Книги
Поднебесная страна. Традиции, культура, праздники, кухня, медицина
Конечно, есть и различия. Даже один и тот же «животный» знак не каждый раз приносит одинаковый набор черт характера. Ведь еще существует разница, вызванная пятью основными элементами (металл, дерево, вода, огонь и земля), и ее не стоит сбрасывать со счетов. Полный цикл китайского гороскопа – 60 лет, 12х5, где 12 – животное, а 5 – соответствующий ему элемент. Не зря китайцы утверждают, что после 60 начинается новый жизненный цикл, новая жизнь. Глядя на умиротворенные лица китайских стариков, охотно в это веришь. Так что самые похожие люди – те, которые родились с промежутком в 60 лет.
Борьба, которую Брюс Ли сделал искусством
Любите ли вы Брюса Ли и его яростные кулаки? Вы не одиноки – неравнодушны к нему были и боги, которые, как известно, забирают своих любимцев молодыми. После ранней смерти Брюс стал легендой и пребывает в этом статусе и поныне. Нынешняя молодежь, может быть, никогда и не видела его фильмов, но слышала о нем наверняка. Слышала и то, что большинство нынешних героев – от Джеки Чана до Жан-Клода Ван Дамма – вышли из его желтого с синей полосой спортивного костюма. Пытаетесь вспомнить, где видели его в последний раз? Правильно мыслите: Ума Турман в нем тоже приковывает взгляд. Квентин Тарантино, облачив свою героиню в эпопее «Убить Билла» в этот знаковый костюм, лишь подтвердил то, о чем большинство китайцев знают давно: киношный мордобой своим рождением обязан именно ему – великому (если не о росте), могучему и кареглазому Ли Сяолуну, более известному в остальном мире под англоязычным именем Брюс.
Страстный Ли – и сегодня отличный товарный знак, приносящий неплохие деньги. Ну а раз так, то за имя идет борьба. В Китае это сплошь и рядом: за право называться чьей-то родиной могут бороться сразу несколько населенных пунктов. И ладно бы это касалось литературных героев, где борьба идет под лозунгом «вымышленному персонажу – реальную родину!». Всегда можно попробовать дать свежую интерпретацию того, что имел в виду писатель. Если же писатель место рождения своего героя указал четко и однозначно… жаль, конечно. Но ведь всегда есть легенды! Легенд в Китае – неисчислимое множество. И, как вы понимаете, Брюс Ли – одна из таких легенд, хотя еще и люди, с ним работавшие, живы, и парочка домов в Гонконге, где он жил, сохранились. Один такой дом чуть было не снесли, так в городе целое движение организовалось: «Выкупим дом Ли Сяолуна и превратим его в музей!».
В общем, с личностями хоть и легендарными, но вполне историческими – такими как Брюс Ли, – все ясно: и свидетельство о рождении есть (родился он в Сан-Франциско, если кто не в курсе), и свидетельств очевидцев (учился и работал в Гонконге) хоть отбавляй. А что делать городам на материке, которые тоже хотят и к легенде отношение иметь, и деньги на этом зарабатывать? Все верно: искать… И не сдаваться. Потому что каждый китаец знает: понятие «родина» хотя большое и вполне конкретное (Китай), но и немного расплывчатое, особенно когда малой родины касается. Вот была я пару лет назад в провинции Цзянси – по китайским меркам не очень развитой, но зато все еще красивой (китайское правило: чем более развит регион, тем меньше в нем осталось первозданной красоты, так что ищите традиции в забытых прогрессом углах). Попали мы в родную деревню Цзян Цзэминя, бывшего Председателя КНР. Красивая, слов нет: белые дома, извилистые каналы, плакучие ивы, сад скульптур… Плакат над главными воротами: «Добро пожаловать в родную деревню Цзян Цзэминя!». Чисто из привычки иронизировать любопытствую:
– А что, товарищ Цзян здесь бывал?
– Да! – радостно ответили мне. – Как вышел на пенсию, так сразу к нам и приехал.
– ?
Ну, тут мне и объяснили, что «малая родина» – это вовсе не обязательно то конкретное место, где человек родился. Это еще и место, где родились родители, бабушки с дедушками и так далее, не знаю точно, до какого колена, ведь в Китае историю семейного рода можно проследить лет на 800 и дальше. И это касается людей куда менее известных, чем Цзян Цзэминь или Брюс Ли. В общем, в той славной деревне в провинции Цзянси жили бабушка и дедушка товарища Цзяна.
