Затем посланник Аллаха сообщил: «Кто будет укрываться в доме Абу Суфъяна, тот останется в живых». Затем, по просьбе Абу Суфъяна (да будет доволен им Аллах) добавил: «Кто будет укрываться в Месджиду-ль-Хараме, и те, которые останутся дома за закрытыми дверями, будут под защитой».[271] Затем Аббас (да будет доволен им Аллах) показал Абу Суфъяну всю армию, от которой тот был в восторге и очень впечатлен. Посланник Аллаха (алейхиссалям), проходя мимо своей армии, сообщил Абу Суфъяну, что это день милосердия и сострадания, что в этот день будет укрыта Священная Кааба, и Всевышний Аллах еще больше поднимет ее славу.
Абу Суфъян видел очень много правителей, племен, общин и армии, но таких — никогда! Он вернулся в Мекку и сообщил мушрикам о своем мусульманстве, и посоветовал того же им. Рассказал обо всем, что видел и слышал, объяснил им, что мусульман не победить! Некоторые оскорбили его, а многие побежали в укрытия. Великая Армия мусульман собралась в долине Зитува. Любимец Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) обернулся к своему благословенному асхабу и задумался. Он вспоминал о том, как восемь лет назад очень огорченный ушел из Мекки, как Всевышний Аллах ниспослал аяты с радостными сообщениями, что Мекка вновь будет покорена мусульманами, думал обо всем, что произошло за эти восемь лет. И за все это, поблагодарив Всевышнего Аллаха, преклонил перед Ним благословенную голову. Затем армию разделил на четыре группы. Правое крыло возглавлял благословенный Халид бин Валид, левое — благословенный Зубайр бин Аввам, пехоту — благословенный Абу Убайда бин Джеррах, а четвертой группой командовал благословенный Са"д бин Убада. По распоряжению пророка, Халид (да будет доволен им Аллах) должен был войти в Мекку с южной стороны, Зубайр (да будет доволен им Аллах) — с северной стороны, а с запада — Са"д бин Убада (да будет доволен им Аллах). Благословенный Халид должен был встретиться с благословенным пророком на вершине Сафа, а благословенный Зубайр должен был поднять Флаг мусульман в Хаджуне.[272]посланник Аллаха (мир ему и благословение) приказал всем не трогать ни одного человека, за исключением пятнадцати человек, которые обязательно должны были быть наказаны, даже если они укроются в Священной Каабе.[273]
Истина заменила ложь
Была пятница, тринадцатое число арабского месяца Рамазан. Первым в Мекку вошел благословенный Халид бин Валид и его воины. Мушрики внезапно выстрелили в его солдат и убили двоих. Так началась схватка, и мушрики потеряли своих семьдесят человек. Остальные убежали к себе домой. Остальные группы мусульман без сопротивления вошли в Мекку. Из тех пятнадцати мушриков были наказаны только пятеро, остальные убежали из Мекки.
