16 См.: Coindreau, 1948: 44.

17 См.: Brown, 1971: 49.

18 См.: Dunton, 1637; Carteret, 1929. Сам Картерет позднее подытожил свои впечатления от Сале: «[Что касается] управления, насколько я смог узнать, у них нет никаких фундаментальных законов»! См.: Sources Inedites: 453.

19 Отчёт об этом см. в: Abun-Nasr, 1971: 216–221.

20 Ibid.: 221–222.

21 См.: Coindreau, 1948: 47; Caille, 1949: 222.

VII. МУРАТ-РЕПС

И РАЗГРАБЛЕНИЕ БОЛТИМОРА

1 См.: Coindreau, 1948: 80–84.

2 Ibid.: 187.

3 См.: Gosse: 54–55. Куандро идентифицирует этот флаг как полотнище с тремя золотыми полумесяцами на красном поле, часто вывешивавшееся осман, приватирами и корсарами, но он также может относиться и к флагу Сале, где на красном поле изображалось вписанное в полумесяц золотое лицо человека.

4 См.: Gosse: 55.

5 Ibid.: 55–57.

6 По сути, как указывает Боб Куинн в своей замечательной кн. «Атлантиец: Наследие Ирландии в Северной Африке и на море», рейд на Болтимор можно рассматривать как последний эпизод истории, уходящей своими корнями в неолит и даже эпоху мегалитов. Интересно, что докельтские племена, жившие на территории Манстера, были известны как хибернии, будучи предположительно ветвью иберов из Испании; слог «БЕР» – это только один из доводов (а Куинн приводит и множество других) в пользу того, что оба эти народа были родственны берберам Северной Африки. Тем самым открывается большое и неизведанное пространство для исследований и обсуждений ирл. – марок, связей, которое Куинн только начал разрабатывать. См. также: Ali, Ali для «афроцентричного» рассмотрения этой же темы.

7 См.: Chambers, 1979. Елизавета и Грейс хорошо поладили – без сомнения, это были родственные души.

8 См.: Fuller, Leslie-Melville, 1935: 168–173.

9 См.: Barnby, 1969.

1 °Cм.: Gosse, 57–58.

VIII. КАЛЕНДАРЬ КОРСАРА

1 См.: Brown, 1971: 53.