Книги

Уинстон Черчилль. Его эпоха, его преступления

22
18
20
22
24
26
28
30

Приняв негласное решение о разделе страны, англичане созвали в Лондоне конференцию. «Шинн Фейн» и ИРА – прекрасно осознавая все трагические последствия конфликта для своего народа и понимая, что нанести англичанам военное поражение крайне трудно, – согласились на ней присутствовать. Коллинз, самый известный полевой командир сопротивления, стал фактическим лидером делегации. Официальным лидером был слабовольный основатель «Шинн Фейн» Артур Гриффитс, который полностью подпал под обаяние премьер-министра Ллойд Джорджа, руководителя британской делегации.

Де Валера, который вскоре станет президентом Ирландской Республики, отказался участвовать в конференции. Он полагал, что самое крупное яйцо (каким был он сам) лучше не класть в общую корзину на тот случай, если прийти к соглашению не удастся. Другие, чье присутствие как интеллектуалов могло бы иметь значительное влияние на ход встречи, такие как Роджер Кейсмент и Джеймс Коннолли, были казнены англичанами еще в 1916 г. В политическом смысле это была «запасная команда», выступавшая за Ирландию против всей британской имперской государственности, которая уже настроилась на раздел острова, преследуя свои сугубо империалистические цели. Поэтому не стоило удивляться результату.

Из мощного описания Фаннингом всех перипетий и поворотов на переговорах, чьим постоянным участником был Черчилль, становится ясным в первую очередь следующее. Вся повестка конференции была продиктована англичанами, следовавшими своей «формуле Гейрлоха»[105], согласно которой полный суверенитет Ирландской Республики, на котором настаивал де Валера, был признан неприемлемым. Единственным возможным предметом обсуждения было то, «как лучше всего согласовать ирландские национальные устремления с принадлежностью Ирландии к сообществу наций, известному как Британская империя».

Как справедливо подчеркивал Коллинз, пространство для компромисса было ограничено рамками, установленными колониальной державой. В письме другу он горько сетовал, насколько «неслыханно то, что для ведения переговоров выбрали солдата, сражавшегося на поле боя. Этим должен был заниматься де Валера, а не я». Дело обстояло именно таким образом. Даже в вопросе о разделе имелись сильные доводы в пользу отделения от карликового государства оранжистов двух, а возможно, и трех графств с преимущественно католическим населением. В крайнем случае в этих графствах нужно было провести референдум.

Но ирландская делегация не была слишком заинтересована в предметном обсуждении подробностей раздела, если не считать требований общесоюзного парламента, в который следовало включить и Ольстер. В отличие от ее членов, Ллойд Джордж вместе с Черчиллем еще в 1911 г. твердо решили, что без раздела ни о каком гомруле не может быть и речи. Поскольку конференция затягивалась, Ллойд Джордж прибег к своей магии: «Театральность и мелодраматизм поведения Ллойд Джорджа – как он изображал гнев, размахивал бумагами в воздухе, угрожал войной, говорил о полосах безопасности в Белфасте, о поездах и эсминцах – впоследствии породили многочисленные, но, по сути, бессмысленные споры о том, сколько во всем этом было блефа»{63}. Блефовал он или нет, но про себя англичане смеялись. Это сработало, и они получили то, что хотели. Черчилль был уверен, что отныне все будет хорошо.

Удивительно, но в текстах Черчилля никак не упоминается одно примечательное событие, которое произошло вскоре после его решения 1920 г. использовать «черно-пегих» в Ирландии и которое раскололо расквартированные за рубежом части британской имперской армии. Побочным эффектом этого решения стали беспорядки в Индии, этой «жемчужине британской короны», где взбунтовались Коннахтские рейнджеры. Это был первый подобный инцидент в имперской истории.

