345

Для создания симметрии в трёх бардо смерти я иногда называю первое бардо болезненным бардо разложения. Это связывает его с третьим бардо – кармическим бардо становления. Именно в третьем бардо мы становимся каким-то существом в силу своей кармы (привычных паттернов). В первом бардо тело «разлагается», или умирает. Можно также сказать, что смерть ведёт к разложению эго и поэтому неприятна ему.

346

Это аллюзия на Дилана Томаса и его эпическую поэму, в первой строфе которой говорится: В добрую ночь тихой поступью не уходи, Старому предстоит отгореть и померкнуть c закатом дня; Ненависть, ярость, когда умирает свет. При правильном воззрении нам не нужна ярость, поскольку ночь хороша, а свет не умирает.

347

Первый этап бардо дхарматы – это этап пустотности, где обнаруживается чистое ни-что, бесформенное осознавание. Второй и более известный этап – это этап светоносности, состоящий из четырёх подэтапов, второй из которых – это появление сотни мирных и гневных божеств. Поскольку сон согласуется с переживанием смерти, но не является настоящей смертью, законченное выражение этих двух этапов бардо дхарматы не проявляется полностью, когда мы проваливаемся в сон без сновидений. Иными словами, четыре подэтапа второго этапа светоносности не возникают, когда мы спим.

348

49 дней – это не фиксированный срок: он может быть намного короче или длиннее. Его продолжительность определяется кармой, а также работой четырёх сил переходной кармы – тяжёлой, ближайшей, привычной и случайной.

349

Эти существа – тулку, которых также называют добровольными и сознательными нирманакаями. См. [Tulku Thondup. Incarnation: The History and Mysticism of the Tulku Tradition of Tibet. Boston: Shambhala, 2011].

350

В йоге бардо, примером которой является шавасана, или «поза трупа», обычно выполняемая в конце сессии йоги, главное – это помочь нам расслабиться во время смерти. Это нелегко, особенно учитывая, что наш обычный рефлекс – сжаться в крайней самозащите, когда наше ощущение «я» растворяется, по сути, вынуждая нас расслабиться.

351

[Wallace. Natural Liberation: Padmasambhava’s Teachings on the Six Bardos. P. 160–161].

352

[Sogyal Rinpoche. The Tibetan Book of Living and Dying. P. 342].

353

[Duff. The Secret Life of Sleep. P. 9].

354