В нашем селе всем нам известно прозвище “Антон’". И все задаются вопросом, откуда же оно к нам пришло. А вот и слушайте. Жил один дед Минегали. Родился он в 1898 году. Первым вступил в комсомол, стал первым секретарем райкома в Бузовьязовском районе. Был командиром Красной Армии. И привез из Украины имя “Антон’’. С тех пор Антоном зовут весь его род.

А вот третья история. На свиноферме в деревне Александровка корм был на исходе. Тогда завфермой работал Канбеков Фанис. Недолго думая, он звонит в правление колхоза и говорит, что это Батанов и что он собирается приехать с проверкой на Александровскую свиноферму. Буквально в течение часа корма были доставлены.

Так как все начальство забегало. Вот такая шутка не, оставила свиней без корма. Но самое главное, что сам завфермой заработал себе прозвище «Батанов». А Батанов, которого изобразил Канбеков Фанис, был первым секретарем райкома партии Кармаскалинского района.

А теперь коснемся истории. Всем нам из истории известен Чапаев. А в нашем селе есть человек, у которого прозвище Чапаев. Вот как оно произошло. Когда-то дедушка этого человека, в детстве играя с ребятами, назвал себя Чапаевым. С тех пор его дети и внуки носят это прозвище. Таких веселых историй много. Да их не пересказать всех».

В заключение этого раздела остановимся на свидетельствах татарских историков о мишарях, какими они видели мишар. В начале XX века вышла работа татарского историка Гайнетдина Ахмарова «О языке и народности мишарей». Приведем краткие выдержки, из этой работы.

«Тип мишарей чисто турецкий: лицо овальное, прямой (иногда выдающийся кавказский) нос; большие и прямые глаза, скулы мало выдающиеся, жесткие черные (иногда рыжие) волосы, большей частью широкая и густая борода, лицо всегда полное и с румянцем. Мишари народ рослый и довольно красивый. По характеру добрый, гостеприимный, в поступках своих смелый и благородный…

Мишари хотя все занимаются земледелием, но везде обнаруживают склонность к скотоводству, разводят много домашнего скота, особенно овец…

Осенью барышники-мишари арендуют у соседних помещиков поля озимые, где пасут до самой зимы своих овец; своих полей для этого у них не хватает. К птицеводству мишари не имеют особой склонности, домашних птиц у них вообще мало. Даже не имеют собственных названий для некоторых домашних птиц, кучат (русский кочет) – петух, силазан – селезень…

Пчеловодство и охота тоже непривычные ремесла для мишарей. Впрочем, в Башкирии мишари и их мурзы отчасти занимаются соколиной охотой и гонкой верхом волков. У них бывают для этого особые лошади…

В прежнее время мишари Нижегородской и Симбирской губернии водили ручных медведей, почему татары часто и называли их “аючы” (вожак медведя)… ".

Мишари имеют особенную склонность более к животной пище, чем к растительной. Самое любимое мясо – баранина и колбаса из конины…

Национальных татарских праздников, как Сабантуй (праздник плуга), Зейн – летние увеселительные праздники в мае и июне месяцах, у мишарей не бывает. Впрочем, в некоторых местах вследствие татарского влияния сабантуй и мишари справляют…

Мишари сами себя считают татарами, киргизы называют их ногаями (нугай), казанские татары утверждают, что они турецкого происхождения, другие инородцы и русский народ называют их безразлично татарами.

Язык и происходящие от него названия населенных мест доказывают, что это кочевой народ тюркской расы, вышедший из Средней Азии сравнительно в позднее время. Собственные их предания и некоторые исторические данные говорят, что это осколки Золотой Орды»168.