1563

В 1931 году был разработан план переноса останков св. Иоанна, чтобы его погребальную часовню мог забрать под столовую размещенный в монастыре институт. Однако вывоз не состоялся, вероятно из-за опасений, что верующие станут протестовать (протоиерей Иоанн Орнатский, арестованный в 1936 году по обвинению в контрреволюционной деятельности, в 1932 году письменно выразил протест против планируемого переезда (ЦГА СПб. Ф. 1000. Оп. 4. Д. 40. Л. 37–38)).

1564

О том, как с этим обстояло дело в целом в советской реальности, см. повесть С. Каледина «Смиренное кладбище».

1565

См., например, отчет местного уполномоченного Совета по делам религиозных культов Г. С. Жаринова в 1972 году (ЦГА СПб. Ф. 2017. Оп. 1. Д. 24. Л. 37–39), где говорится, что помещения для ритуального омовения и положения на стол покойников при мусульманских и иудейских захоронениях должны быть переведены на Южное кладбище – данная стратегия явно была нацелена на то, чтобы люди меньше прибегали к традиционным практикам захоронения (ср. обыкновение отдавать верующим церкви в труднодоступных, далеких от центра районах города в надежде, что община поредеет). Из отчета становится ясно, что православное духовенство уже приспособилось к ограничениям, налагаемым на деятельность церкви, связанную с похоронами, и что власти, по всей видимости, надеялись достичь того же с другими вероисповеданиями.

1566

Бродский разрешил издателю Г. Комарову включить стихотворение в первое издание Собрания сочинений, однако из второго издания его исключил. Не вошло оно и в двухтомник 2011 года «Стихотворения и поэмы» под редакцией Л. Лосева.

1567

См. URL: http://www.funeralservice.ru/uslugi/vip-uslugi/ (дата обращения: 28.08.2021).

1568

Посещение кладбища Памяти жертв 9-го января 1905 года в сентябре 2010 года; полевые записи, октябрь 2011, декабрь 2012.

1569

Мартиролог: Левашовская пустошь, 1937–1938 // Вечерний Ленинград. 1990.

10 января. 1990. С. 2; Приказ Комитета по потребительскому рынку, 17 января 2000 (Архив общества «Мемориал»); Хронология Левашовского могильника [2011] (там же), Проект Постановления о Левашовском мемориальном кладбище и историческая справка к нему, февраль 2011 года (там же); см. также информацию на URL: https://lev.mapofmemory.org/ (дата обращения: 08.09.2021).

1570

Эти культы возникли перед канонизацией императорской семьи Русской православной церковью, которая состоялась только в 2000 году.

1571

См. подробный рассказ Елены Летенковой «И блажен, кто не соблазнится обо мне» (URL: http://www.fontanka.ru/2007/06/18/030/ (дата обращения 26.08.2021)).