2) в словах: воздерживаться от сплетен;

3) в мыслях: воздержание от дурных или осуждающих мыслей».

Просматривая свою мирскую жизнь назад с самого детства, я вспоминаю, что в детстве мы с ватагой пацанов делали себе рогатки и стреляли по птицам. Бывали случаи, что птиц (голубей и воробьев) мы и убивали, и ранили. Не могу вспомнить точно, убивал ли я птиц, но стрелять стреляли все из рогаток. В выдержке из Википедии не сказано ничего об ахимсе в детстве или в подростковом периоде. В любом случае, даже если в детстве я и убивал птиц, то это никак не сказалось на победе над змеем Спайком.

Также в жизни я никогда не постился, не давал каких-либо обетов ахимсы, не питался вегетарианской пищей. Я ел и ем мясо, сало, свинину и прочую невегетаринаскую пищу. Возможно, это как-то и влияет на энергообмен в организме, но пока я не встретил какого-либо подобного описания вреда от такой пищи. Другое дело — убивать животных ради такой пищи. Расскажу один случай из моей жизни, когда я убил крысу.

Моя жена за год примерно до моей победы над змеем Спайком сообщила мне, что в доме завелась крыса, и потребовала удалить ее из дома, так как она боится крыс. Я поехал к сестре и взял у нее кота, который, по словам сестры, охотник на мышей. Привезя кота домой, кот действительно уже на следующий день поймал и задушил крысу. Я отвез кота назад сестре. Через полгода (примерно) жена вновь сообщила о том, что в доме снова завелась крыса. Я снова поехал к сестре, взял того же кота и привез домой. Но кот почему-то не реагировал на шкрябание крысы и вообще не проявлял какого-либо интереса к охоте на крысу. На третьи сутки после того, как я привез кот, я зашел в квартиру, и жена сообщила мне, что крыса пробежала у нее под ногами и проскочила под холодильник. И, поскольку кот никак не отреагировал на бегание крысы по кухне, хотя он лежал сверху на холодильнике, жена сказала мне убить крысу. Я взял какую-то фанеру, перегородил вход на кухню и, взяв какую-то палку, начал ею шуршать под холодильником. Крыса не выбежала из-под холодильника и только лишь попискивала. Я начал тыкать палкой под холодильник и примерно через три минуты обратил внимание, что крыса уже не пищит. Я сделал выгребающее движение палкой из-под холодильника и увидел, что крыса мертва. Я взял совок и веник, а далее выкинул ее в мусоропровод. Практически сразу же я забыл об этом случае.

Примерно через полгода после этой истории с крысой у меня и произошла история с победой над змеем Спайком, где в ходе истории я покаялся перед умершим человеком, на смерть которого, как я полагал, я косвенно повлиял, или даже, возможно, я побудил другого человека причинить смерть тому человеку. В любом случае, виноватым я себя ощущал полностью за смерть человека. К истории осуждения меня судом присяжным заседателей за убийство это история никакого отношения не имеет. После моего опыта раскаяния, от которого было ощущение сдергивания шелкового покрывала с макушки головы (что я расцениваю как открытие канала сушумна), то я запомнил хорошо свой опыт раскаяния. После победы над змеем Сайком я чуть менее месяца провел в больнице (психиатрической) и примерно месяц я пробыл дома. Дома я был уже один, так как жена с ребенком ушла к своей матери.

В какой-то из дней я засиделся допоздна за компьютером, где я в интернете искал, отчего может растекаться кот на полу, и вдруг примерно часов в 12 ночи я услышал раздающийся с кухни негромкий стук. Стук был беспрерывный, негромкий, нудный. Я встал с кресла и пошел из комнаты в кухню, чтобы посмотреть, что стучит. Но как только я приблизился к выходу из комнаты, звук стука исчез. Я вначале не обратил внимания на это, но примерно через час стук повторился. Я опять встал и опять пошел на кухню, поскольку казалось, что стук шел оттуда. Однако опять, как только я дошел до выхода из комнаты, стук неожиданно прекратился. Я логически попытался определить причину стука, но не смог. На следующую ночь примерно около 12 ночи все повторилось опять. Тот же непонятный стук, и не понятна причина его появления. И опять как в первый день, как только я дохожу до выхода из комнаты, стук прекращается. Логически было не понятно, почему стук исчезает именно тогда, когда я приближаюсь к выходу из комнаты. При следующем появлении стука на кухне я пошел из комнаты не обычным шагом, а по одному шагу. Когда до выхода из комнаты (до порога) оставался один шаг и я заносил ногу, чтобы сделать этот шаг, стук исчез. Все это сводилось как бы к пониманию некоего лазерного датчика движения, который срабатывал на появление моего тела и отключал стук. Но поскольку никаких датчиков движения не было, дело попахивало какой-то мистикой. Ближайшие два месяца я что только не поправил на кухне от дребезжания и стучания, но стук исправно появлялся каждую ночь примерно в 12 ночи до 5 утра. То есть днем этого звука никогда не было. За два месяца я перебрал миллионы вариантов, что может стучать на кухне, но путем метода исключения получалось, что ничего не могло стучать. То есть получалось, что природа стука была нематериальной. Я начал думать о нематериальных причинах появления стука, и тут в моей памяти всплыло то, что я убил крысу под холодильником примерно за восемь-десять месяцев до этого. Несмотря на то, что стук продолжался, я сделал первое, что пришло мне на ум. Я мысленно попросил прощения у мышки за то, что я ее убил. Несмотря на то, что это кажется абсурдным, стук внезапно прекратился и больше он никогда не возникал.