Город Фошань в провинции Гуандун (совсем недалеко от границы с Гонконгом) претендует на звание почти духовной родины Ли Сяолуна: с одной стороны, там пытаются доказать, что предки знаменитого мастера боевых искусств родом как раз из Фошаня. С другой – здесь много школ, где преподают
Исходя из одного этого, можно предположить, что Брюс Ли каким-то образом родом и из Фошаня тоже. Поскольку фошаньцы (город, кстати, процветает, но, несмотря на богатство и сотни фабрик, умудряется сохранять следы древней истории) тоже привыкли получать быстрый результат, они не стали утомляться поисками истины, а устроили культурный почти перформанс. На проходившую в 2010 году в Шанхае Всемирную выставку они привезли сотню красных керамических Брюсов Ли, все – в фирменной боевой позе. На ноге у каждого – какая-нибудь мировая достопримечательность: «Весь мир у наших ног!». За полгода работы ЭКСПО ее посетили без малого 73 млн человек, и почти каждый запомнил: Фошань – родина кунфу. Имя Брюса Ли живет и побеждает. И отлично продается, конечно.
Справедливости ради: в том, что касается боевых искусств, отлично продается не только имя Брюса Ли, но и, например, название монастыря Шаолинь и небольшой (по китайским, конечно, меркам) деревни Чэньцзягоу, родины одной из разновидностей
Тайцзицюань – самый популярный вид боевых искусств в мире. В Китае им занимаются до глубокой старости, поэтому тайцзи – бесценное сокровище, если вы хотите быть гибким, иметь хорошее кровообращение, сильные ноги и крепкий организм. Большую часть обучения занимает культивирование ци – энергии, которую можно использовать как для самолечения, так и для борьбы.
…Каждое утро в доме семьи Чэнь начинается одинаково: все собираются во дворе и занимаются тайчи, заряжаясь энергией на предстоящий день. Потом глава рода Чэнь Сяосин отправляется на велосипеде (единственная роскошь, которая есть в семье) в школу, которую его дед на собственные деньги построил в 1951 году и куда сегодня стекаются ученики со всей Поднебесной и из других стран мира.
Среди учеников школы в Чэньцзягоу много трудных подростков – их сюда направляют отчаявшиеся родители, которые не могут справиться с непослушными детьми. Здесь их приучают к строгой дисциплине и самостоятельности. Самому младшему ученику – четыре года, возраст старших практически не ограничен. Причем многим из тех, кто постарше, школу Чэнь рекомендуют врачи: привычными, мол, лекарствами вашу болезнь не вылечить, попробуйте тайцзицюань. И что вы думаете? Помогает! Потому что тайчи в стиле семьи Чэнь – это не только боевое искусство, но, прежде всего, комплекс упражнений, направленный на укрепление и сохранение здоровья.
Продолжателю семейной традиции в тринадцатом поколении Чэнь Цзыцяну 28 лет, тайцзицюань – дело всей его жизни. Когда я спросила у него об отличиях семейного стиля от других видов боевых искусств, он стал рассказывать не об ударах, а о… философии. Он говорит, что побеждает соперника сила духа, а не физическое тело, и победу нужно одержать еще до того, как нанесен первый удар: «Движения – мягкие, плавные, как бы текучие, ведь мягкое побеждает твердое. Они круговые по восходящей и напоминают вращение Земли вокруг Солнца. Весь комплекс упражнений в нашем семейном стиле демонстрирует философский принцип о рождении движения из покоя, перехода от малого ко многому».
Признаться, слышать подобные размышления от человека, способного одним прикосновением пальца свалить на землю (что и было мне, недоверчивой, с легкостью продемонстрировано), как минимум неожиданно. Но вообще стиль семьи Чэнь требует большого напряжения: используемые в них позиции болезненно медленны, а толчки высоки, потому здесь нужна особая гибкость. Этот вид тайцзи относится к «внутренним» стилям боевых искусств. Сами китайцы говорят: «как каждый город имеет собственный диалект, так каждая область имеет собственный стиль ушу». Разница зачастую заметна только специалистам, но между внутренними и внешними стилями она принципиальна.
Главное во «внутренних» стилях (таких как стиль семьи Чэнь) – культивирование ци, живительной энергии, которая используется и для самолечения, и для борьбы. Именно благодаря энергии ци специалисты творят вещи, которые люди непосвященные иначе как чудесами и не называют: бросаются на острые копья, удерживают свое тело на четырех пиках, висят в «позе лотоса» или с легкостью управляются с мячами весом в 15 кг. Все эти чудеса называются «жесткий цигун». Говорят, что овладеть им может каждый, – вопрос в интенсивности и продолжительности тренировок.
