1592
Материалы о протестах см. URL: http://rusrep.ru/article/201 l/12/10/10december2; http://www.ridus.ru/news/14385/ (дата обращения: 08.09.2021). Некоторые из протестующих начали день с шествия по Невскому, но это пространство в основном вызывает исторические ассоциации не с оппозиционными демонстрациями, а с официальными парадами как до, так и после 1917 года.
1593
Полевые записи, сентябрь 2012 года.
1594
Oxf/AHRC SPb-11 PF16 EL
1595
[Савицкий 2011: 3–5]. Как пишет антрополог С. С. Алымов, «возвращаясь к “советской субъективности”, следует подчеркнуть, что, с точки зрения антрополога, речь может идти не о конструировании некоего “идеального типа” с определенным набором устойчивых характеристик, а об анализе ситуативных, сложно обусловленных и пластичных культурных практик тех или иных групп населения, усваивавших и использовавших отдельные черты советской (менявшейся и фрагментарной) культуры» [Алымов 2011].
1596
См., например, [Гудков 2004].
1597
См., например, [French, Hamilton (ed.) 1979], в частности статью Р. А. Френча «Индивидуальность советского города», откуда ясно, что по западным меркам своеобразием советского города служит именно
1598
Л. Киршенбаум очень убедительно доказывает, насколько это актуально для блокадного времени [Kirschenbaum 2006]. Не уверена, однако, что такая вера в себя передавалась из поколения в поколение напрямую. Скорее, отдельные и не связанные между собой группы ленинградцев/петербуржцев взращивали его в разные периоды по разным причинам, таким как военная история города, или его прошлое до 1917 года, или же современная культурная жизнь и т. д., – обычно со ссылкой на предшественников, придерживавшихся таких же взглядов.
1599
См. главы 2 и 6 этой книги.
1600
О «больших нарративах репрессий» см., например, материалы по «ленинградскому делу»: [Kelly 2014, гл. 1]. Вытеснение личной депривации из социальной памяти имеет, конечно, параллели и в других культурах. «Западная “победа” 1949 года – результат действий англо-американского воздушного транспорта, сумевшего преодолеть полную советскую блокаду Западного Берлина, – была бы невозможна, если бы не слишком управляемые берлинцы не продолжали торговать на черном рынке и заключать сделки, которые позволяли им выживать, начиная с последних месяцев Второй мировой войны. Верные мифам повседневной жизни, эти же неуправляемые берлинцы задним числом были склонны объяснять то, что они выжили, исключительно прибытием воздушного транспорта, возможно, чтобы сохранить свою автономию в поляризованной международной системе, которая до такой степени ограничила их жизнь» [Steege et al. 2008: 370]. Говорить о личных трудностях считается дурным тоном и в других странах, чья недавняя история была полна лишений, а настоящее несравненно более благополучно, но при этом экономически неустойчиво, – например, в Ирландии, Греции и Италии.
1601
В январе 2012 года сотрудница архива, где я занималась исследованиями, настаивала, что экскурсионные прогулки по кладбищам неприемлемы ни эстетически, ни этически (так как нарушают уединение скорбящих). (Полевые записи 2012 года.)