Муджахиды один за другим заходили в Священную Мекку, постоянно произнося «Аллаху Акбар!». Великий Человек, Господин Мира и пророков, посланник Всевышнего Аллаха (саллаллаху алейхи ве саллям) вошел в Мекку на своей белой верблюдице Кусве, читая суру «Фатх» (Победа). Слева от него был благословенный Усайд бин Худайр, а справа благословенный Абу Бакр. Первым же делом они пришли к Священной Каабе, постояли у встроенного в угол Каабы «Хаджар-уль-Асвад» (Черный Камень). Благословенные рабы Всевышнего Аллаха плакали от радости, а мушрики от страха прятались по домам, ожидая конца. Мекка словно качалась, прижимая в свои объятия своих благословенных сыновей, качалась от их голосов, непрерывно твердящих о Величии Всевышнего Аллаха. Мусульмане совершили таваф (семь обходов вокруг Каабы). После тавафа благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) слез с Кусвы и прочитал два ракаата молитвы у Макама Ибрахима. Затем выпил воды из колодца Замзам, которую набрал благословенный Аббас. Потом этой священной водой все совершили малое омовение. Благословенный асхаб не дали ни одной капле воды, которой мылся посланник Аллаха, упасть на землю. Для них было честью мыться водой, которая осталась после него. Мушрики, наблюдая за ними, удивлялись и говорили, что никогда не видели такого Великого Человека и Правителя. После омовения посланник (мир ему и благословение Аллаха), стал читать: «(О, любимец!) Скажи: пришла истина, и исчезла ложь, ибо ложь исчезающа!»[274] и своим посохом начал трогать идолов, сделанных из камня и дерева. И все идолы, до которых дотрагивался посох, упали. Таким образом, все триста шестьдесят идолов были уничтожены.[275]Затем приказал благословенному Билалу призвать всех на полуденную молитву к Священной Каабе. Все мусульмане были в волнении.[276] Открыв ключом дверь Каабы, посланник Аллаха (алейхиссалям) с благословенными Усама бин Зайдом, Билалом и Османом бин Тальхой (да будет доволен ими Аллах) вошли внутрь. Убрали все изображения и осколки, оставшиеся от идолов. Затем благословенный пророк уже внутри прочитал молитву в два ракаата (дверь находилась сзади него), и вознес мольбу к Всевышнему Аллаху. У дверей сторожил Халид бин Валид. Мушрики собрались у Каабы, они очень боялись за свои жизни, потому что всегда жестоко мучили мусульман, пытали, вынуждали покидать родину, и столько раз воевали против них, и даже в этот день убили двоих мусульман. Но с другой стороны, они надеялись на милость, на доброту Любимца Аллаха. Все ожидали прощения. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) улыбнулся и, сказав: «Сегодня мое и ваше положение похоже на положение Юсуфа, обращающегося к своим братьям», прочитал аят: «Он сказал: «Я вам сегодня не делаю упрёков, да простит вас Аллах, ведь Он — милосерднейший из милосердных!»».[277] И, простив их, отпустил всех на свободу. Такое большое милосердие смягчило многие жестокие сердца. Ненависть перешла в любовь. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вышел на Сафу, где первый раз призывал всех курайшитов к Исламу, призывал верить в Единого Аллаха Всевышнего, что сделал и на этот раз. Курайшиты, собравшиеся у Священной Каабы, приняли Исламскую религию и вошли в число сподвижников. Все дали слово посланнику Аллаха, знать Всевышнего Аллаха единым, подчиняться посланнику Аллаха, не воровать, защищать свою честь, не убивать новорожденных девочек. Среди тех, которых было приказано наказать, была и жена благословенного Абу Суфъяна — Хинд. Милосердный Мухаммед (алейхиссалям) простил и ее, несмотря на то, что она заказала убийство благословенного Хамзы и за надругание над его телом. Все новообращенные мусульмане выбросили всех идолов, находящихся у них дома. Разрушили всех идолов и жители соседних племен. Среди принявших Исламскую религию был и сын врага Ислама Абу Джахля — Икрима, а также Вахши, который убил благословенного Хамзу в Ухудской битве. Впоследствии они оба отличились на пути Аллаха. Икрим (да будет доволен им Аллах) стал шахидом в Ярмукском сражении, а Вахши (да будет доволен им Аллах) убил в том же сражении Мусайламат-уль-Каззаба — пророка самозванца.[278]
