Книги

Петербург. Тени прошлого

22
18
20
22
24
26
28
30

1572

Личные наблюдения, 2003 год. О формах поминовения в Москве см. также [Матич 1998]; об аналогичной помпезности похорон на Дальнем Востоке см. [Holzheimer 2007].

1573

О недостатках частного надзора см. URL: http://www.requiem.ru/publicism/ boss/ (дата обращения: 26.08.2021). Ср. жалобы на коррумпированных кладбищенских чиновников на сайте URL: http://spb.kp.ru/daily/24317/510317/ (дата обращения: 26.08.2021).

1574

На главном сетевом «виртуальном кладбище» (URL: http://www.rip.su/ (дата обращения: 26.08.2021)) множество постов жителей Ленинградской области и Петербурга. Об этой и других современных похоронных практиках см. [Соколова 2011] (статья написана на материале Владимирской области, но содержит и общий обзор). Следует отметить, что разделение по статусу сохранилось и в виртуальном мире: сайт «Петербургский некрополь» увековечивает память лишь «незаурядных» усопших, притом что потенциально виртуальное пространство бесконечно и «незаурядными» на самом деле могут оказаться, например, и инженеры, и даже представители пролетариата (URL: http://spb-tombs-walkeru.narod.ru/walkeru/walkeru.htm (дата обращения: 26.08.2021)).

1575

См. URL: http://www.kotlin.ru/news/2008/02/12/news_9715.html (дата обращения: 26.08.2021). Ср. URL: http://www.rosbalt.ru/2008/12/04/547556.html (дата обращения: 26.08.2021).

1576

Ср. на сайте URL: http://www.requiem.ru/services/doc60/ (дата обращения: 01.09.2021) недатированную жалобу на равнодушие районной администрации и бездействие Академии наук и других учреждений; автор текста утверждает, что часто невозможно найти могилы известных людей, чтобы почтить их память в юбилейную дату.

1577

URL: http://spb-mitrofan-society.org/ (дата обращения: 02.09.2021).

1578

В 2013 году Совет по хранению культурного наследия Санкт-Петербурга поддержал предложение включить Митрофаньевское кладбище в Единый государственный реестр объектов культурного наследия. (Тем не менее в начале 2020-х бывшее кладбище все еще было в ужасном состоянии: редкие сохранившиеся памятники чередовались со сараями, мусорными баками и всякого рода отбросами (см.: Буторина Т. Петербург на костях: кладбища, которых больше нет. 2020. 3 ноября. URL: https://spbmbk.media/top-article/peterburg-na/ (дата обращения: 26.08.2021)). – Примеч. 2021 года.) Аналогичные конфликты возникали в связи с другими бывшими кладбищами, в частности с Фарфоровским кладбищем у станции метро «Ломоновская» (см., например, URL: http:// spb-mitrofan-society.org/farfor_istor.php (дата обращения: 02.09.2021)).

1579

Основано на личных наблюдениях, сделанных на внутригородских кладбищах Петербурга в 2009–2011 года.

1580

Цит. по статье С. Аксеновой «Право на могилу» (URL: http://www.religare. ru/2_67693.html (дата обращения: 08.09.2021)). См. также интервью с отцом Вячеславом на сайте церкви: URL: http://www.bcex.гu/?page=0307 (дата обращения: 28.08.2021). В самой церкви материалы о проекте, в том числе фотографии, статью из «Журнала православных женщин» и т. д. можно увидеть на доске объявлений (полевые записи, январь 2010 года).

1581

Oxf/AHRC SPb-09 PF2 VM. См. также Oxf/AHRC SPb-09 PF1 VM (интервью с группой прихожан, непосредственно занимающихся составлением Книги Памяти). Они использовали слово «помянник» (другой традиционный термин – «синодик»).