Внешние события могут менять наши чувства. Например, вы увидели, как ваш хороший друг совершает какой-то плохой поступок. Ваше отношение к нему меняется, соответственно, меняются дружеские чувства. Вы уже не можете относиться к нему так же, как раньше, однако прежний опыт все еще продолжает влиять на вас, и вы понимаете, что для окончательного решения должны разобраться в том, какие чувства преобладают у вас к этому человеку.
Если же неприемлемое для вас поведение повторяется, тогда ваше чувство меняется на другое. А если друг объясняет вам причины своих действий и это объяснение вас удовлетворяет, тогда чувство доверия к другу снова вырастает. В близких отношениях очень важно доверие друг к другу. Именно оно позволяет сохранять уважение как к близкому человеку, так и к самому себе как непосредственному участнику этих отношений.
Иногда чувства могут искажать наше мышление и восприятие, они заставляют нас видеть другого человека совсем иначе, чем он есть на самом деле. Например, избирательно воспринимать его поступки, личные качества и интерпретировать их только в одном ключе — положительном или отрицательном.
Это тоже может быть следствием недостатка информации, однобокости суждения, склонности переводить локус контроля только в одну сторону и недооценивать при этом другую.
Один мой клиент испытывал чувство вины после расставания с девушкой. Он искренне считал ее идеальной, а себя черствым, гадким, недостойным. Чувство вины искажало его восприятие. А то, что он видел в девушке идеал, говорит только о том, что он ее, судя по всему, очень плохо знал.
Мы же знаем, что идеальных людей не существует — каждый по-своему плох и хорош, имеет как поощряемые обществом качества, так и непоощряемые. И знаете что? Это, вообще-то, нормально.
Но, находясь под влиянием сильных чувств, искаженных представлений, а также различных защитных механизмов, человек не может осознавать реальность и в результате испытывает трудности в адекватном восприятии происходящего.
В норме (при отсутствии психических расстройств) сознание справляется с этим состоянием либо при помощи собственной логики, либо при помощи кого-то более разумного, кому мы доверяем. Кроме того, важную роль в адекватном мировосприятии играет воспитание, полученное в детстве.
Правильное воспитание помогает приобретать внутренние психологические ориентиры, которые позволяют человеку отделять ошибочные суждения и поступки от верных. Ведь основная задача родителей заключается в том, чтобы передать ребенку адекватное восприятие мира, не научить каким-то точным наукам, а именно передать свои способы справляться с разными жизненными ситуациями. Если родители видят свое предназначение в жизни ребенка в чем-то другом, то он получает не родителей, а кого-то другого: например, еще одних учителей или надзирателей, строго следящих за тем, сыт ли ребенок, достаточно ли тепло одет, какие оценки получает в школе, с правильными детьми дружит или нет. В этом случае ребенок не получает родителей, которые принимают его, поддерживают и делятся своим опытом.
Воспитательная задача родителей в том, чтобы передать свое сугубо личное (субъективное) отношение к жизни и разным ее сферам: спорту, здоровью, общению, нравственным и моральным качествам, искусству, созданию интимных и семейных отношений и т. д. Учить ребенка должны учителя, лечить — врачи, а родители — воспитывать.
Мы немного отступили от основной темы, вернемся к чувствам.
Негативные мысли человека проявляются в реальных ощущениях, от которых человек страдает по-настоящему.
У одного моего клиента были противоречивые чувства из-за того, что он поступил в институт не по собственному желанию, а по воле родителей. Так он описывал свои ощущения: «Я испытываю страдание и слабость только от мысли, что мне нужно будет идти в вуз. В последние полгода я полностью потерял общение с друзьями, не знаю почему. Сейчас мне сложно написать кому-нибудь и просто поговорить о чем-то. Прогуляться с кем-то или пойти в гости — это для меня невыполнимая задача. С октября этого года и по сей день меня терзали мысли о том, что я плохой, потому что не выполнил обещание учиться, данное родителям, и принес только разочарование и те же финансовые затруднения для них. Я оказался не способен самостоятельно решать проблемы и жить как нормальный взрослый человек».
Возникшее из-за негативных мыслей о себе чувство вины вызывало страдания, от которых невозможно было убежать. Поэтому молодой человек часто задумывался о смерти как единственном способе справиться с мучившими его чувствами.
Другая клиентка, девочка-подросток (16 лет), обратилась ко мне с проблемами, которые появились в школе. Она ученица 10 класса. Девушка рассказала, что у нее нет желания учиться. Вернее, оно было, но пропало, и теперь она не может понять, почему у нее появилось отвращение к школе и учителям. При этом раньше учиться ей очень нравилось.
Я попросил девушку вспомнить, когда возникли эти переживания. Она смогла вспомнить, что это произошло примерно полторы недели назад.
Я спросил, что важного происходило в ее жизни в тот период. Она сказала, что классный руководитель вместе с завучем вызвали ее в кабинет и стали говорить, что она хуже учится и это неприемлемо. А классный руководитель обмолвилась, что девочке вообще не следовало выбирать лицейский класс, потому что требования к ученикам-лицеистам выше. После этого у девочки пропало всякое желание учиться и утратился интерес к учебе.
Таким образом, становится очевидной связь между нашими чувствами и тем, как мы объясняем происходящие в нашей жизни события.
Разберем несколько наиболее значимых чувств, которые тесно связаны с нашим мышлением.
Немецкий философ-экзистенциалист Карл Ясперс писал, что только признание чувства вины и его проживание позволяют достичь духовного возрождения. Но что это означает на практике? Нужно ли человеку, испытывающему чувство вины, усиливать это переживание? Нужно ли вообще стремиться к какому-то иллюзорному возрождению духа или проще сосредоточиться на своем актуальном статусе?