ХУНЕЙНСКАЯ ГАЗА (Хунейнское сражение)
Когда мусульмане собирали армию, чтобы покорить Мекку, соседние с ней огромные племена Хавазин и Сакиф думая, что они собираются напасть на них, приготовились к войне. Командующий племенем Хавазин — Малик бин Авф привел в действие свою армию, состоящую из двадцати тысяч воинов, и даже взял с армией женщин и детей. Об этом слухи дошли до Мекки и благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) отправил на разведку Абдуллаха бин Аби Хадрада (да будет доволен им Аллах). Вернувшись он обо всем сообщил своему Любимому пророку. Немедленно собрав свою армию, и оставив за главного в Мекке двадцатилетнего благословенного Аттаба бин Асида, посланник Аллаха двинулся в путь со своим благословенным асхабом. Знамя нес благословенный Али,[279] а передовой отряд возглавлял благословенный Халид бин Валид.[280]пророк (мир ему и благословение Аллаха) сел на своего мула Дулдула, и двенадцатитысячная армия мусульман приехала в долину Хунейн одиннадцатого числа арабского месяца Шавваль. Под утро, когда все еще было темно, передовой отряд во главе с Халидом (да будет доволен им Аллах) хотел пройти между двумя холмами. Но враги еще до приезда мусульман, разместились у подножия этих холмов. Когда мусульмане начали проходить, ничего не подозревая из-за темноты, неверные внезапно напали на них. И передовой отряд был вынужден отойти назад. Это внезапное отступление разрушило весь строевой порядок армии. Используя такой удобный момент, неверные пошли в атаку. Но благословенный пророк один помчался вперед против них. Благословенные Аббас, Абу Бакр, Суфъян бин Харис и около ста верующих побежали за ним, чтобы остановить и защитить его (мир ему и благословение Аллаха) от врагов своими благословенными телами. Пророк наш любимый был очень взволнован и опасался, что после этой засады религия Аллаха могла исчезнуть со всего мира навсегда. И поэтому он велел Аббасу (да будет доволен им Аллах): «О, Аббас! Ты зови их так: Эй, Мединцы! Эй, асхабы, которые давали слово под деревом Самура!». Аббас своим громким голосом начал звать всех мусульман: «Эй, Мединцы! Эй, асхабы, которые давали слово пророку под деревом Самура! Не расходитесь! Соберитесь у посланника Аллаха!». Услышав это, асхаб сразу же хотели собраться. Но лошади, верблюды и мулы были перепуганы и со всей силой скакали прочь. Всадники не могли остановить их и были вынуждены спрыгнуть с них. Все прибежали к благословенному пророку (мир ему и благословение Аллаха) и вместе с ним сражались с неверными. Голоса, повторяющие «Аллаху акбар! Аллаху акбар!» устрашали врагов. Благословенный асхаб, участники многих боев, в особенности благословенные Али, Абу Дуджане, Зубайр бин Аввам сражались, не зная страха, и дали отпор противнику. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) боролся за истинный путь больше всех и одновременно его благословенные уста не переставали молиться Аллаху. Вот он взял горсть песка и бросил в сторону мушриков со словами: «Пусть лица их будут черными!» и чудом благословенного пророка (мир ему и благословение Аллаха) в глаза всех мушриков попал песок. На помощь к мусульманам пришла целая армия ангелов, мушрики стали разбегаться, оставляя своих женщин, детей и имущество. На поле боя остались семьдесят тел мушриков, шесть тысяч пленных и бесчисленное имущество. Мушрики разбегались кто куда, кто в крепость Таиф, кто в Нахла, в Автас. Командир мушриков Малик бин Авф укрылся у таифцев. Но благословенный асхаб не дали им покоя и там. Аллах всегда помогал мусульманам. Они победили! Они потеряли своих четырех друзей (братьев) и несколько человек получили ранения. Среди раненых был и благословенный Халид бин Валид. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) провел благословенной рукой по его ране, и он тут же выздоровел.
