491

Его же. Образчики епархиальной администрации // ЦОВ. 1875. № 38.

492

Его же. Эксплуатация народного суеверия // ЦОВ. 1876. № 79.

493

Его же. По призванию. Из дорожных заметок // ЦОВ. 1876. № 117.

494

Его же. Церковные подряды // ЦОВ. 1879. № 49.

495

Достаточно подробно описав многие злоупотребления, которые допускаются на почве религиозной безграмотности простого народа, отец Иоанн заключает: «Чтобы подобная эксплуатация могла проходить безнаказанно со стороны самого народа, это немыслимо. Целые века он терпеливо расплачивается своими трудовыми алтынами за религиозную мистификацию; но за это умеет же и мстить, когда прозреет или когда растолкуют ему, что все перед чем преклонялся и благоговел он – мороченье с корыстными целями. Никому во Франции, в каждую революцию и особенно в первую, так беспощадно не мстил народ, как именно эксплуататорам во имя религии; и ничто с такой яростью не предавал поруганию, как именно то, что обожествлял прежде. А народные массы везде одинаковые…» (Белюстин И. С., свящ. Эксплуатация народного суеверия // ЦОВ. 1876. № 79).

496

Ростиславов в основном уделяет внимание вопросу материального обеспечения духовенства, а уже после – его социальному или правовому положению в обществе.

497

Ростиславов Д. И. О православном белом и чорном духовенстве в России. Лейпциг, 1866. Т. 1. С. 1.

498

Ростиславов Д. И. О православном белом и черном духовенстве в России. Рязань, 2004. Т. 1. С. 18–19.

499

Там же. С. 19–20.

500