Душа парила возле Двери. То была обычная гладкая белая дверь. На тонких планах не утруждают себя искусством инкрустации такого простого приспособления, как дверное полотно, хотя грамотных специалистов здесь хватает. Но Владыки полагают, что за изысканным рисунком соединения различных пород дерев, с умаслением их волокон и приданием неестественных узоров посредством резца, профанируется истинное предназначение двери – открываться.

Итак, перед Душой находилась первая дверь, о чем свидетельствовала медная табличка с номером один. Если читатель видит для себя несоответствие пребывания земного металла в Небесных Высях, можно заменить медь на «сияющую златом». Душа прекрасно ориентировалась в тонких мирах, поскольку была достаточно «старой», и сделала то, что является единственным возможным деянием «за завесой» – выразила намерение, в данном случае – войти.

Дверь тут же растворилась, не бесшумно распахнулась, не отворилась со скрипом, а именно растворилась, наподобие занавеса в провинциальном театре, когда двое служителей, точнее, рабов Мельпомены, обряженные в пыльные костюмы ангелов, тянут полы в разные стороны, да столь рьяно, что перья сыплются с ангельских крыльев, а нимбы сползают на потные побеленные лбы. При этом третий ангел пускает из-за сцены в зал «Небесные дымы», и заждавшаяся начала представления в душном, пропахшем нафталином зале публика, особенно младшего возраста, погружается в состояние бурного восторга, отдавая ангельской троице все силы своих ладоней, которых явно не хватит на финал.

Но оставим уездной труппе их ремесло и вернемся к Душе. Она в этот момент влетела в комнату сквозь исчезнувшую, на сей раз без потерянных перьев и вспотевших лбов, Дверь с сияющей златом табличкой номер один.

Убранство комнаты соответствовало местной моде: ни гобеленов, ни картин, лакеи, канделябры и мебель также отсутствовали. Стены, пол и потолок были, естественно, белыми. В центре начисто выбеленного, но скучного пространства Душу встречали двое. Душа воплощалась не первый раз и знала, что это Адам и Ева. Выглядели «первые люди» вовсе не так, как живописуют их земные художники на своих бесценных полотнах: два светящихся кокона совершенно не нуждаются в фиговых листках.

– Приветствуем тебя, Душа, идущая на Подвиг Отягощения Сути, – «произнес» Адам.

– Приветствуем тебя, Душа, идущая на Подвиг Просветления Сути, – «сказала» Ева.

– Здесь ты сделаешь выбор пола, – трижды повторили они вместе.

Душа «ответила»:

– Я готова.

Наивен тот, кто видит простоту в «простом». Так же наивны были те, кто полагал, что в месте, где понт смыкается с небесной тканью, кончаются миры и черти криворогие ждут с нетерпением свалившегося к ним, дошедшего до края в безумии своем или в безумной храбрости, чтоб заглянуть за край. Дождавшись же такого, потащат с визгом к Ахерону на суд, а суд его столь страшен, что лучше берег свой не покидать и воле ветра не отдаваться, и силе волн себя не доверять.

Душа ответила «готова», но знала – выбор сделать будет нелегко.

Вперед выплыл Адам.

– Воплощение мужем дает удобную и сильную оболочку с упрощенным восприятием плотного плана.

«Напоминает стенобитное орудие», – подумала Душа и «улыбнулась».

Адам вспыхнул желтоватым всполохом.

– Точное сравнение. Муж, по сути своей, идет вперед, браво шлепая по грязи и широко размахивая руками, в поисках опоры или препятствия, которое необходимо сгрести со своего пути. Его почти не заботит, куда летят ошметки того, по чему он сейчас передвигается, а также состояние физиономий, попавшихся ему под руку. Он зряче направляется к цели, в остальном муж слеп.

– А если цели нет? – поинтересовалась Душа.