Коннахтские рейнджеры были старым ирландским полком, который прекрасно показал себя в предыдущих войнах империи. Веллингтон (еще один ирландец) использовал их во время Пиренейских войн[106], отмечая при этом, что он не знает, внесут ли они смятение в ряды неприятеля, но они совершенно точно напугали его до смерти. Их по праву прозвали «личным полком самого дьявола». Но письма, приходившие рейнджерам от их семей, в сочетании с новостями в британских газетах, где описывались происходившие на родине зверства, заставили некоторых задаться неудобными вопросами.

Вечером 27 июня 1920 г. пятеро солдат из расквартированного в пенджабском Джаландхаре подразделения, один из которых на себе испытал жестокость «пегих», собрались в «мокрой лавке», названной так за то, что там свободно мешались пот и пиво (температура в это время года в городах Пенджаба составляла в среднем 38 градусов Цельсия). Лавка была тем местом, где солдаты по вечерам обменивались друг с другом письмами из Ирландии и старыми газетами. Это была социальная сеть, в которой шепотом распространялись антиправительственные взгляды.

В ту ночь впервые за все время, по утверждению некоторых участников, солдаты стали открыто обсуждать свою роль в Индии. Никто из них не участвовал в бойне в парке Джаллианвала в соседнем Амритсаре, но капрал Джо Хоуз указал на то, что Коннахтские рейнджеры в Индии делают ту же работу, что и английские полки в Ирландии. Он коротко сообщил остальным четырем солдатам, что больше ни в какой форме не будет служить английской короне до тех пор, пока все британские войска не будут выведены из Ирландии. Остальные согласились с ним. Они доложили о своем решении дежурному офицеру и приготовились к тому, что их арестуют и будут судить. Прекрасно понимая, что их могут приговорить к расстрелу, они попросили близких друзей в казармах известить их семьи в том случае, если сами они исчезнут.

Вышедшему из караульного помещения сержанту Хоуз заявил: «В знак протеста против зверств англичан в Ирландии мы отныне отказываемся быть солдатами на службе короля». Изумленный сержант выругался, назвав их «большевиками», и отправил всех под арест. Новость быстро разлетелась по полку, некоторые подразделения которого находились на дежурстве, занимая позиции на близлежащих холмах. Когда они вернулись в расположение части, рядовой Томми Моран из Атлона добровольно вызвался пойти под арест вместе со своими сослуживцами «ради Ирландии». Когда его вели на гауптвахту, он обернулся: за ним следовали двадцать девять солдат, а еще четверо шли чуть позади.

Находясь под арестом, они стали распевать повстанческие песни – «Парни из Уэксфорда», «Те, кто носит зеленое» и другие, – прерывая их возгласами «Да здравствует республика!» и т. д. Командир батальона полковник Дикон, которому доложили о всей серьезности ситуации, приказал выпустить их из-под ареста и произнес строгую речь, в которой напомнил о славном прошлом полка во время Пиренейских войн, в Крыму, Южной Африке и – в более близкие времена – во Фландрии. Неужели они собираются разрушить прекрасную репутацию старого полка бессмысленным мятежом? На мгновение воцарилась тишина, а затем Хоуз ответил: «Полковник, все эти награды на знамени коннахтцев были получены за подвиги во имя Англии. Ни одна из них не была получена за подвиг ради старой бедной Ирландии. Но есть надежда, что сегодня к ним добавится одна именно такая награда, и это будет самая лучшая награда из всех».

Такими были настроения, охватившие большинство ирландских солдат, а также некоторых офицеров. Вооруженное восстание длилось несколько недель. Был избран солдатский комитет, который стал распоряжаться в казармах. Офицеры-ирландцы даже не пытались взять ситуацию под контроль. На попытки английских офицеров запугать солдат тем, что вот-вот придут индийцы и перебьют их всех, вновь ответил Хоуз: «Если нас убьют, я предпочел бы, чтобы это сделали индийцы, а не англичане». Несколько мятежников отправились на местный базар, чтобы купить ткань для триколора и нарукавных повязок. Развевавшийся над казармами «Юнион Джек» был спущен, и на его место был поднят ирландский флаг.

