– А Буратина кой муж буде?

– Сказка есть такая, фрязинская, весёлая, про деревянного мальчика…

– В монастыре о ней сведал? – хмыкнул батя.

– Угу, в книгах прочитал.

– Расскажешь сию сказку ми? – заблестели глаза у князя.

Очень кстати подошли сыскных дел дьяки. Князь проинструктировал их, чтобы добросовестно занимались своей работой:

– Аще безвинна прилещите на суд, с самих скоры взиму.

– Мнишь, сыне, иже несть крамолы в сём деянии? – поинтересовался отец по пути в свои палаты.

– Унизить кто-то тебя хотел, убийство в княжеских хоромах устроив. Могли ведь его без трудов больших в другом месте убить, где-нибудь на улице, – поделился первой пришедшей в голову мыслей.

Князь сокрушённо согласился со мной. Мы, дети бесконечных сериалов про ментов, легко отыскиваем логику даже там, где её и не ночевало. Штампы помогают. Нашим не развращённым информацией предкам приходится в килотонны раз трудней.

– Эх, добрый рядец бе. Мнозе хитрот ведал. Друже Семён его любил. Улучат[532] злодея, сыне? – снова спросил отец.

Я же, кажется, намекал, что в пророки не собираюсь определяться. Пусть этим Паисий со своей толстопузой братией занимаются. Его епархия. Всё равно ведь бездельничают. Пробурчал в ответ, что не знаю.

Оставшееся время до ужина пришлось преть у отца в палатах. Князь заставил меня рассказать сказку про Буратино. Никогда не встречал более благодарного слушателя. Отец бурно реагировал на каждую хитрую выходку героев сказки, вскакивал, бил здоровенной ручищей. Хорошо бы только себя по коленям, так нет же, и мне доставалось по плечам и спине. Смеялся до слёз над залихватскими оборотами речи героев. Князья тоже людьми бывают иногда, тоже тянутся ко всему прекрасному.

– Ох и чудно живут фрязины! – заметил отец, шебуршась по привычке пальцами в бороде. – Аха-ха, потешил ты мя, сыне многолепый. Еже снедь сяка какаво есть?

Тьфу, ты… Еле смог с кофием кое-как устаканиться, как ещё про одно новшество выболтал. Кукольные герои хлестали этот напиток напропалую, хотя в Европах продукт из Южной Америки широко распространится только через два века. В качестве эрзаца можно было бы применить бобы стручкового дерева кэроб, выращиваемого на Ближнем Востоке. Из него уже делали разные лакомства. Липкие тянучки из кэробной камеди пользовались успехом у средневековой детворы. На Русь эти стручки почему-то не доставлялись. Рассказал галицкому правителю про кэроб. Ещё это растение называли средиземноморской акацией.

– А глобус сие коя вещица есть? – заинтересованно спросил отец.

Мне шпионом нельзя работать. Выболтаю всё, что знаю и не знаю. Как у него получается всё услышать из потока слов? Обманывать историческую личность не хотелось, и рассказал о том, что в Италии учёные пришли к мысли о шарообразности Земли. Я тут не врал. Католики терпимо воспринимали шарообразную модель Земли согласно геоцентрической системе Птолемея. Наша православная церковь почему-то плелась в обозе прогресса с представлениями о плоской Земле. Поэтому о более радикальных гелиоцентрических теориях предпочёл пока что не распространяться. Хорошего понемножку, и призрак дурки ещё курился над моей рыжей тыковкой.

– Истину рекоша отцы святы, иже от библ мирских мнози ереси ращашася[533]. Сумнения ума и сокрушения духа, – рыкнул возмущённо князь.

– Мнение святых отцов о знаниях так же занятны, как мнение свиней о святом причастии. Пусть не судят о том, чего не знают, – ответил резковато, но по сути.

– Глаголы тея суть зельне хульны и буесловны, сыне. Грех велий сподоблять святых отец со свинами. Ино благо, суть в отишии[534] мы, – грозно насупился князь.