Книги

От Берлина до Иерусалима. Воспоминания о моей юности

22
18
20
22
24
26
28
30

«Союз питомцев утреннего рассвета» (ивр.) – пер. Д.И. Выгодского.

162

Огни макифим – трансцендентные эманации Божественного света, которые одновременно пронизывают и обнимают собою каждое конечное существо.

163

Раввин Менахем Мендель Моргенштерн из Коцка (1787–1859) славился в равной степени, как талмудическими знаниями, так и меткими высказываниями. Последние 20 лет жизни провёл в полном уединении. Все свои многочисленные рукописи сжёг перед смертью. Сохранились лишь яркие воспоминания его последователей и собранные ими афоризмы учителя.

164

Артур Авалон – псевдоним англ. востоковеда Джона Вудроффа (1865–1936). Именно он познакомил западный мир с первоисточниками эзотерических традиций индуизма, опубликовав часть из них, в том числе – в собственном переводе.

165

Элифас Леви – лит. псевдоним фр. оккультиста Альфонас-Луи Констана (1810–1975), о котором речь идёт через несколько предложений.

166

Ошибка памяти Г. Шолема, вполне понятная при описании столь давних событий. Одно из первых полит. кабаре в Германии «Одиннадцать палачей» во время пребывания автора в Мюнхене не работало уже без малого двадцать лет.

167

Организация, созданная в 1913 г. с целью координации молодёжных движений Вильгельмовской Германии, желающих самостоятельно формировать свою культуру, свободную от надзора взрослых. Была частью более широкого движения – «Перелётные птицы».

168

Речь идёт о нем. математике Альфреде Прингсхайме (1850–1941). Шолем уже его упоминал на с. 237.

169

Г. Шолем посвятил евр. мыслителю и каббалисту Аврааму Абулафии (1240–1291) 4-ю главу – глава называется «Авраам Абулафия и учение профетической каббалы» – книги «Основные течения еврейской мистики» (1941). В ней же автор сравнивает основные произведения Абулафии с книгой «Зоар».

170

Имру аль-Кайс, араб. поэт VI в., автор самого известного сборника касыд – особой поэтической формы, отличающейся большим объёмом и однозвучной рифмовкой.

171