Возвращаясь к ахимсе, был у меня и банальный случай, когда я ударил человека по щеке. Был у меня один знакомый, который иногда продавал мне какие-нибудь вещи, которые были уже в употреблении (б/у), вроде сотовых телефонов, иной аппаратуры. Однажды он подошел ко мне со своим знакомым и предложил купить у того земельный участок на другом конце края. Сумма сделки была небольшой, примерно месячная зарплата среднестатистического россиянина. Они показали мне документ на право собственности на десять гектар земли, в котором был указан собственник — знакомый моего знакомого.

Я купил у него данный документ на право собственности, оформил нотариальную доверенность и поехал смотреть землю. Приехав в то место, где была земля, и осмотрев участок, я случайно встретился с председателем колхоза (кооператива), в чьем ведении была земля. Он мне сообщил, что земля на самом деле не в собственности, а документы старого образца, которые лишь дают право приобрести указанную в документе землю в собственность, о чем сообщалось каждому владельцу, имеющему первоочередное право на приобретение земли при получении документа. Собственником земли таким образом являлось государство. Я вернулся в город и сразу же случайно встретился со своим знакомым, знакомый которого продал мне земельный участок. На мой вопрос «Зачем обманули?», он ответил, что он вообще ничего не знает, и где искать того своего знакомого, он тоже не знает. При этом сам он был в алкогольном опьянении. Я ударил его по щеке, поскольку понимал, что он отлично знал, что его знакомый просто искал, кого обмануть. Он согласился с этим, а также пояснил, что хоть он и получил часть денег с моих денег за земельный участок, но отдать он их мне не сможет, так как пропил, покупая алкоголь. Я его попросил больше ко мне ни с чем не обращаться и прекратил с ним всякое общение, про сделку с земельным участком простил и забыл.

Эти три случая: убийство крысы, косвенная причастность к убийству человека и поднятие руки на человека, составляли мое нарушение ахимсы за всю жизнь без учета подросткового периода.

Убийство крысы никак не повлияло на победу над змеем и проявилось лишь после победы над змеем в стадии относительного рефрактерного периода в виде мистического стука, который исчез после моего переосмысления и раскаяния перед крысой. Косвенная причастность к убийству человека хоть для людей и осталась незамеченной или ненужной, но все же именно я ощущал себя виноватым за смерть человека и раскаивался в стадии рефрактерного периода, а непосредственно за три-четыре часа до абсолютного рефрактерного периода — раскаялся, и по ощущению это было как будто с моей головы сдернули шелковый платок, который затем как бы вновь впорхнул в меня по ощущениям и тут же вновь выпорхнул. Само выпархивание этого платка по ощущению можно сравнить со слабой дрожью или чувством слабого озноба.

Поднятие руки на человека не сыграло никакой роли на победу над змеем Спайком, по-видимому, потому что ударил я его скорее с целью того, чтобы он пришел в себя от пьяного состояния, а не из-за обмана или какого-либо другого чувства. Возможно, в этом сыграло свою роль мое неприязненное чувство к алкоголю и алкоголикам, где даже если человек любит редко выпивать, из-за одного этого у меня сложится к нему неприязненное чувство.

В первой книге я писал, что некий сотрудник Госавтоинспекции написал в своем рапорте, что якобы я находился в состоянии алкогольного опьянения, и меня лишили за это водительских прав, но это неправда и ложь. В дальнейшем эту ложь подхватил и участковый, который указал в характеристике, что якобы я — пьющий человек и дебошир. Более семидесяти раз я обратился с жалобами к руководству участкового, пока мне не прислали официальное извинение за характеристику участкового. То есть, по сути, зарплата как участкового, так и сотрудников Госавтоинспекции, начисляется им за клевету и ложь, а правда в этом случае именуется словом «жалоба».

То же самое касается всех моих судимостей без исключения. В каждом случае следователи сами по себе придумывали сценарий с помощью оперативных работников, а далее прокуроры и судьи подхватывали клевету и ложь, создавая видимость того, что я виновен в рассматриваемых ими преступлениях. И ровно также вся правда в дальнейшем именовалась словом «жалоба».

То есть по факту все сложившиеся в моей мирской жизни обстоятельства указали на то, что вся мирская жизнь оперативных работников полиции, следователей, прокуроров, судей является конвейером лжи, клеветы и садизма в виде побоев и пыток, и ни разу я не встретил такого человека в этой среде, который бы отказался поддерживать клевету и ложь. Возможно, такой человек и есть в этой системе людей, но сама система избавится от такого человека, поскольку сами люди спонсируют именно эту систему, основанную на лжи и клевете, но сами это они начинают осознавать, лишь попав в эту систему.

То есть я указываю на то, что люди сами своей жизнедеятельностью спонсируют противоположность ахимсы, а те люди, которые получают за это деньги в виде зарплаты, воспринимают это за часть их мирской жизни, и таким образом ни оперативные сотрудники, ни следователи, ни прокуроры, ни судьи не соответствуют ахимсе.

То есть эта категория ролей, которые берут на себя люди, не дает преодолеть скачку идей и маниакальный синдром шизофрении на пути к победе над змеем Спайком.

В мирской жизни нарушение ахимсы не мешает человеку с такой ролью жить, не идя на битву со змеем Спайком.

Во всех других составляющих ахимсу, которые составляют: беззлобное отношение ко всем живым существам во все времена и в любых ситуациях; воздержание от сплетен; воздержание от дурных или осуждающих мыслей, то это в моем случае мой характер в жизни. При этом я стараюсь упреждать такие вещи, а не допускать, чтобы потом не решать проблемы, которые порождают такие вещи.

На этом с ахимсой я закончил.