Книги

Добро и Зло

22
18
20
22
24
26
28
30

Дайте-ка я угадаю, а не Константин-ли является прототипом? А если поставить рядом две их иконы, то без надписи-то, пожалуй, и не догадаетесь кто-есть-кто, настолько они одинаковы.

И ещё один «наше всё» Пётр Великий, который прорубился в европейское окно, где выбрал, хоть и провинциальный, но тоже перекрёсток тамошних путей, и построил в этом месте город, и перенёс туда столицу, которую угадайте-ка как назвал? О нет, не Петро-Павловск! И не Новый Иерусалим, но – Петроград, в честь Себя Любимого, по образу Константина Великого! Кстати, и «Первым», его стали величать уже потом, а сам-то он хотел, чтобы его называли Петром Великим – по образу Константина Великого.

Ну а в какие одежды облачён бронзовый «медный всадник»? Это, если кто не в курсе, известная статуя Петра на коне в той самой северной столице, на реке Неве. Не может быть! Да это же ризы римских императоров! Неужели и он обезьянничает, подражая Константину? И только мы с тобой, о доверчивый читатель, всерьёз считаем этих гордецов скромными и святыми праведниками, которыми они никогда не были!

Что же это получается – спросите вы – выходит Константин не веровал во Христа?

Ну а как вы сами-то думаете? Выходит, нет! Да и не мог он! Он сам придумал этого Христа-Бога, Сына, Богочеловека, который может являться среди царских чертогов, минуя охрану. Реальный же Иисус – это человек, только безгрешный, поэтому он и неподвластен болезням и старению. Иисус – человек, который живёт по правде, и которого избрали высшие силы на определённую роль – как бы «царя», только особого типа – мирного, и не падкого на власть и деньги. По словам самого Иисуса – он не пришёл, чтобы ему служили, но, чтобы самому послужить людям!

А Константин, он служил людям? Он к ним не применял насилия? Как может император отказаться от насилия? Это что? Армию распустить, а самому на крест в след за Иисусом?

Надеюсь, все понимают, что у Иисуса не было других вариантов, кроме смертной казни. Или кто-то всерьёз считает, что Иисус раздумывал: «а не взять ли мне власть в свои руки на всей Земле и прямо сейчас…» Но потом, поразмыслив решил… «хорошо, пожалуй, отложу до второго пришествия, а то в данный момент истории баланс сил не на моей стороне…»

Нет конечно! Так вопрос не стоял даже близко. Иисус знал, что он не станет захватывать власть насильственными методами. Это не его стиль, если хотите. Иисус создаст своё царство путём набора «подданных» из воскрешенных. На тот же период времени, во времена оны, Иисус решал другие задачи, одна из которых была – обличить ложь мимикрирующих под праведников государственных лидеров, ярчайшим представителем которых стал впоследствии и Константин. Иисус и Константин – это две разные идеологии. Креститься во имя Иисуса, значит последовать его примеру. Не так ли? И это, кстати не то же самое, что креститься в Троицу.

Константин же не был крещён никак, даже по официальной церковной версии. Да и не мог он быть крещёным во имя Иисуса – Христа. Как один независимый, суверенный император, может присягать другому? Это если только под страхом войны, слабые государства могут становиться вассалами сильных соседей. На Константина это не распространяется.

А то, что он не был крещён в Троицу, красноречиво показывает, что не всё было так быстро и однозначно ни с Троицей, ни со Святым Духом. Там разразились целые серии споров по апологетике. Собирались и анафематствовали друга дружку целые церковные соборы…

Даже до сих пор не всё гладко в тех теориях… Я не хочу отвлекаться здесь, ибо, думаю нужно будет разобрать данный вопрос подробней в другом месте. Скажу только, опять же если кто не в курсе, что Церковь крестит своих адептов во имя «Отца, и Сына, и Святого Духа» – в Троицу, а вовсе не в Иисуса – Христа. А между тем – это две весьма большие разницы, даже если понимать Иисуса как велит Церковь! А уж если принять Иисуса как Царя-Помазанника, Машиаха, но не Второе Лицо, то крещение можно было бы сравнить с присягой, только не теперешнему правительству и царю Константину, например, а, царю Иисусу и его грядущему царству. Согласитесь, что с крещением в Троицу это коррелирует с точностью до наоборот.

Принимая церковное крещение, мы принимаем и теперешнюю власть, которая якобы «от Бога». Это непременно приводит и к военной присяге гражданина, что есть – фуражка с погонами, что в свою очередь и является прототипом печати Антихриста.

А присяга Иисусу, оно же крещение во имя Иисуса – Царя помазанника, Машиаха по-еврейски, Христа по-гречески – это печать Христа, что в плане символики является полным отсутствием каких-либо внешних физических опознавательных официальных отличительных знаков, ну разве, что терновый венец, в качестве насмешки и мученическая казнь, в качестве благодарности за любовь.

Ни погон, ни кокарды, ни обрезания, ни крестика, ни вышиванки, ни хиджаба, ни бороды, и ни чего того, что может отличить тебя в какую-либо идеологическую политическую группу. Ибо в Царствии Божьем нет ни Иудея, ни Элина, нет ни Мужского пола, ни Женского, в плане различий юридических прав, конечно. Там нет национальностей. Там все люди друг другу братья. И вообще, понятие национальности происходит от понятия нации, народа, то есть языка – согласно церковнославянской терминологии.

По сути, «язычество» и «нацизм» – это однокоренные слова с одним и тем же смыслом. А фашизм, это когда несколько наций сложившись вместе признают друга дружку братьями в противовес всем остальным. Пример – царь Соломон и двенадцать колен Израилевых под его управлением. Они все «братья», в то время как весь остальной мир «гои». Очевидно, что это не что иное, как продвинутая форма нацизма-язычества.

Замечу, что в некоторых продвинутых идеологиях, разделение на братьев и гоев проводится, как бы по «идеологическим» критериям. Но только это всё «якобы». В реальности в любых человеческих идеологиях всегда имеются хитрые софизмы с декларацией двойных стандартов. Любой правящий класс может легко менять свою якобы идеологию в зависимости от конъюнктуры. Коммунисты с полуоборота могут становиться нацистами или либералами, когда вопрос стоит о получении полномочий власти…

Единственно честная идеология у Бога, который ищет себе именно идеологических праведных друзей. Отсюда можно предположить, что ничего нового и более продвинутого в этом плане уже придумать будет невозможно.

То есть, по сути, последователи Иисуса объединяются в некую бесструктурную неполитическую и некоммерческую партию, посвящая себя данной идеологии полностью даже до смерти и не получая при этом никакой прибавочной платы, сверх того, что каждый сам себе может заработать. Партия эта не имеет ни штабов, ни бюрократии, но каждый член партии праведников безо всяких управляющих команд и сам знает и общие цели, и общие задачи, и делает всё, что от него лично требуется – без указаний и без согласований. Каждый совершает все свои поступки исключительно из любви, а не из-за дисциплины или чего бы там ни было ещё. Партия эта хотела бы включить в свои ряды всех людей без исключения, но злодеи упираются изо всех сил…

Также хочу отметить, что в своей так называемой нагорной проповеди Иисус указывал именно на духовные корни убийства – не гневайся, и не вздумай сказать на кого-то, что он недостойный – рака. Если так скажешь, то значит ты так и думаешь, а это, соответственно, значит, что ты уже готовый убийца.

8. Иисус