Нечто похожее происходило в соседнем лагере в Солоне, раскинувшемся у подножия Гималаев, где солдаты стали подчиняться приказам рядового Джима Дейли, а не своих офицеров. Военные трибуналы и увольнения начались позднее. После того как казармы были окружены танками и грузовиками с английскими солдатами, рейнджеры приняли мудрое решение не оказывать вооруженного сопротивления. Их перевезли в тюрьму города Дагшай, где предали суду. Тринадцать человек были приговорены к смертной казни, но закулисные разговоры о том, что это может вызвать еще больше неприятностей, заставили англичан изменить свое решение. Однако же необходимо было преподать урок, который запомнится надолго. Англичане выбрали одного из самых одаренных и интеллигентных руководителей мятежа: жизнь Джима Дейли была жестоко прервана. Остальных заковали в кандалы и выслали прочь из страны, с конечным пунктом назначения в Мейдстонской тюрьме. В своем последнем письме матери накануне казни Дейли писал:

Дорогая матушка, пользуюсь этой возможностью, чтобы донести до тебя ужасную весть о том, что меня расстреляют утром во вторник, 2 ноября. Но как бы то ни было, все это ради Ирландии. Я не боюсь умереть, меня беспокоят лишь мысли о тебе. Если ты будешь счастлива на земле, я буду счастлив на небесах. Я готов встретить свою судьбу… Нас было шестьдесят два, но я – единственный, кто покинет этот мир. Я готов к этому{64}.

Разделение и гражданская война

В 1921 г., после завершения конференции в Лондоне и своего возвращения в Дублин, Коллинз не питал особых иллюзий. Он знал, что, поставив против воли свое имя под договором, он подписал смертный приговор себе, а также многим другим участникам конфликта с обеих сторон. Договор разделял Ирландию на две части. В «Шинн Фейн» произошел раскол. После ожесточенных споров Дойл ратифицировал договор (64 голоса – за, 57 – против), и Ирландское Свободное государство начало свое существование. Позиция де Валера – выступить против договора – привела к тому, что решение было принято незначительным большинством.

Коллинз, который хорошо знал своих товарищей, понимал, что легко не будет. Началась гражданская война, и англичане стали поставлять Свободному государству оружие и боеприпасы. Коллинз был убит в результате покушения. Правительство Свободного государства казнило семьдесят семь заключенных-республиканцев (больше, чем англичане после 1916 г.) – и это помимо множества внесудебных расправ. Война за независимость сопровождалась волнениями по земельному и трудовому вопросу, а церковь и консервативная общественность Ирландии желали иметь твердое правительство. Именно такое они и получили.

Незадолго до начала гражданской войны сын Джеймса Коннолли Родди приезжал в Москву с просьбой оказать помощь молодому коммунистическому движению Ирландии. Один из большевистских лидеров, Михаил Бородин, сообщил ему, что противники договора вскоре потерпят сокрушительное поражение: «Это правда смешно – воевать со Свободным государством по сентиментальному поводу. Им нужна республика. А на черта она им нужна, эта республика?»{65}

Старые большевики были трезвыми реалистами. Ответ на вопрос Бородина даст сама ирландская история. Гражданская война в Ирландии была одним из самых трагичных и самых бессмысленных событий в истории страны. Разгромленному крылу «Шинн Фейн» следовало бороться политическими средствами (к чему его члены в конце концов и пришли), голосовать за окончательный разрыв с короной и провозгласить республику и полный суверенитет (как они позднее и сделали). Но легко писать об этом ретроспективно. «Снимите его с флагштока, ирландские предатели»[107] – такой была мощная песня того времени{66}.

Де Валера, по-видимому, был обеспокоен тем, что, в случае если противники договора среди республиканцев останутся без лидера, они могут слишком далеко отойти от первоначальных целей движения. Без сомнения, он полагал, что его присутствие будет способствовать достижению единства в ближайшем будущем. Но гражданская война наложила на политическую жизнь республики неизгладимый отпечаток.