Книги

Повседневная жизнь масонов в эпоху Просвещения

22
18
20
22
24
26
28
30

По некоторым данным, Антуан де Лавуазье состоял в масонском братстве.

19

Иосиф II — король Германии (1764), избран императором Священной Римской империи (1765), но самостоятельно стал править только после смерти матери, Марии Терезии, в 1780 году.

20

В 1798 году аббат Баррюэль опубликовал сочинение в пяти увесистых томах «Воспоминания, служащие историей якобинства», в котором утверждал, что Французская революция стала порождением заговора против короля и церкви, возглавленного несколькими тайными обществами, в том числе братством «вольных каменщиков». Аббат, а затем и его последователи спутали франкмасонов с баварскими иллюминатами, однако теория Баррюэля имела большой успех.

21

Сын Джона Адамса, Джон Квинси Адамс, впоследствии ставший шестым президентом США, был известен в Америке как решительный противник масонства. В 1834 году он даже участвовал в выборах губернатора Массачусетса в качестве представителя «антимасонской партии».

22

О посвящении в масоны графа де Мирабо (1749–1791) досто-верных сведений нет, хотя на протяжении своей жизни он обращался за помощью к членам братства и получал ее как «свой». Зато его младший брат Бонифаций Рикети, виконт де Мирабо (1754–1807), участвовавший в Войне за независимость на стороне инсургентов, а впоследствии ставший депутатом Генеральных штатов, возглавляя крайне левых, состоял в одной ложе с Лафайетом.

23

Подробнее об учении Месмера см. ниже в параграфе «Оковы телесных недугов».

24

В январе 1783 года французская газета «Корреспонданс литте-рер» сообщала: «От имени Конгресса Соединенных Штатов Америки гг. Франклин и Адамс обратились с просьбой (к аббату Мабли. — Е. Г) составить проект конституции для новой республики». Габриель Бонно де Мабли был историком и дипломатом, проповедником реформ, имевших целью социальную справедливость и равенство и в перспективе создание общества, где всё имущество будет находиться в общем пользовании. Газета величает его «современным Солоном». Но к братству масонов он не принадлежал.

25

Донатьен Альфой Франсуа де Сад (1740–1814) был масоном, как и его отец, который, кстати, прошел посвящение в 1730 году в Вестминстере одновременно с Монтескьё. Однако за свои сочинения «Жюстина» и «Жюльетта» маркиз-извращенец был исключен из рядов братства, «где говорят лишь о добродетели». Подругой версии, его исключили изложи за систематическое непосещение собраний — и немудрено, поскольку большую часть своей жизни он провел в разных тюрьмах. Во время революции маркиз вступил в ложу Друзей свободы, основанную в начале 1791 года.

26

Он стал членом ложи Объединенных друзей на востоке Парижа в 1787 году и ложи Филалетов в 1788-м, однако почти не занимался масонской деятельностью, уйдя в политику

27

По рассказам, во время торжественного обряда Талейран про-СИЛ СВОИХ ПОМОЩНИКОВ: «Не смешите меня», — поскольку для него эта «молитва» была фарсом.

28