Крепость Таиф находилась очень близко к Мекке. Таифцы были единственными неверующими среди всех племен находящихся рядом с Меккой. Они были очень опасными и сильными врагами мусульман. Когда-то до Хиджры благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) и благословенный Зайд бин Хариса целый месяц призывали их людей к истинной вере. И чего только таифцы не делали им в течение этого срока. Кидали в них камнями, ранили благословенную ногу посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) причинили им много вреда. И вот теперь мусульмане двинулись к этой крепости. У таифцев не хватило смелости выйти и сразиться за пределами крепости, и они закрыли ворота и пускали стрелы со стен. Осада крепости продолжалась около двадцати дней. Таифцы не сдавались, и мусульмане отступили, потому что благословенный пророк уже знал, что им не победить их в этом году. Оставив крепость таифцев, благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в то место, где находились пленные и имущество мушриков, оставленное на поле битвы (в Хунейне). В имущество входило более двадцати тысяч голов крупного скота и более сорока тысяч мелкого, а также бесчисленное количество ценностей. Все это муджахиды разделили между собой. В это время прибыли послы от племени Хавазин и сообщили посланнику (мир ему и благословение Аллаха), что они приняли его религию. Посланник Аллаха был очень рад за них и освободил пленных хавазинцев. Услышав о такой милости, глава Хавазинцев Малик бин Авф стал мусульманином и присоединился к благословенному асхаби кираму.[281] С такой победой они вернулись в Мекку. Правителем Мекки назначили Аттаб бин Асида,[282] а учителем религии оставили Му"аза бин Джабаля (да будет доволен ими Аллах).[283]Затем, совершив Умру, отправились обратно в Медину.
Через год в Медину приехали шесть представителей таифцев и сообщили, что принимают Ислам. Мольба, которую вознес посланник Аллаха год тому назад, оставляя крепость таифцев: «О, Аллах! Дай веру племени Сакиф (таифцы) и приведи их к нам», была принята. Посланник Аллаха очень обрадовался этому и, дав кое-какие льготы, отправил их обратно в Таиф. Правителем Таифа назначил благословенного Осман бин Абиль-Аса.[284]
ПОЕЗДКА В ТАБУК
По возвращении в Медину, посланник Аллаха (алейхиссалям) отправил несколько послов в другие страны. Правители Уммана и Бахрейна со своими народами приняли Исламскую религию. Многие племена посылали своих представителей к посланнику Аллаха сообщить, что они подчиняются Ему. Ислам распространялся стремительно. В соседние племена и государства были отправлены учителя по религии и были назначены правители некоторых племен. На девятом году Хиджры, Медина стала главным центром обращения делегаций разных племен, принявших Ислам.
Однажды в этом же году, в один из дней месяца Раджеб, посланник Аллаха велел благословенному асхабу прочитать совместную заупокойную молитву (джаназа) их благословенному брату. Он сам был имамом, и весь асхаб прочитали молитву джаназа неизвестного брата. После завершения молитвы посланник Аллаха объяснил, что они только что помолились за благословенную душу правителя Абиссинии — Асхама. Через некоторое время получили грустную весть о кончине Неджаши Асхама.[285]
В этом же году арабы-христиане написали письмо императору Византии — Ираклию, что пророк умер и мусульман нетрудно победить. На это император собрал армию из сорока тысяч солдат и отправил ее в Медину. Командиром назначил Кубада. Получив такое известие, посланник Аллаха и благословенный асхаб приготовились к войне. Посланник Аллаха хотел, чтобы асхаб финансировал армию мусульман. Но положение их было не совсем хорошее, потому что год был неурожайным и была нехватка продовольствия. Несмотря на это благословенный асхаб пожертвовал всем, чем мог.
Абу Бакр принес в армию все, что он имел. А благословенный Умар пожертвовал половиной своего состояния. И когда посланник Аллаха спросил что они оставили своим семьям, Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) ответил: «Оставил Всевышнего Аллаха и Его посланника», а благословенный Умар: «Половину». И благословенный пророк подчеркнул: «Разница между ними такая, какими были их ответы». Умар (да будет доволен им Аллах) признал, что никогда не превосходил благословенного Абу Бакра.[286] Все помогали армии чем могли, но больше всех помог благословенный Осман бин Аффан.
