220
... он убежал в Московию и прожил там шесть лет. После пришел под рукою московскою в Царьград — сообщаемое Софронием имеет некоторое историческое основание. Сын последнего крымского хана Шагин-Гирея (ок. 1755—ок. 1787) действительно был взят в Петербург. Передавая события по слухам и согласно народной молве, Софроний в одном лице смешивает два исторических персонажа (см. прим. 221).
221
... уговорились с Пазвандоглу султану стать царем, а Пазвандоглу — визирем— народная молва, сообщаемая Софронием, опиралась на историческую истину. Российский император Павел I (1754—1801) обещал сыну крымского хана (называемому Софронием «султаном») султанский престол в Стамбуле. Прибыв в Турцию по ходатайству русского правительства, но потеряв (со смертью Павла I) надежду на осуществление своего замысла, «султан», по-видимому, обратился за помощью к Пазвандоглу. Сведения о возможностях такого замысла имеют место в одном французском дипломатическом донесении Наполеону Бонапарту (тогда еще первому консулу) 1801 г. В нем сообщается о пребывании в Видине «татарского принца» из династии Саим-Гиреев (Шахин?-Гиреев), принятого с большими почестями. По словам донесения, принц получил отличное образование при дворе Екатерины II. Он храбр, настроен гуманно и нечужд идей либерализма (Ив. Павлович. Исписи из француских архива, стр. 123— 124). В одном из своих писем (от 23 июня 1802 г.) управляющему коллегией иностранных дел князю В. П. Кочубею Пазвандоглу упоминает имя Мехмеда Джингиз-Гирея Султана (77. Н, Орешков. Няколко документа за Пазвандоглу и Софрония Врачански, докум. № 7, с. 37—38). П. Миятев считает, что это был Саим Гирей, сын вербицкого султана (Потомки крымских Гиреев, стр. 296). Ввиду запутанности у Софрония вопрос этот нуждается в дальнейшем выяснении. В сущности о занятии султанского трона втайне мечтал сам Пазвандоглу.
222
... монах именем Каллиник в Волощине, в монастыре Мариуца игумен — грек, вероятно иеромонах, игумен валашского монастыря Мыркуча (рум. Mârcutsa) неподалеку от Бухареста (теперь в черте города).
223
... заключил его в тюрьму — Каллиник был враждебно настроен к угровлахийскому митрополиту Досифею, посадившему его за какую-то вину в тюрьму.
224
... сорок кошелей — 40 кошелей равнялись 20 000 грошей из расчета 1 кошель=500 грошей (см. прим. 29, 77, 191).
225
... Пазвандоглу по некой причине имел гнев и ненависть против видинского архиерея — видинским митрополитом (с 1791 г.) был грек Григорий, бывший до того митрополитом лакедемонским (в Малой Азии). Видинская (Бдинская) митрополия упоминается в XIII в., но основание ее как епископии обычно относят ко времени болгарского царя Симеона (IX—X вв.). В Видине Григорию пришлось претерпеть много преследований против него и его паствы. Пазвандоглу в особенности был разгневан на Григория за советы видным гражданам города сдать его правительственным войскам в 1798 г. По приказу Пазвандоглу, многие из них были убиты, а митрополиту в знак поругания он грозился остричь бороду.
226
... прогнал Пазвандоглу того архиерея — Пазвандоглу прогнал Григория с митрополичьего места и захватил его имущество и дом. Григорий ушел из Видина (вероятно, в Стамбул) и умер в 1801 г. Преемником Григория константинопольский патриарх назначил митрополита Венедикта, который по причине происходивших в Видине событий не мог занять митрополичью кафедру.
227
... послал того Каллиника быть в митрополии наместо архиерея — о возведении Каллиника в епископский сан Пазвандоглу настаивал перед валашским господарем Константином Ипсиланти (1802 — 1806) и угровлахийскими митрополитами в Крайове и Бухаресте. Но вследствие смуты в Видинской области и крайнего нерасположения к Пазвандоглу валашского господаря, духовных властей и, видимо, константинопольского патриарха, поставление Каллиника в видинские митрополиты задержалось на три года. В течение этого времени митрополией был вынужден формально управлять Софроний, что пе вызывало одобрения Константинопольской патриархии.
228
... от его кехайи — кяхья, или кехайя (тур. kâhya, из перс.), — здесь нечто вроде дворецкого Пазвандоглу, доверенное и близкое к нему лицо.
229
... в Плевене сидел Пляса-паша — Пляса-паша — один из трех военачальников, отправленных против Пазвандоглу по приказу турецкого правительства во время третьего похода на Видии.