Бывший политзаключенный Леонид Добров зачитал обращение временного комитета Гагаузской республики ко Второй Международной конференции по правам человека: «150-тысячный гагаузский народ объявил о выходе из состава Молдовы в связи с целенаправленной антигагаузской деятельностью высших органов власти Республики Молдова в течение последних лет». Добров рассказал о введении военного положения в Гагаузии, об угрозах кишиневских властей в адрес гагаузских активистов. Кстати, сам Добров 17 сентября был арестован. Увы, конференция оказалась глухой. Вопль отчаяния гагаузского патриота стал гласом вопиющего в пустыне.
В эти годы Союз «Христианское Возрождение» неоднократно проводил пикеты у молдавского посольства в защиту гагаузских деятелей, преследуемых властями Кишинева. Мы даже ездили в эту автономию.
Столь же одиноко прозвучал и голос Юсуфа Сарвалова (общество турок-месхетинцев «Ватан»), который потребовал впустить турок-месхетинцев обратно в места исторического проживания, т. е. в Грузию. Пламенные грузинские демократы, обличители имперского мышления, не хотят признавать элементарные права другого народа. И большинство правозащитников не пожелало вникать в проблему нарушения прав человека со стороны шовинистических народных фронтов, сепаратистов и москвофобов.
О страшной резне узбеков в Ошской области, когда за 2 дня, 4–5 июля 1990 года, погибло 6 тысяч человек, включая женщин и детей, сообщил независимый журналист из Ташкента Усманов.
Итак, благодаря усилиям «антисистемных» р-революцио-неров, ультра-правозащитников, многогранная работа 4-дневной международной конференции как бы ушла в песок. Не было принятони решений, ни юридически обоснованных ходатайств по правам человека. Пока командуют необольшевики от демократии, любой большевизм может спать спокойно. Кричите громче, ребята. Срывайте оппортунистические съезды.
Так писал я в статье «Права человека – год 1990» о Международной конференции в Ленинграде. Вообще сентябрь 1990 г. стал знаковым во многих отношениях. На Всесоюзной русской конференции была создана общественная структура в защиту соотечественников в «новом» Зарубежье, которая худо-бедно работала более двух лет. Но самым важным событием для Союза «Христианское Возрождение» стало Всероссийское совещание православно-патриотических сил, состоявшееся в Москве 21–23 сентября 1990 г. Совещание поставило задачу подготовки Земского Собора по определению политического устройства Отечества.
Земский Собор – в повестке дня
21 сентября 1990 г., в праздник Рождества Пресвятой Богородицы и в 610-ю годовщину Куликовской битвы, в Москве началось Всероссийское совещание православно-монархических сил. Его организаторами стали Союз «Христианское Возрождение» (В.Н. Осипов, В. К.Демин), Православно-монархическое движение «Земский Собор» (Г.Новиков, Л.Болотин) и отдельные православные братства. Регистрация проходила с утра в Донском монастыре. По случаю Совещания был заказан молебен в нескольких московских храмах. В преддверии важного дела организаторы съезда православных патриотов исповедались и причастились. На совещание прибыло свыше 500 делегатов от более чем 50 патриотических организаций страны, которые представляли Москву, Санкт-Петербург, Киев, Минск, Новосибирск, Тамбов, Царицын, Нижний Тагил, Хабаровск, Екатеринославль, Нижегородскую, Пензенскую, Воронежскую область, Рязань, Ярославль, Ригу и другие города и регионы Отечества. Конференц-зал по улице Щепкина, 61/2, где в течение трех дней проходило совещание, был украшен большим Российским гербом, портретом Царя-Мученика Николая Второго, русскими флагами. Перед иконой Богоматери теплилась лампада. Заседания начинались общей молитвой «Царю Небесный» и заканчивались «Достойно есть», а также исполнением национального гимна «Боже, Царя храни!». Председательствующий Осипов прочел предлагаемую повестку дня, в которой, в частности, значилось:
1. Предстоящее прославление Царской Семьи и всех Новомучеников Российских.
2. Взаимоотношения с Русской Православной Церковью за рубежом.
3. Признание всемирно-исторического значения русской православной монархии.
4. О предстоящем созыве Всероссийского Земского Собора.
5. Осуждение старых и новых ересей.
6. Об умышленном одурманивании, разложении и разврате нашего народа и особенно детей.
7. Объединение православных патриотических сил в Церкви Христовой, в постоянно действующее Предсоборное Совещание (от организации 1–3 представителя).