Он (да будет доволен им Аллах) финансировал одну треть оружия армии. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «После сегодняшнего дня в книгу Османа не будут записываться грехи».[287]Неимущие Сахабы старались помочь, кто как может. Кто-то из них, не отдыхая всю ночь, поливал финиковый сад и полученные за работу финики принес посланнику (мир ему и благословение Аллаха) с намерением помочь армии. Женщины тоже помогали всем, чем только могли. Даже дети старались принести пользу. Не хватало еды, верблюдов, лошадей, мулов. Многие из асхаба не имели средств для сражения, но они умоляли пророка, чтобы он повел их на джихад. Салим бин Умайр, Абдуллах бин Мугаффель, Абу Лайла Мазини, Улба бин Зайд, Амр бин Хумам, Харами бин Абдуллах, Ирбад бин Сария тоже пришли к благословенному пророку (мир ему и благословение Аллаха) с просьбой участвовать в джихаде. Посланник Аллаха очень грустно ответил, что никак не может им помочь, так как их нечем доставить на место сражения. Они огорчились тем, что не смогут выйти на Священную войну как другие Сахабы. В связи с этим случаем Всевышний Аллах ниспослал аят: «Нельзя принуждать и тех, которые пришли к тебе просить, чтобы ты перевез их (т. е. дал бы им лошадей), и которым ты сказал: я не нахожу, на чем везти вас; Они ушли с глазами, полными слез, опечаленные тем, что не имели средств».[288] Потом им помогли благословенные Аббас и Осман. Когда приготовления закончились, посланник Аллаха собрал всех в Саният-уль-Вада и обратился к ним: «Возьмите с собой запасную обувь. Пока у вас есть обувь, вы не попадете в трудности». Медину оставил под начало благословенного Мухаммеда бин Маслама.[289] Мунафики хотели остановить армию верующих любыми способами, пугая их грозным противником, но благословенные асхабы не слушали их.
Самое большое знамя нес благословенный Абу Бакр, самый большой флаг — нес Зубайр бин Аввам, флаг Авсов — Усейд бин Худайр, а знамя Хазраджов — благословенный Абу Дуджана (да будет доволен ими Аллах).[290] Число армии мусульман достигло тридцати тысяч людей, из них десять тысяч были всадниками. Правым крылом командовал благословенный Тальха бин Убайдуллах, а левым — благословенный Абдуррахман бин Авф.[291] Их назначил посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). День был очень жарким, но возле Любимца Всевышнего Аллаха голод, засуха, тяжелый и далекий путь, уже не страшили никого. Они могли идти за ним куда угодно.
Путь был не из легких. По дороге они сделали несколько ночевок. В восьмой раз переночевали в Хиджре (место, где было уничтожено племя благословенного пророка Салиха). Здесь посланник Аллаха предупредил свой асхаб не вставать во весь рост, если рядом никого не будет, потому что подует сильный ветер, приказал привязать всех животных. Не пить и не совершать омовение местной водою. Но двое все равно пострадали. Одного из них, не привязавшего своего верблюда, и вставшего на его поиски, буря унесла к подножию горы Тайй, а другой, ушедший в сторону по нужде, заболел болезнью Хунак. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вознес мольбу, и тот по воле Всевышнего Аллаха выздоровел. Здесь же закончилась их питьевая вода, все страдали от жажды, но посланник Аллаха помолился своему Великому Создателю, после чего пошел дождь. Все совершили омовение, наполнили посуду и несказанно радовались, восклицая все время: «Аллаху Акбар!». Затем облако исчезло, и все увидели, что дождь шел только над ними. Асхаби кирам уже стали делить одну хурму на двоих, когда приблизились к Табуку. Благословенный пророк предупредил, что они прибудут туда уже под утро и чтобы никто не пил из Табукского родника пока не приедет сам посланник Аллаха. На следующий день все увидели, что в роднике мало воды, пророк наш любимый помолился, и вдруг воды в роднике стало намного больше и все вокруг зазеленело. Они не встретили ни византийцев, ни их союзников — племена арабов-христиан Амиль, Лахм, Джузам. Одним словом, армия врага отступила, так как, услышав, что Мухаммед (алейхиссалям) жив, здоров, и едет со своим храбрым асхабом в составе тридцатитысячного войска, решили не рисковать. Еще бы! Ведь все хорошо помнили, как трехтысячное войско мусульман под началом пророка (мир ему и благословение Аллаха) разбило стотысячную армию противника. После этого, все через своих представителей стали договариваться с благословенным пророком (мир ему и благословение Аллаха) об условиях платы мусульманам налога (джизьи).
