Например, Oxf/AHRC SPb-07 PF33 IN: бабушка информантки признавала только одну марку крема для рук – «Балет», которую производили (или она думала, что производили) в Ленинграде.
890
Г. Покшишевская считает, что этот стиль, для которого характерна сдержанная элегантность и остроумное использование визуальных каламбуров, сложился в 1960-е. См. [Покшишевская 2006].
891
О том, как моду освещали в прессе, см., например, «Моды едут в Лейпциг» (Ленинградская правда. 1969.20 июля. С. 4). О слухах см., например, [Богданов 2008: 154].
892
Сюжеты местных новостных программ, посвященные открытию Дома мод в 1968 г. и показам мод, которые там проводились, можно посмотреть здесь: URL: https://www.youtube.com/watch?v=kMuPP_JBTpw (дата обращения: 12.09.2021). См. также ностальгический сайт URL: http://spbstarosti.ru/kurezy-peterburga/leningradskaya-moda-v-lyubuyu-pogodu.html (дата обращения: 12.09.2021). Серьезный научный анализ ленинградской моды см. [Zakharova 2006]. Живой популярный рассказ – [Богданов 2008: 176–182].
893
См. [Гардимер] (в источнике также упоминается ателье по пошиву мужской одежды в Апраксином Дворе). Артист оперетты Г. Васильев всегда заказывал фраки в Ленинградском доме моделей, см. URL: http://she-kitt.narod.ru/gerard. html (дата обращения: 12.09.2021). Еще одно, исключительно престижное ателье в доме 12 по Невскому проспекту, известное как «Смерть мужьям» (из-за высоких цен и элегантности изделий), изготавливало, помимо прочего, нижнее и постельное белье из шелкового трикотажа (см. [Лебина, Чистиков 2003: 222]). Об актрисах как законодательницах моды для советских людей в целом см. [Zakharova 2010].
894
Ср. воспоминания А. Григорьевой, внучатой племянницы А. П. Остроумовой-Лебедевой: «Она очень следила за тем, как выглядит и во что одета, и сильно обиделась на фотографа Синицина, когда он сделал ее на портрете похожей на обычную бабушку. <…> Увы, создатели фильма для телевидения в 1980 г. не поняли этого об Анне Петровне; они явно имели в виду современных бабушек. Фильм оказался пародией. Они показали ее в платке, хотя Анна Петровна никогда таких вещей не носила; даже во время блокады она всегда ходила в берете» [Цит. по: Белодубровский (сост.) 2008: 142]. Д. Фаллоуэлл [Fallowell 1995] вспоминает о встрече с дамой, воплощавшей тип «аристократки 1930-х гг.» в своем «сером с сизоватым отливом пальто, похожем на манто» и шарфиком, скрепленным у шеи брошкой.
895
Герой фильма и его сестра – дети из рабочей семьи (их папа – водитель такси), и это как бы «узаконивало» ситуацию, которая в противном случае могла быть понята как воспевание мелкобуржуазных ценностей. Но эпизод, наоборот, демонстрировал, «как хорошо мы, пролетарии, теперь живем!».
896
Полевые записи, апрель 2011 года. Одна из наших информанток считала более характерными шляпки с вуалями: Oxf/AHRC SPb-11 PF17 EL
897
Из серии интервью о советском паспорте, проведенных для книги [Байбурин 2017]. Oxf/AHRC SPb-07 PF5 DT.
898
Oxf/AHRC SPb-07 PF13 SA.
899