– я – водитель, жена – штурман, везде ехал без навигатора – зрительная память и реакция хорошая, без тревоги.

– самые трудные, придирчивые, недобрые границы и таможня – увы, российские, эпизодов десятки – суть одна.

– не забуду никогда друзей, некоторые до сих пор – Фердинанды Айви и Хендрик, Доменик Мартин-Роветт, Жан Бланков, Клара и Руди Лейнер, Клаудиа Штреле, Берндт Хамм, Рональд Герике, Володя Линдер и другие, другие случайные-неслучайные.

Эпизоды:

– выяснил в Гусанус Хаусе (жил два месяца в общежитии в Трире, Германия) – китайцы и тайваньцы разные нации по их мнению;

– в Эммаусе (жил три недели по случаю) – турки и курды разные народы по мнению турка;

– Совет ветеранов в Израиле – почтенная организация;

– в Салониках на стоянке представляюсь грузинскому греку – Михаил, ответ – Одисей. Я- ООО, он – а, здесь никто не знает. Даже греки эволюционируют.

– Польша, пограничник, возвращая паспорт дружелюбно: «Миша, паспорт».

– Польша, маленькая гостиница, денег нет, заказали суп. Несет две рюмки водки на меду – презент от хозяина.

– Англия, стоянка. Спрашиваю у шофера грузовика как проехать, в ответ дарит свою книгу карт Великобритании.

– Уэльс (Великобритания): руководитель семинара селит нас у своей подруги профессора. Она уезжает, показывает как работает плита, холодильник и прочее, отдает ключи от красивого старого дома и все.

Такого рода эпизодов – десятки.

Никакой русофобии, просто политика руководства России не нравится – ни внешняя, ни внутренняя (несвобода). «Не надо путать свою шерсть с государственной». Лучше сказать – с отечественной.

Ура- патриоты утверждают, что усиления России всегда боялись. И это верно. Но возможно боялись не просто так! Поизучаем историю и современность в этом отношении.

Безусловно имеется геополитический корень так называемой русофобии (очевидно также и англофобии, а позднее и американофобии) – борьба империй. Россия провозгласила себя 3-м Римом, т.е. видела себя одним из мировых центров влияния на мировое развитие.

В основе такой позиции лежит представление о русской идее как совокупности понятий, выражающих историческое своеобразие и особое призвание русского народа, православной монархии. Русская идея содержит представление о русском народе как богоносце (Святая Русь), нечто мессианское, мистическое.

Американская исключительность, в отличие от русской, опирается на достигнутые реалии – политические и религиозные институты, отстаивание свободы, неотъемлемых прав человека, демократии, республиканизма, верховенства закона, гражданской свободы, частной собственности и конституционного правительства.

Существует справедливое мнение, что основное противоречие «русской идеи» с Америкой лежит в области отношений общества и государства. Если на Западе исторически возобладал принцип «государство для людей, а не люди для государства», то «русская идея» предполагает подчинение общества бюрократии, использующей государство в своих собственных корыстных интересах.

Другая основа так называемой русофобии – нелюбовь к отстающим в цивилизационном развитии, их варварскому поведению. Киплинг писал, что русские – особая нация. имперская, агрессивная, скорее Азия