Ловушка
Около двадцати дней мусульмане оставались в Табуке, ожидая врагов и не считая нужным двигаться дальше вперед. Не теряя времени попусту, сподвижники беседовали с благословенным посланником обо всем, что касается Исламской религии, и духовно очищались. «Хотите узнать кто входит в число лучших и наиболее почетных людей?» спросил как-то раз посланник Аллаха у своих сподвижников. «Да! Конечно же, хотим узнать, о Расулюллах!» ответили они. «Лучшим из людей является тот, кто сидя на спине своего верблюда, или своей лошади, или стоя на своих ногах, до последнего вздоха трудится на пути Аллаха. А самый худший из них тот несчастный, кто, читая книгу Аллаха, не извлекает из нее никакой пользы» сказал посланник (мир ему и благословение Аллаха). А на вопрос о состояниях шахидов, он ответил: «Клянусь Создателем Вселенной, шахиды в Судный день явятся со своими мечами и сядут на сияющие минбары (возвышения)».[292] Когда настал час возвращения, Сахабы сообщили, что они очень ослабли от нехватки пищи, что не в состоянии совершить такой дальний путь. Посланник Аллаха велел собрать всю оставшуюся пищу, которая поместилась в небольшую кастрюлю. Он обновил свое омовение и, прочитав молитву в два ракаата, взмолился Аллаху, чтобы Он им дал силу и пищу. Мольба была принята. Все благословенные муджахиды подходили по очереди и брали пищу, а пища все не заканчивалась. Затем немедля вышли в путь, в Медину. Мунафики решили устроить засаду благословенному пророку в узком ущелье с наступлением темноты. Впереди посланника двигался благословенный Аммар бин Йасар, а сзади Хузейфа бин Йаман (да будет доволен ими Аллах). О планах и заговоре лицемеров благословенный Джабраил сообщил пророку. Когда они проходили по ущелью, лицемеры вышли к ним в масках. Благословенный Хузейфа начал истошно кричать: «О, враги Всевышнего Аллаха!» и бить дубинкой направо и налево, то по животным, то по седокам. Лицемеров испугал крик Хузейфы. Они поспешили смешаться с рядами сподвижников, ведь если бы их узнали, то смерти им было бы не миновать. Их имена пророк сообщил только Хузейфе, но попросил не говорить об этом никому.
Они остановились переночевать вблизи Медины в Зи-Аване. Здесь мунафики попросили благословенного пророка посетить построенный ими Масджид-и Дирар, который находится в селении Куба напротив той первой мечети, которая была построена пророком после переселения мусульман в Медину. Целью лицемеров было — разрушить, единство мусульман. Пригласив туда посланника Аллаха, они хотели, чтобы их мечеть тоже называлась Священной, и чтобы их мусульмане более не подозревали в лицемерии. Любимый пророк (мир ему и благословение Аллаха) принял было их приглашение, но тут Всевышний Аллах, ниспослав сто седьмой и сто восьмые аяты суры 9 — «Тавба», уведомил о замыслах этих мунафиков «Некоторые из них выстроили храм для вреда, неверия и разъединения верующих и для того, чтобы он служил местом засады для тех, которые прежде вели войну против Аллаха и Его пророка. Они клянутся, говоря: мы единственно желали доброе, но Аллах свидетельствует, что они лгут. Не входи в него никогда. Есть мечеть, основанный с первого дня на страхе Божием. Он более заслуживает, чтобы ты входил в него. В нем собираются люди, любящие очищаться, а Аллах любит чистых!». И тогда посланник (мир ему и благословение Аллаха) приказал Малику бин Духшуму и Асиму бин Адию разрушить эту мечеть. Они после вечерней молитвы сходили в Кубу и сожгли эту мечеть. Мунафыки не смогли что-либо сказать.[293]