея использования эмоционального компаса для работы с психосоматикой.
Принцип осознанности
Единственное, что добавлю, раз уж начал про Рона Курца. Есть такая фраза: «Есть принцип органичности, есть принцип осознанности». Осознанность – это одновременные принципы состояния сознания, как принцип это часть медитативно-созерцательной традиции. Соответственно, если терапевт придерживается такой позиции, осознанность предстает как путь опознавания.
Джей Пи Морган когда-то сказал: «При прочих равных условиях я предпочитаю того человека, который пробует пищу, прежде чем ее солить. С этого начинается осознанность – когда предпочитаешь попробовать, прежде чем делать, предпочитаешь сознательно отслеживать то, как тебя что-то волнует и трогает, как организуется твое переживание. Осознанность – это часть традиций, в которых признается реальность сознания, как настолько реально или более реально, чем материя. В ней признаются органичность, открытость, чувствительность и внутренняя мудрость самого человека – дается возможность произвести изменения с помощью осознания, а не усилия».
То есть то, что мы используем как осознанность, – это такая медитация с поддержкой. И в терапии самый значительный эффект осознанности прост в том, что переживания отслеживаются дольше, прежде чем за ним следуют эмоциональная реакция суждения, обдумывания целенаправленных действий.
Как состояние сознания, осознанность имеет следующие характеристики: она сосредоточена на текущем опыте, который традиционно называется содержанием сознания, мы знаем, что мы не осознаем прошлое, и мы просто вспоминаем его.
Путь к осознанности – это сосредоточение на настоящем.
Ненасилие
И следующее – это ненасилие. Мы идем по стратегии естественности, потому что такой способ максимально эффективен. Я крайне не люблю насильственные вещи и считаю, что идти против течения, использовать силу против живой системы означает напрашиваться на сопротивление.
Насилие – это тонкий вопрос. Оно иногда неочевидно для людей, которые воспитаны в моделях власти и которые в нашей культуре распространены. И кто-то думает: «Он же знает, как лучше». И получается насилие. Даже когда задаются вопросы для сбора информации, но при этом клиента перебивают, возникают сопротивление и насилие. И даже если клиент на камеру сделает вид, что все было хорошо, внутри него система обижается и сопротивляется.
Насилие – это не только умышленное и физическое. Это просто неспособность принять клиента как целостного человека со своей собственной историей, собственными идеями, образами, потребностями, желаниями. И терапевт зацикливается на себе и своих планах до такой степени, что не проявляются никакие лечебные качества.
Вот такая вот идея. В общем и целом – мы стремимся к целостности.
Глава 2