Итак, мы видим, что народ, в общем и целом, приветствует появление Иисуса и готов принять его как своего правителя. Даже Апостолы начинают делить будущие портфели в предвкушении воцарения Иисуса. Всё как бы сходится. Казалось бы, вот сейчас Он воцарится, причём без каких-либо вооружённых восстаний… и прикажет всем исполнять праведные законы. И тогда, наконец-то, все заживут богато и счастливо…
Однако беда пришла откуда не ждали. Выяснилось, что и царствовать Иисус собирается, тоже без применения насилия. То есть без армии, без полиции, без судов и судей. Народ сам должен, по задумке свыше, быть честным и праведным, и в итоге понимать и исполнять праведные законы…
Из Евангелия известно, что Иисусу потребовалось всего-навсего озвучить, скажем так, свою политическую программу предстоящих реформ, чтобы весь народ и даже кое-кто из его ближайших учеников, например, Иуда, резко изменили своё отношение к нему.
Что же такого Иисус им там сказал? Оказывается, и финансы вместе с правом собственности тоже будут упразднены, за ненадобностью… Не станет ни правительства, ни министров, ни банкиров и ни святых оракулов… И вот тут-то вдруг выясняется, что большинство общественно значимых людей не хотят спешить расставаться с привычным положением в обществе.
Так и заканчивается библейская история… В реальности… И только некоторые, те, кто не собирался занимать государственные должности, остались верными и любящими.
Но в религиозной жизни, Евангелие непосредственно перетекает в Церковь.
Все дела Иисуса описаны именно в Евангелии, а это, как принято сейчас говорить, уже совсем другая история – в сравнении с Торой! Так принято говорить и так принято думать, напоминаю, сейчас. Хотя на самом-то деле это одна единственная библейская история, от Авраама до Иисуса.
Именно так мы её и рассматриваем в нашей версии. К сожалению, нам постоянно приходится повторять как некую мантру, что наша версия отличается от других версий. А их, имеется много. У Иудеев имеются несколько идеологических сект, если можно их так назвать. Фарисеи там и Саддукеи. Одни верят во всеобщее воскресение другие нет. Так было ещё в те времена – оные… Сейчас же и того хлеще.
Появились новые иудейские теории о приходе другого, ихнего Машиаха, который даже неясно каким образом будет связан с Давидом и его скипетром…
Появилась, а потом и раскололась Церковь, как минимум на Католиков и Православных. Также появились две ветви протестантов и масса еретиков! У каждой из этих идеологических ветвей своя версия понимания истины… и истории… и даже миропорядка!
Ну вот, к примеру, все помнят, что Папа Римский признал-таки факт того, что Земля вращается вокруг Солнца, а вот православные ещё нет! Разные взгляды даже на столь явно видимые и проверяемые постулаты. Ну вот и представьте себе, что там у них за противоречия в отношении духовных, непроверяемых, невидимых идеологем. Да их там просто тьма! И как нам их всех переспорить? Да никак – это невозможно. Для них это вовсе и не спор об истине. Для них это вопрос власти и денег.
Право на власть завоёвывается, в том числе, и на полях сражений. А на войне, известно, как на войне. Там ложь – это военная хитрость. А убийства – это военная доблесть. На базаре же, главное продать товар, а истину обсудим потом, дома с близкими… Итак, повторюсь, церковная доктрина – это совсем другая история.
Наша же история начинается с чудесного зачатия и рождения Иисуса! Иисус родился в этот гибнущий мир. Его рождение было сопряжено с чудесами, которые начались ещё до его рождения.
Говоря «чудеса», тем не менее, нужно понимать, что сверхъестественных чудес, на самом-то деле – не бывает. Всё то, что мы называем «чудесами», всего лишь дивные дела истинных праведников, которых мы не в состоянии понять, но которые не противоречат законам физики.
Началось всё с воплощением безгрешного человека-спасителя, как и обещал Бог Адаму. В церкви этот праздник называется – Благовещением. Это указывает на факт того, что Дева Мария была сочтена подходящим кандидатом и избрана на эту роль после некой откровенной беседы. «С кем она беседовала?» – спросите Вы. Был ли это Архангел Гавриил? Или, даже, Святой Дух?
8.2 Вот что нам рассказывает евангелист Лука:
Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между жёнами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнёшь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
–
Видим, что пришёл Ангел, то есть – посланник. Это раз! А два, это то, что Святого Духа, в церковном его понимании, в реальности не существует.
Слова – «