29
Этот пацифизм Соколи (раньше, в христианстве, был Соколович) объясняется не только и, возможно, не столько государственными интересами, но и подарками, которые он получал от венецианцев.
30
Речь идет о знаменитом венецианском арсенале, основанном в начале XII века. В описываемое время это было крупнейшее предприятие христианского мира, где работали, строя и оснащая суда, тысячи людей.
31
Отставка Иосифа, по всей вероятности, была связана с тем, что в гареме нового султана ведущее место занимала венецианка, захваченная когда-то североафриканскими пиратами и сделавшая головокружительную карьеру. Она влияла на мужа, разворачивая турецкую политику в направлении благоприятном для Венеции. Понятно, что она была враждебна Иосифу Наси. Так что «ищите женщину» — это бывает верно не только в Париже, но иногда даже в Стамбуле. Но была и разница между этими столицами. Вмешательство в политику кончилось для гаремной дамы печально. Впоследствии ее зашили в мешок и бросили в Босфор. Так поступали в султанском дворце с женщинами, впавшими в немилость. По другим данным — её просто удушили.
32
Так, например, в 1580 году в Стамбуле была закрыта обсерватория, ибо «астрономы настолько дерзки, что пытаются вызнать секреты мироздания, доступные одному только Аллаху».
33
Борьба европейской цивилизации с североафриканским пиратством растянулась на 300 лет! Шла она не только на Средиземном море, ибо эти пираты орудовали и за его пределами. В Новое время в борьбе с ними участвовали флоты многих держав, включая Россию и молодые США. Столь длительное существование берберийского пиратства историки объясняют несогласованностью действий христианских стран. Наконец в 1830 году Франция нанесла решительный удар — заняла Алжир.
34
Объективности ради отмечу, что это вопрос спорный. Дискуссия о том, положительно или отрицательно повлияла Испания ни экономику Италии, идет давно. К бесспорно отрицательным факторам относят изгнание испанскими властями евреев из Сицилии (см. главу 29). А к положительным — защиту Италии от турок.
35
По-видимому, о пребывании в Венеции евреев в раннем средневековье говорит название одного из островов — Джудекка, от «giudeo» — иудейский. Жили там евреи постоянно или останавливались приезжие еврейские купцы, точно сказать нельзя — история Венеции до XI века известна плохо.
36
Забегая вперед, скажу, что в XVII веке возникнет еще «новейшее гетто». Еврейское население Венеции достигнет 5 тысяч человек. Немало по тому времени.
37
Стоит отметить, что Венеция в позднее Средневековье стала мировым центром книгопечатания, в том числе и еврейского.
38
Подробно о деятельности Родригеса можно прочесть в книге М. Фрайнберга «Евреи на Балканах на исходе средневековья», Москва — Иерусалим, 1996.