Первым на совещании выступил известный публицист и поэт Алексей Широпаев («Христианское Возрождение») на тему о земском грехе. Мы все продолжаем нести вину за убийство Божьего Помазанника, Государя Николая Второго, и должны покаяться в этом главном грехе. О «Царе, как внешнем епископе Церкви» развил мысль Георгий Новиков («Земский Собор»). Александр Побезинский («Русский освободительный союз»), общественный адвокат на первом политическом процессе перестройки, подчеркнул значение сана Патриарха. Он с горечью напомнил, как гроб недавно скончавшегося Патриарха Пимена 3 дня и 3 ночи находился в Богоявленском соборе, а русские люди в массе своей пренебрегли возможностью проститься с Главой своей Церкви. А.Н.Стрижев рассказал о «Союзе русского народа», его подлинных задачах и целях. «Крестьяне, мещане, духовенство – становая сила этноса – стояла на монархических позициях». Яркую картину положения на Западной Украине дал священник отец Василий Мельничук. Униаты запускают в храмы овчарок и силой изгоняют православных. «Волынь, Ровенщина – наша единственная надежда. В этой местности не ругают москалей. Ибо они знают ляхов». Сейчас никто не вспоминает, что творилось на украинских землях Польши в 20 – 30-е годы. Только в Варшаве из 37 православных храмов остались действующими – 3. Почти, как у большевиков. С требованием сохранить 3 русских республики вместе, сохранить Россию выступил Ю.М.Дудинов (Минск, союз «Белая Россия»). Он потребовал отмены деления Отечества на республики, поддержал идею подготовки Земского Собора. О важности работы с русскими людьми, одурманенными экуменизмом, говорил священник о. Валерий Суслин. О необходимости расследования убийства Царской Семьи – Леонид Болотин (ЗС). Ю.Г.Шишина поведала об удивительной истории с портретом Царя-Мученика, на котором являлась кровь. Она же напомнила собравшимся, что только благодаря личному вмешательству Николая Второго был одобрен противогаз великого русского химика Н.Д.Зелинского. Этот противогаз спас 11 миллионов жизней русских солдат. И.В. Артемов («Возрождение России») призвал к активному участию во всех сферах общественной жизни. «Пришла пора создавать политическую организацию». Были изложены позиции молодежного православного капитула «Витязь» (Николай Страхов) и Российского имперского союза-ордена (Ю.Г.Григорьев). Староста православной общины С.Е.Семкин остановился на судьбе храма Рождества Богородицы в Путинках, передаваемого не Церкви, а «культурному учреждению». Из патриотической печати только «Молодая гвардия» и «Московский литератор» выступили в защиту прав православной общины. Надо обратить внимание Патриарха, как оскверняются московские храмы. Собравшиеся внимательно выслушали доклад диакона Олега Стеняева «Экуменизм как явление современной жизни». Эта опасная ересь все более проникает в Русскую Православную Церковь. В духовных учебных заведениях конспекты по Священной истории списаны с работ суперэкумениста о. Александра Меня. Происходит яростная атака оккультных сил. Навязывают «диалоги» с индуистами, буддистами, огнепоклонниками. Так незаметно можно подойти и к «единению» с сатанистами. Организационные проекты патриотического движения осветил А.М. Казанцев (Новосибирск, «Память»). «Систематически бывать на вокзалах, в коллективах. Сотни миллионов – это нейтральная среда, за которую надо бороться». Доклад Б.А.Денискина (г. Щербинка) назывался «Единение нации и создание постоянно действующего Предсоборного Совещания». Идея, высказанная им, нашла всеобщую поддержку присутствующих. Делегаты именно так и назвали создаваемый общественно-политический орган – Предсоборное Совещание, куда должны войти представители всех патриотических организаций Отечества (по 1–3 представителя). Денискин призвал также к развертыванию широчайшей сети воскресных школ. Алексей Тарасов (Южная Россия, г. Екатеринослав) прочел послание одного из руководителей НТС Б.Г.Миллера. «От всего сердца желаю успеха Совещанию, и да поможет Господь найти правильный путь в такое страшное для всего нашего народа время», – говорится в этом обращении. «Я верю в то, что в нашем народе имеется большой потенциал духовно-нравственных сил и что мы, с Божьей помощью, найдем правильный выход из нынешнего кризиса». От имени московского землячества казаков выступил Андрей Хренов, сообщивший об акции Верховного Совета Казахской ССР по закреплению всех территорий казаков за собой. Русские люди, населяющие Казахстан, теперь не имеют никаких прав.
На второй день Совещания председательствующий призвал ораторов говорить как можно более сжато и ближе к делу.
Сергей Огарков (Нижний Тагил, ХВ) подчеркнул значение Устава, присяги, дисциплины, необходимой символики, основательной полиграфической базы. «Навязанная сатанистами орфография должна быть отброшена», – заявил Александр Сегень (журнал «Наш современник»). Сегень призвал присутствующих на Совещании сторонников великого князя Владимира Кирилловича смирить гордыню, не настаивать на полномочиях правнука Александра Второго ДО решения Земского Собора.
Александр Владычный (ХВ) остановился на проблемах деидеологизации воспитания детей в школе, на необходимости воскресных школ, на организации совместного отдыха детей. Он предложил поддержать Сербию, над которой в настоящее время совместно издеваются масоны-титоисты, албанские националисты и так называемые демократы. Он высказался также за налаживание совместной литургической жизни патриотов России. «В последние предрождественские дни, – сказал Владычный, – всем нам необходимы трехдневный строгий пост, причастие и молитва за Россию».
Вячеслав Демин (ХВ) прочел обращение к участникам Всероссийского Совещания клирика Псково-Печерского монастыря Георгия Федотова о серьезной опасности синагогального экуменизма, успешно внедряющегося в Православную Церковь.