Это – цели и смысл жизни людей, которые определил им Бог, при создании их идеала, как форм Жизни.

«И увидел Бог, что все, что Он создал, и вот, хорошо весьма».

Как мы уже отмечали, в первой главе Бытия описываются первые три этапа с под – и подпод- этапами процесса сотворения Вселенной, то есть, этапы, на которых, в итоге, сама Вселенная создает модели своих структурных компонентов, и себя, как форму Жизни. А Бог создает только модель будущего человека.

Люди, которые не понимают творение Вселенной, как процесс создания Жизнью новой формы Жизни, могут удивиться: почему, сказав в первой главе Бытия, что «Бог создал человека», бытописатель во второй главе пишет: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».

Кроме того, если в первой главе бытописатель использует понятие «Бог», то, во второй главе появляется понятие «Господь Бог». Как нам кажется, этим утверждается причастность человека к Богу «человеческому», который уже создавал, прежде, человека, как форму Жизни, который приходит на землю, поначалу, в образе Адама, а потом – в образе Иисуса Христа.

Во второй главе Бытия начинается описание первого под – этапа четвертого этапа жизни Вселенной, реальной жизни, которой стал жить человек. Четвертый этап – этап «применения на практике, в жизни накопленных знаний». И он тоже описан, как процесс: «И всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла; ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделания земли; Но пар поднимался с земли, и орошал все лице земли».

Первым Господь Бог «оживляет» Адама: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». На следующем этапе Господь Бог «насадил рай в Эдеме на востоке», «поместил там человека, которого создал», «произрастил из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла». На этом этапе Господь Бог дает человеку все готовое. Он дает Адаму для жизни и реку, для орошения рая, которая потом разделялась на четыре реки, которые обтекали земли, где золото, бдолах, камень оникс. Жизнь дает человеку, на этом под – этапе, и готовые знания о смысле его жизни – « возделывать сад Эдемский и хранить его». На очередном под – этапе Жизнь дает Адаму заповедь: «от всякого дерева в саду ты будешь есть; А от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь».

Надо думать, что Жизнь, создав человека, понимала, что, несмотря на потенциальные знания, данные Адаму Жизнью о Жизни, он – «младенец» в этой жизни, и опасалась, что, начав жить самостоятельно, он, получив знания о том, что в жизни существует добро и зло, не сможет понять их так, чтобы продолжить свое развитие, как форма Жизни. Поэтому, предостерегает его от взаимодействия с этими категориями. Но, тогда еще Господь Бог не создал жену Адаму, и когда она появилась в Жизни, именно она и «ввела» Адама в грех.

На следующих подпод – этапах первого под – этапа четвертого этапа жизни Вселенной, Жизнь создает (оживляет модели, которые были созданы на предыдущем этапе создания Вселенной) «из земли» «всех животных полевых и всех птиц небесных», и приводит (и это – следующий под – этап) их к человеку, «чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей». Безусловно, чтобы дать имя каждой форме Жизни, надо было быть недюжинного ума, иметь много информации. Жизнь и создавала человека, как, потенциально, «высший дух и высший разум». На последнем подпод – этапе первого под – этапа четвертого этапа жизни Вселенной Бог создает Адаму жену.

Процесс сотворения Вселенной – очень сложный процесс, и без понимания сущности Жизни, механизмов Жизни, как процесса развития, понять то, что изложено в первой и второй главах Бытия, невозможно. Видимо, именно, поэтому, и утверждают богословы, что это и не имеет значения. Но – для чего не имеет значения? Не надо забывать, что все, что изложено в Библии, каждая строчка, каждое слово – для того, чтобы помочь людям правильно организовать свою жизнь. Поэтому, все, что написано в Библии, имеет очень большое значение. Другое дело – не все понято на сегодняшний день. И, многое понято не так. Еще древние призывали вначале понять, а потом изучать с точки зрения понятого. У людей во многом все сложилось по – другому.

Человек начал реально жить на первом подпод – этапе четвертого под – этапа жизни Вселенной. На этом под – этапе человек жил теми знаниями, которые ему дала Жизнь, чтобы оставаться вечным. Но, прожил он во Вселенной в этом состоянии недолго. Человек совершает грех – отделяется от Жизни.

После грехопадения человек начинает жить на следующем, втором подпод – этапе четвертого под – этапа развития Вселенной.

