Духовные основы китайской культуры, Лоу Юйле

Книги

Духовные основы китайской культуры

22
18
20
22
24
26
28
30

117

Там же. С. 126.

118

Лао-цзы. Дао дэ цзин ⁄ Пер. Ян Хиншун // Ян Хиншун. Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах. Т. 1. С. 120, 126.

119

Чжуан-цзы. Ле-цзы/Пер. с кит., вступ. ст. и примеч. В. В. Малявина. С. 164.

120

Го Сян. Комментарии к «Чжуан-цзы» ⁄ Пер. с кит. В. В. Малявина // Малявин В. В. Чжуан-цзы: Даосские каноны. М.: ACT, 2002. С. 396–415.

121

Хуэйюань (334–416) – буддийский монах, мыслитель эпохи Восточной Цзинь. Одна из главных фигур в ранней истории амидаизма, на китайской почве представленного школой цзинту. Четырнадцать его произведений полностью или частично вошли в китайский буддийский свод «Да цзан цзин» («Трипитака»). См.: Духовная культура Китая: энциклопедия в 5 т.: философия ⁄ Гл. ред. М. Л. Титаренко. М.: Восточная литература, 2006. С. 499–500.

122

Монах не должен оказывать почести императору ⁄ Пер. А. С. Мартынов // Буддизм в переводах. Альманах. Выпуск 2. Спб.: Андреев и Сыновья, 1993. С. 185.

123

Там же. С. 186.

124

И цзин: Перевод и исследование ⁄ Сост. А. Е. Лукьянов; отв. ред. М. Л. Титаренко. С. 62.

125

Конфуций. Лунь юй ⁄ Пер. Л. С. Переломов // Переломов Л. С. Конфуций и конфуцианство с древности по настоящее время (V в. до н. э. – XXI в.). С. 308.

126

Подразумеваются комментарии Лю Сяо к сборнику Лю Ицина (403–444) «Ши шо синь юй» («Новое изложение рассказов, в свете ходящих», «Ходячие толки в новом пересказе»).

Назад Читать дальше