Канонические правила, запрещающие проведение рукоположений, не согласованных с церковным священноначалием: I Вс. 4, 6; VII Вс. 3; Антиох. 9, 13, 16, 19, 21, 22; Сердик. 15; Карф. 105 (118).
261
Булгаков Сергий, протоиерей. Очерки учения о Церкви. Церковь и «инославие». С. 12–13; Дамаскин (Папандреу), митрополит. Православие и мир. С. 262; Правила Православной Церкви с толкованием Никодима (Милаша), епископа Далматинско-Истрийского. Т. 2. С. 373.
262
Optat de Milève. Op. cit. Т. I. Р. 174–177.
263
Карташев А.В. Соединение Церквей в свете истории. С. 289.
264
Мейендорф Иоанн, протоиерей. О расколе // Новая Европа. 1993. № 4. С. 68.
265
Афанасьев Николай, протопресвитер. Вступление в Церковь. С. 391; Бердников И.С. Краткий курс канонического права. Казань, 1888. С. 38–39; Булгаков Сергий, протоиерей. Очерки учения о Церкви. Церковь и «инославие». С. 12–13; Серафимов Александр, священник. Правила и практика церкви относительно присоединения к православию неправославных христиан. Кострома, 1882. С. 168–169; Цыпин Владислав, протоиерей. Курс церковного права. С. 184; Чин, како приимати от раскольников в соединение с Православной Церковию приходящих, в Чинопоследовании соединяемым из иноверных к православно-кафолической Восточной Церкви. Б.м., 1831. 88 с.
266
Воронов Ливерий, профессор-протоиерей. Конфессионализм и экуменизм (Отношение православия к инославию) // ЖМП. 1968. № 8. С. 55, 57; Зернов Н.М. Святой Киприан Карфагенский и единство Вселенской Церкви // Путь. 1933. № 39 (июль). С. 18–40; Священномученик Иларион, архиепископ Верейский. Без Церкви нет спасения. М.-СПб.: Сретенский монастырь; Издательство «Знамение», 2000. С. 76; Флоровский Георгий, священник. Проблематика христианского воссоединения // Путь (приложение). 1933. № 37 (февраль). С. 13.
267
Булгаков Сергий, протоиерей. Очерки учения о Церкви. Церковь и «инославие». С. 8–9; Сергий (Страгородский), митрополит. Отношение Церкви Христовой к отделившимся от нее обществам. С. 101–102; Сергий (Страгородский), митрополит. Значение апостольского преемства в инославии. С. 243–244.
268
Афанасьев Николай, протопресвитер. Вступление в Церковь. С. 373–374; Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Т. II. Париж: YMKA-PRESS, 1959. С. 96–99, Лурье В.М. Русское православие между Киевом и Москвой. Очерк истории русской православной традиции между XV и XX веками. М.: Три квадрата, 2009. С. 149–150; Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Кн. 6. С. 286–291; Опарина Т.А. Греческий чин присоединения католиков к Православной Церкви в сербских и украинско-белорусских памятниках и их влияние на русскую традицию // Вестник церковной истории. 2010. № 1–2 (17–18). С. 221.
269
Афанасьев Николай, протопресвитер. Вступление в Церковь. С. 370–373; Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. 127; Лурье В.М. Русское православие между Киевом и Москвой. С. 150; Правила Православной Церкви с толкованием Никодима (Милаша), епископа Далматинско-Истрийского. Т. 1. С. 589–591.