Почему мы утверждаем, что человечество живет на четвертом этапе развития Вселенной? Потому что, именно, на этом этапе – либо создаваемая форма Жизни сама себя осознает и начнет развиваться, как форма Жизни, либо погибнет, как негодное для реализации цели Жизни: «быть вечно», средство. И, последним под – этапом, на котором, в принципе, может жить человечество, и есть пятый под – этап четвертого этапа развития Вселенной. Либо в итоге пятого под – этапа человечество осознает себя, как форму Жизни, тем самым, начав процесс возвращения в лоно Жизни, либо, оно, закономерно, должно погибнуть, как уже не раз было в процессе развития человеческой цивилизации.

В наше время человечество, как раз, завершило последний подпод – этап пятого под – этапа: создана «Теория Жизни, как всеобъемлющая теория развития». Это – готовые знания, которые Жизнь дала людям, необходимые для начала построения нового, истинного человека.

Если рассматривать процесс формирования человечества, как неделимой целостности с Вселенной и Жизнью, то, станет ясно, что человечество проживает во Вселенной первый этап своей жизни, который должен завершиться осознанием себя, своей сущности, как формы Жизни. Создана модель, идеал вечной Жизни («Теория Жизни…»), поэтому, можно сказать, созданы предпосылки для того, чтобы это осознание могло произойти.

Либо человечество себя осознает, как форму Жизни, то есть, соединится в своем сознании с Богом, Жизнью, самостоятельно осознав свою сущность, как формы Жизни, осознав знания о сущности Жизни, механизме, путях, средствах развития Жизни, и тогда перейдет на шестой подэтап первого этапа своей жизни (или – на завершающий под – этап четвертого этапа развития Вселенной), либо – погибнет.

В наше время человечество охвачено кризисом, который люди рассматривают, как экономический. На самом деле, это – кризис человеческой жизни, в целом. Люди должны осознать, что, в свое время, Адам, начиная жить во Вселенной, на первом под – этапе первого этапа жизни человечества, осознал себя, как сущность, отдельную от «других», отдельную от Бога. В наше время человечество, прожив во Вселенной, на земле первый этап своей жизни, может вернуться к Богу, если осознает себя, как форму Жизни. И, произойти это должно на шестом под – этапе первого этапа человеческой жизни. И, как мы уже отмечали, другого – не дано. Поскольку, Жизнь – это процесс, который имеет свои закономерности, осуществляется по этапам. Пока все на земле протекало по законам Жизни. Что будет дальше – это знает только Жизнь.

Мы знаем, что Жизнь, заинтересованная в сохранении человечества, как формы Жизни, в свое время Потопом уничтожила человечество, которое жило на втором под – этапе своей жизни, явно, не по законам Жизни. Предполагается, что последующие поколения людей осознают свою целостность с Жизнью, и будут жить по – другому.

Однако, поколение людей, которое пошло от Ноя, продолжало жить без Бога. Бог заключает завет с Авраамом, позже открывается, как Сущий, Моисею, и еще позже, на земле, для людей появляется Писание. Появление Ветхого Завета – это завершение прежней жизни, которой люди жили на третьем под – этапе своей жизни. Ветхий Завет был дан людям, чтобы они поняли, как надо жить, чтобы остаться в Жизни. Но, как мы знаем, люди не поняли, кто такой Сущий, и, несмотря на то, что на четвертом под – этапе, кроме Ветхого Завета, людям была дана возможность создать науку, и философы, ученые занимались поиском ответов на вопросы о человеке, смысле его жизни, о Вселенной, и, главное – поиском истины, тем не менее, к пятому под – этапу первого этапа своей жизни – к этапу появления на земле Иисуса Христа, люди так и не получили ответов на поставленные ранее вопросы.

В конце четвертого под – этапа погибает Римская цивилизация. И, если понять притчу о воскрешении Лазаря после четырех дней его смерти, как объяснение функции И. Христа на земле, то, станет ясно, что Бог продолжает делать попытки вернуть человечество в Жизнь. Пятый этап в процессе развития потребности бытия – это этап создания нового. Человечество должно было на этом этапе своей жизни самостоятельно осознать свою сущность, как формы Жизни. И, ему в помощь, Бог посылает И. Христа, который приносит на землю «глаголы вечной жизни».