Как уже упоминалось, в качестве дуэльного холодного оружия применялись в основном шпага и сабля.
Использовались также эспадроны, являющиеся разновидностью фехтовальной сабли.
В России дуэльным оружием могла служить шашка. При этом правила дуэли на саблях применялись на дуэлях с использованием эспадронов и шашек. В отличие от Западной Европы, рапира в качестве дуэльного оружия практически не использовалась, а являлась учебным оружием, применяемым при обучении фехтованию.
В. Житков, являвшийся преподавателем фехтования Алексеевского военного училища, в «Руководстве дуэльного боя на шпагах и эспадронах и правилах дуэли на холодном оружии» писал, что «рапира служит отличной подготовкой к бою на шпаге, но и только. Любитель, прошедший курс рапиры и принявшийся за дуэльную шпагу, слышит от учителя одну и ту же фразу: «Не действуйте шпагой как рапирой, иначе при первых ваших движениях вы получите удар». Вот эта-то разница между рапирой и дуэльной шпагой и вызывает недоразумения, и часто чемпион классического фехтования теряется перед шаблонной игрой дуэльной шпаги. Хорошо, если он теряется в фехтовальном зале, откуда он унесет один-другой синяк, но с барьера уйти ему едва ли придется, а вернее, он будет увезен удивленными секундантами. А удивляться нечему, если сопоставить принципы рапиры и шпаги. Рапира: быстрота, красота поз, удар считается от ключицы до бедер, удар должен быть нанесен по правилам классического фехтования; шпага: быстрота, осторожность, счет ударов по всему телу, неправильных ударов нет. Вы можете видеть на эстраде бойцов высокого класса, поломавших друг об друга с полдюжины рапирных клинков и все-таки не получивших ни одного удара: удары были или по линиям, не признанным правилами классического фехтования, или скользнувшими по нагруднику. Возьмите шпагу с отточенным концом и дайте ею удар в нагрудник под углом, недопустимым классическим фехтованием, – вы увидите, скользнет она или нет. Дуэльный бой шашки или эспадрона также требует большой осторожности, и, пока не определился бой противника, атаку не следует вести далее его рук».
В. Житков в своем практическом пособии указывает на особенности именно дуэльного боя.
Так, можно привести следующий пример, описываемый В. Житковым (с. 14): «Защита ударом шпаги, не имеющая большого значения в классическом фехтовании и приводящая чаще всего к обоюдному удару, в дуэльном бою должна быть тщательно изучена. Эти удары как в классическом, так и в практическом фехтовании носят название «удара времени»; они производятся при начале атаки противника, которую и останавливают. При бое на рапирах этот удар иногда незаметен для атакующего, и последний доканчивает свою атаку… Ясно, что при дуэльном бое атака, встреченная вовремя концом отточенной шпаги, доведена до конца не будет».
В ходе дуэльного боя, по мнению В. Житкова, не принято обезоруживать противника путем выбивания у него оружия, так как удар, нанесенный безоружному, приравнивается к убийству. Исключение составляет тот случай, когда оружие выбито без цели его обезоружить и удар нанесен противнику, пока выбитая у него шпага не коснулась земли (с.17).
Особенностью дуэльного фехтования является (с. 18–19) более частое по сравнению с классическим фехтованием использование в качестве защиты встречного удара, применение ложных атак с целью изучения незнакомого противника, нанесение ударов в ногу или руку, использование в ходе боя преимущественно дальней позиции.
Данное практическое пособие содержит также раздел «Правила дуэли на холодном оружии» (с. 44–45).
Помимо условий дуэли, содержащихся в существовавших тогда дуэльных кодексах, данные Правила содержат некоторые любопытные положения.
Можно привести следующие примеры:
– если один из противников не владеет холодным оружием, то ему должен даваться срок (3–4 месяца) для изучения дуэльного боя, причем этот промежуток времени противник его не имеет права практиковаться;
– перед началом боя присутствующий на поединке врач должен произвести дезинфекцию холодного оружия.
Ружья, карабины
В России ружья и карабины как оружие дуэли практически не использовались.
Наиболее известным случаем, когда в качестве дуэльного оружия могли выступить ружья, является ссора между великими русскими писателями Л. Н. Толстым и И. С. Тургеневым, произошедшая в 1861 году. Были установлены место поединка – Богоявленский Погост и оружие поединка – ружья. Дуэль не состоялась, и впоследствии писатели помирились.
Среди известных случаев состоявшихся дуэлей с применением ружей можно назвать дуэль полковника Булгарчича и капитана Лоде в 1803 году, а также русского писателя Н. П. Макарова, служившего в кавалерии в звании подпоручика в 1833 году.
Результаты этих дуэлей не известны.
В своей книге А. Н. Кулинский так описывает применение длинноствольного оружия: «Дуэли на винтовках проводились и в 1920–1921 годах в лагере русских частей белой армии на полуострове Галлиполи, эвакуированных их Крыма. Вынужденное безделье нескольких тысяч офицеров, прошедших Первую мировую и Гражданскую войны, неминуемо должно было привести к падению дисциплины и разложению армии, что совершенно не входило в планы лидеров эмиграции. Во многом благодаря инициативе генерала А. П. Кутепова в лагере была введена жесткая дисциплина и даже разработан дуэльный кодекс, разрешавший проведение между офицерами дуэлей. Так как специальных пистолетов в лагере не было да и боевые офицеры привыкли к другому оружию, поединки проводились на шашках (до первой крови), а также на револьверах и винтовках (при тяжком оскорблении). Поскольку в представлении русского дворянина основной идеей рыцарского поединка всегда был Божий суд, а не заведомое превосходство одного из противников, перед дуэлью для сглаживания разницы в стрелковом мастерстве у револьверов сбивались мушки, а у винтовок они спиливались. Дистанция при дуэли на винтовках обычно составляла 100 шагов и не могла быть меньше 50 шагов. Известно также и об отдельных случаях штыковых боев между галлиполийцами, то есть о дуэлях на винтовках с примкнутыми штыками».
Здесь можно лишь отметить, что упомянутые дуэли офицеров белогвардейской армии относятся к более позднему времени, не затрагивают период истории, описываемый в книге, и никак не характеризуют дуэльные обычаи, сложившиеся в России.