Книги
Периодическая таблица феминизма
В 1969 году Файерстоун основала группу «Красные чулки» и провела акцию, для которой убедила двенадцать женщин публично рассказать о своих абортах. Одной из участниц акции была Глория Стайнем (с. 88–90). Подобное мероприятие было проведено в Америке впервые.
Исследовательница-феминистка Энн Снитоу говорила, что Файерстоун была «добела раскалена своим делом», вот только искра радикальности затухла в ней так же быстро, как и вспыхнула. Файерстоун становилась всё менее активной участницей движения, хотя в начале 1970-х продолжала публиковать новые работы, прежде чем окончательно уйти из активизма.
История Файерстоун закончилась трагично: у Шуламит обнаружили шизофрению, после чего она отдалилась от своих родителей. Ее тело обнаружили в квартире спустя неделю после смерти. Обособленность существования Файерстоун в последние годы жизни связывают с ее приверженностью женскому движению, которое раскалывалось изнутри и подвергалось насмешкам снаружи. Но Файерстоун знала, что борьба за равенство не будет легкой. «Многие женщины сдаются от отчаяния, – писала она в „Диалектике пола“. – Если оно [угнетение] проникло настолько глубоко, они не хотят ничего об этом знать. Другие продолжают укреплять и расширять движение. Их болезненная восприимчивость к угнетению женщин существует ради того, чтобы всё-таки положить этому угнетению конец». Шуламит Файерстоун была именно из таких.
ПИСАТЕЛЬНИЦА, ОСНОВАТЕЛЬНИЦА, АКТИВИСТКА
США. РОД. 1934
Надев свои фирменные большие очки и вооружившись несгибаемой решимостью, Глория Стайнем помогла возглавить то, что она сама называла революцией женских прав. Участие в протестах движения за гражданские права, два года, которые юная Глория провела в Индии, пережитый аборт и мать, пожертвовавшая своей репортерской карьерой, чтобы вырастить дочерей, служили вдохновением для Стайнем, женщины, ставшей одной из ключевых фигур в борьбе за равноправие в период Второй волны.
Стайнем работала журналисткой и написала много статей, закрепивших за ней статус рупора феминизма, в частности расследование об эксплуатации «заек» из клубов
Стайнем стала одной из основательниц Национального женского политического объединения и выступила с речью под названием «К женщинам Америки». На протяжении всей своей жизни она поддерживала женщин: она помогала участницам Демократической партии с кампаниями и выступала перед первой Национальной конференцией бортпроводниц за защиту прав женщин в 1973 году в Нью-Йорке.
Начиная с 1960-х годов СМИ просили Стайнем комментировать проблемы, связанные с сексизмом. И даже сейчас, а может быть, и особенно сейчас к голосу женщины, которой уже за восемьдесят, активистки, которая своими глазами видела, как у женщин появляются новые права, как они расширяются, а иногда и переживают сложные времена, прислушиваются все без исключения.
Феминизм Второй волны часто и небезосновательно обвиняют в том, что это движение, борющееся за права белых женщин из среднего класса. Даже внешний вид Стайнем называли привилегией. И всё-таки ее приверженность движению совершенно неоспорима. В период, суливший значительное преобразование женских прав, она стояла на передовой и бесстрашно продвигала перемены. Все женщины, имеющие доступ к абортам, право не терпеть побои от своего партнера и право требовать равную оплату за равный труд, во многом должны благодарить за это Глорию Стайнем.
ВЕЛА ВОЙНУ ПРОТИВ СЕКСУАЛЬНОГО НАСИЛИЯ
США. 1946-2005
В год, когда умерла радикальная феминистка Андреа Дворкин, кинематографистка Хавана Маркинг написала язвительную статью, в которой утверждала: истинное наследие Дворкин заключается в том, что слишком многие девушки предпочли бы скорее быть покусанными бешеной собакой, чем называться феминистками.
Возможно, слова Маркинг и неверны, но они точно отражают стереотип, приставший к Дворкин и феминисткам в целом в 1980-1990-х годах: все они якобы толстые, волосатые, без макияжа, сплошь в комбинезонах и армейских ботинках. Дворкин к тому же прослыла мужененавистницей и навлекла на себя критику за утверждение о том, что любой секс – изнасилование.
Дворкин придерживалась радикальных взглядов, доводя феминистский диалог до самых пределов. Ее книги, в особенности «Ненависть к женщине» (1974), «Порнография: мужчины, которые обладают женщинами» (1981) и «Сношение» (1987), ставили в центр вопросы физического и сексуального насилия над женщинами и девочками. Она отрицала приписываемое ей утверждение о том, что всякий секс – изнасилование, и поясняла, что имела в виду случаи невзаимности при половом контакте, когда последний представляет собой «акт агрессии со стороны мужчины, ищущего удовлетворения исключительно своих потребностей». Она писала, что «Порнография – это праздник изнасилования и нанесения женщинам увечий». «Я искренне верю, что женщина имеет право казнить своего насильника», – заявляла Дворкин.
Такая радикальная позиция вполне объяснима ее личным опытом. Девочка подверглась изнасилованию в возрасте девяти лет, в восемнадцать история повторилась, на этот раз во время гинекологического осмотра в нью-йоркской женской тюрьме предварительного заключения, после чего у девушки несколько дней продолжалось кровотечение, а на теле остались серьезные гематомы. Первый муж Дворкин неоднократно проявлял по отношению к ней жестокость, а в 1999 году ей подмешали наркотики и изнасиловали.
И всё-таки многие считают вклад Дворкин в феминизм чрезвычайно важным. Так, Джесса Криспин, одна из наиболее противоречивых активисток Четвертой волны, призывала молодое поколение феминисток перенять у Дворкин ее воинствующий активизм. Кэтрин Вайнер, ныне главная редакторка
ГОЛОС ПОКОЛЕНИЯ
США. РОД. 1952