Книги

Записки раздолбая или мир для его сиятельства

22
18
20
22
24
26
28
30

— Дядька, знаю. И поверь, знаю, что делаю. Девку не трогать — это приказ. А не дурная блажь, — добавил уже тише, дядька улыбнулся.

— Да, с ней нечисто что-то. — Вздох. — Ладно, понял, не моего ума. Забавляйся. — И он бросил ТАКОЙ взгляд на Рыжика… Блин, сотник, но не при мне хотя бы!

— Давай, помогу раздеться. — Астрид, доведя меня до кровати, начала расстёгивать «домашний» камзол, в котором я это время пребывал. Я позволил доделать начатое, затем схватил её и повалил на кровать рядом с собой. Она вскрикнула, но трепыхаться не стала. Залез на неё, нависнув сверху. Зафиксировал в руках её запястья.

— Чёрта с два вы угадали! Я тебя вовсе не из-за той суки хочу! Я тебя… Сам съем! Потому что! — И принялся остервенело её целовать. Лицо, шея, куда достану…

— Я не дам тебе на ней жениться! — смогла-таки выдавить она, на какой-то момент вырвавшись из объятий. — Чёрта с два! Не после того, что она устроила!

— Я и сам на ней не хочу, — ухмыльнулся я. Ай да Рыжик, ай да дядька. Хорошо, что лично отдал приказ не трогать — с них сталось бы. — Но это моя загадка, и буду её гадать. Сам.

— Тебе всегда нравились блондинки, — заметила она.

— Она — крестьянка. А ты, маленькая рыжая шлюшка, сейчас будешь отвечать за своё наглое поведение! — снова зарычал и подался к ней я. На сеньорите оставалось слишком много одежды.

— Ричи! Рикардо!.. Любимый!..

Слово «любимый» тут значило не совсем то, что в мире Ромы. «Любимыми» можно было спокойно в разговоре называть любого из родственников. Брата, сестру, отца, мать, деда. То есть человека любого пола, если он тебе дорог, безо всяких пошлых намёков. В отличие от мира Ромы, где так обращались только к противоположному полу, к партнёру по спариванию. Не дошёл народ до наших «высот».

— И ты — любимая! Я люблю тебя! И хочу! И я был против этой чёртовой свадьбы!..

Дальше опять было безумие, но Рома остался доволен.

* * *

Знаете как называется самый большой королевский город на моих владениях?

Нуэва Аквилея. То есть Новая Аквилея. Старая Аквилея, кто не знает, располагалась недалеко от современной Венеции и была уничтожена то ли одним из претендентов на титул императора во времена гражданской войны в поздней Западноримской империи, то ли кем-то из варваров. К сожалению, интернета в Пуэбло нет, восстановить знания не могу.

А знаете, как звучит фамилия правящей династии? Сертории. Вот уже тысяча триста лет они нами правят. Кстати, я сам из Серториев, потомок, только охрененно далёкий. Но, блин, один фиг во мне королевская кровь. Потому и сидит мой род на отшибе страны, в небедном, но обдуваемый всеми степными ветрами Пуэбло — чтобы некогда было о претензиях и родстве вспоминать.

А ещё у нас тут есть бург, то есть вольный город, под названием Таррагон, он же Таррагона, и так и так называют(Таррагон — типа кремль, акрополь, Таррагона — посад вокруг для тех кто победнее, так что обе версии имеют право на существование). И правит там династия Флавиев. Флавии более древние, правят Таррагоном полторы тысячи лет… По крайней мере они так говорят. Но имеют титул не «реев», то есть королей, а… Да-дам! Легатов! Да, они как в сказании о Гондоре, заявляют, что являются наместниками императора, хотя самого императора никто видом не видывал искомые полторы тысячи лет. Толкиен со своим Денэтором Гондорским был не таким уж выдумщиком, в реальности так бывает.

При этом бОльшая часть местных названий созвучна с испанскими. Может отличия есть, но так, как Рома испанского не знал, а Рикардо родился и вырос с ними на слуху и не может анализировать, мне трудно понять разницу. В общем, буду считать все названия и имена местных быдлян условно романно-испанскими. Ибо как я полагаю (а я могу только догадываться), все местные крестьяне и работяги — потомки имперских граждан и имперских колонов; иберо-имперских, подданных Сената и народа Рима. Или нет, уже не Сената, а императора? Блин, где бы почитать про поздние времена римской империи? И где бы почитать про конкретно иберийские владения Рима тех лет? Ни хрена ж не помню!

Почему поздние римские времена? Потому, что соседнее с нами государство, расположенное на западе, за пограничной полноводной Рио-Гранде, называется Вандалуссия. Не Андалуссия, как Испании Ромы, а исконно Вандалуссия, без потерянной буквы «в». То есть если часть иберийского полуострова и была перемещена оттуда сюда, это всяко было во времена, когда вандалы там жили. По логике так. А вандалы там жили в последний век существования Рима. Кажется, им вставили люлей готы, они же вестготы, потому, что по компьютерным играм помню, что вестготов оттуда турнули арабы, и они у всех христиан просили помощи. Им ещё французский гопник Роланд помогал удержаться на крайнем севере, в Наварре. В Тотал Варе Наварра была за франками закреплена, как их сфера влияния — а это инфа сто процентов.

В общем, что-то на Иберийском полуострове случилось, во времена, пока там ещё были вандалы, и, очевидно, попутно и другие германские гопники. Свевы, блять, аланы, маланы, лангобарды, хуебарды — не помню я подробности! Но точно знаю, что ходили тогда германцы по территории имперских провинций и отжимали имперское добро себе любимым, основывая в тех местах королевства, обращая местных подданных императора в холопов. Всех, кого могли обращали, а могли всех, кто не спрятался за высокими стенами имперских крепостей и городов. Таких, как Таррагон, например, где пока ещё правили римские легаты… Которые были такими же римскими, как и варвары, но могли удержать территорию под собой, номинально являясь имперцами. Именно, на Флавиев и намекаю. Это «ж-ж-ж-ж-ж» у них неспроста.

Ещё есть бург под названием Валенсия. Там железо добывают, плавят, льют, и вообще зона экологического бедствия, но экономического процветания. Там уже правит конунг, видно, отжали варвары, успели. Или уже после успели, здесь? Конунг там как у нас в Новгороде, не правитель, а лицо приглашённое, правит же Валенсией совет местных великих родов, по статусу промышленники, фактически та же аристократия, только не военная, а купеческо-индустриальная (во сказанул). Военные у них — наёмные конунги. Так что этот мир не стоит на месте, не закостенел, развивается, как может. А может он в рамках существующей парадигмы, которая практически повторяет то, что было в мире Ромы. Ничего принципиально нового у Рикардо в мире не придумали, но и в Ромино средневековье также не было ничего такого, чего не было бы здесь. Разве что со святошами тут попроще.