В 1921 году в Пряшеве была создана Русская народная партия, лидеры которой требовали изменения административных границ между Подкарпатской Русью и Словакией, а также введения русского языка в школьное образование и делопроизводство в русинских районах. Только в 1936 году в Пряшеве была открыта гимназия на русском литературном языке.

Когда в Подкарпатской Руси в октябре 1938 года сформировалось правительство А. Бродия, то одним из первых заявлений его в качестве премьера было высказывание о необходимости объединения русинских районов Восточной Словакии и Подкарпатской Руси. Но вскоре после смещения правительства А. Бродия и прихода к власти украинофилов А. Волошина стремление пряшевских русинов к воссоединению заметно угасло. 22 ноября 1938 года на заседании Русской Народной рады в Пряшеве 15 из 17 депутатов проголосовали против объединения.

Словакия в марте 1939 года провозгласила отделение от прежней Чехословакии, став формально независимым государством (а фактически сателлитом Германии). Русины Пряшевщины отнеслись к новоявленному «государству» враждебно, занимая просоветские позиции или надеясь на восстановление порядков прежней Чехословакии. Русины Пряшевщины, например, активно участвовали в партизанском движении. По меньшей мере 700 пряшевских русинов сражались в рядах чехословацкого корпуса генерала Людвига Свободы.

В ноябре 1944 года русинские районы Словакии были освобождены Советской армией. И среди русинов немедленно началось движение за присоединение к СССР. Местное правительство – Временный национальный комитет прешовских и русских украинцев – на своем первом заседании в Ужгороде 29 ноября 1944 года одобрило резолюцию, схожую с предыдущей, мукачевской, и адресовало ее Национальному Совету Закарпатской Украины. В резолюции было высказано пожелание «присоединить к свободной матери Закарпатской Украине всю прешовскую Украину с Галицкой Лемковщиной»[145]. В конце 1944 года русинскими деятелями был создан Украинский Национальный Совет Пряшевщины (УНСП).

Впрочем, в условиях продолжавшейся войны Сталин не стал обострять отношения с чехословацким правительством, сидевшим в Лондоне. В феврале 1945 года в советском военном управлении в Прешове, куда были приглашены многие русинские деятели, военные представители СССР резко раскритиковали агитацию за вступление русинов Пряшевщины в состав СССР. Но даже после столь вызывающе холодного отношения русинские деятели пытались все же добиться воссоединения с большой Россией, пусть даже в виде части «Украины». Во время учредительного съезда УНСР, проведенного 1 марта в Русском доме в Пряшеве. УНСП был объявлен национально-политическим органом, представляющим украинское и русское население в Восточной Словакии. Съезд принял резолюцию, в которой поддерживал Манифест I съезда национальных комитетов Закарпатской Украины в Мукачеве, выразил горячую благодарность Сталину за освобождение и, что самое главное, предложил присоединить северо-восточные земли Словакии к УССР[146]. Но под давлением Москвы с лета 1945 года русинские деятели вскоре вынуждены были снять свои требования и, напротив, всячески подчеркивать лояльность Чехословакии.

Однако после освобождения русины остались в составе возрожденной Чехословакии, в которой были официально переименованы в украинцев. Часть русинов и украинцев Пряшевщины выехали в СССР. Среди выезжающих в СССР 11 672 человека объявили себя украинцами (возможно, под нажимом как чехословацких, так и советских властей) и 12 679 человек считали себя русинами. Но расселены были русины и украинцы из Чехословакии не в Закарпатье, а в Волынской и Ровенской областях. Выехали самые активные и идейные, и поэтому русинское движение Пряшевщины сразу ослабло.

После прихода к власти в Чехословакии коммунистов началась масштабная украинизация восточнословацких русинов. Само слово «русин» было объявлено «реакционным» и запрещено. Результатом стало усиление ассимиляции. В 1961 году в Восточной Словакии лишь 35 тыс. человек определили себя как украинцы. В 1980 году украинцев стало 47 тыс. Остальные стали «словаками», раз уже запрещено было считаться русинами. Верующие, относящие себя к грекокатоликам (то есть униатам), составляли около 5 % населения.

В период «Пражской весны» 1968 года украинизация была смягчена, и русинское движение сразу оживилось. После падения социалистического режима и нового распада Чехословакии словацкие русины стали заметной политической и культурной силой в Словакии.

По данным переписей, в Словакии в 1991 году проживали 17 197 русинов и 13 211 украинцев, в 2001 году – 24 201 русинов и 10 814 украинцев соответственно. Русинский язык в качестве родного назвали более 50 тыс. человек. Несравненно более показательны данные по религиозному составу населения Словакии.

Общее число униатов в Словакии, согласно переписи 2001 года, составляло 220 тыс. человек. Примерно 50 тыс. верующих насчитывает Православная Церковь Словакии. Следовательно, 270 тыс. – именно такая численность русинов Словакии. В Прешовском крае (то есть землях Пряшевской Руси) православные насчитывают 4 % населения.

Увы, как и везде, куда проникало украинство, следовал раскол. Так и в нынешней Словакии идет резкая конфронтация между «Русинской Обродой» и «Союзом русино-украинцев Словакии».

Русины в Словакии имеют свою прессу, программы местного радио на русинском языке, музей современного искусства А. Варгола в городе Медзилаборце и драматический театр имени А. Духновича в городе Прешове (Пряшев). С 1997/1998 учебного года русинский язык наряду со словацким стал языком преподавания в некоторых начальных школах Северо-Восточной Словакии.

Итак, в отличие от южнобуковинских русинов Румынии, постепенно исчезающих на глазах при полном равнодушии властей Украины, у пряшевских русинов определенно есть будущее – и именно благодаря своей русинской идентичности.