112

Биохимик и полит. деятель, первый президент Израиля Хаим Вейцман (1874–1952) получил образование в Германии. Переехав в Англию, познакомился с лордом Бальфуром. Роль Вейцмана в принятии Деклорации Бальфура (см. примеч. 47) делает его одним из самых популярных сионист. лидеров. В 1918 г. принимает участие в церемонии закладки камня Еврейского университета (см. примеч. 1). В 1920–1931 гг. – председатель Сионистской организации.

113

Речь идёт о Шломе Рабиновиче (1801–1866), выдающемся хасидском раввине Польши XIX в., благодаря которому, небольшой польский городок Радомско (Радомск) превратился в центр хасидизма.

114

Здесь автор вспоминает «Рассказы раби Нахмана» и «Легеду о Бааль-Шеме» (см. с. 91).

115

«Кетер Шев Тов» [ «Венец доброго имени» – ивр.] – краткие толкования Торы раввина Израэля Шем Баал Шем Това (1698–1760), евр. мистика, основателя хасидского иудаизма.

116

«При хаарец» [ «Плод земли» – ивр.] – текст основателя движения хасидизма в Белоруссии, а в последствии и в Палестине, раввина Менахема Менделя из Витебска (1730–1788).

117

«Рэшит хохма» [ «Начало мудрости» – ивр.] – сборник изречений из основополагающих текстов иудаизма, собранных палест. раввином-кабалистом Элией де Видасом (1518–1587).

118

Кина – причитания, скорбная песня, написанная по поводу какого-то бедственного события. Кинот оплакивали гибель евр. общин и отдельных людей.

119

Кина была написана рабби Меиром из Ротенбурга (1215–1293), который был свидетелем публичного сожжения Талмуда в Париже.

120

Венг. и совет. полит. деятель Бела Кун (1886–1938) родился в евр. семье.

121