- А это, почтенные, уже ваше дело, - развел руками Само. – Вы сами по себе, а мы сами по себе. К чему мне за вас кровь проливать? Так что, если они в поход за рабами пойдут, я их через свои земли пропущу. Мне неприятности ни к чему. Вон, за мораван вступился, так авары мне чуть город не сожгли.
- Так вступился же, - пытливо посмотрел на него владыка. – А за нас почему вступиться не хочешь?
- Так они мне клятву верности принесли, - пояснил Само. – А ты, владыка Горяй, готов мне клятву принести?
Повисло молчание. Хмель, что легкой вязкой пеленой накрыл головы почтенных вождей, понемногу рассеивался. Все знали, зачем они сюда приехали. И князь тоже это знал. И владыки тоже знали, что он об этом знает. Простые, как топор, лесовики, хотели получить побольше, а дать поменьше. Именно это и было написано на их лицах, слегка порозовевших от непривычной крепости выпитого. Владыки задумчиво шевелили бородами, в которых неопрятными прядями висела изысканная заграничная снедь – квашеная капуста. Оставаться один на один с озверевшими от страшного поражения аварами они просто боялись. А если продуманный новгородский князь их через свои земли пропустит, то конец малым племенам. Разорят набегами.
- Мы с вами, почтенные, не купцы, - пресек Само наивную попытку поторговаться. - У меня условия для всех едины. Все, кто сейчас в этой горнице сидит, станут жупанами в своих землях. Те из владык, кто сюда приехать не захотел, станут простыми родовичами. Если волнения пойдут, я войско пришлю. Крикунов угомоним, не в первой. Дань давать будете наравне с хорутанами и дулебами. Войско содержать нужно, оно каждый день есть просит. Если война придет – даете воинов. Когда мир – соль, топоры, серпы и прочую железную снасть получаете двое дешевле, чем на торге. Уложение княжества для исполнения обязательно. Если у вас свои обычаи есть, и они уложению противоречат — тем хуже для обычаев. Жупан собирает дань, и десятая часть от нее в его личные закрома идет.
- Десятая часть, - зашелестело по горнице. – От всей дани! А владыка Первак не поехал. Вот дурень-то! Как теперь его веси делить будем?
Самослав, который в жадность людскую верил больше, чем в Перуна, Сварога и святого Мартина вместе взятых, улыбался в густые усы. Все шло ровно так, как и должно было идти. Люди Звана обрабатывали словенских вождей несколько месяцев. Случайные вроде бы гости, что останавливались на ночевку, угостив местное начальство медком, влезали в души простым селянам. Кого-то пугали аварским набегом, кого-то манили легкой сытной жизнью, а кому-то намекали на возросшее благосостояние дулебских владык. Тех, кто остался в живых, естественно. И понемногу робкие сигналы лесной аристократии, переданные через купцов, попали к князю, который милостиво разрешил посетить его, назначив точный срок. Для многих из присутствующих точность была понятием абстрактным, как и само время. Ни к чему это было в лесу. Любой дурак знает, когда зима, а когда лето, когда сеять, а когда жать. Но времена менялись, и наиболее дальновидные из владык справились с этой нелегкой задачей. Они шкурой почуяли, что те, кто проявит норов, закончат примерно так же, как и непокорные вожди дулебов. То есть, на капище в виде жертвы богам. А когда выскочка-князь разбил пятитысячное аварское войско, последние сомнения пропали сами собой. Надо ехать и договариваться, пока еще зовут.
- Так что, почтенные? – поинтересовался князь, когда легкая задумчивость на лицах гостей сменилась спокойной уверенностью. – Каков будет ответ?
- Я согласен, - твердо сказал владыка седличей.
- И я!
- И я! – раздалось по горнице.
- Я не согласен, - обронил один из владык чехов. – Я в твои подручники не пойду. Давай так: мы живем, как жили, а ежели опасность какая, то каждый на выручку придет. И податей мы платить никаких не станем. Мы люди вольные.
- Ну, не станете, так не станете. Тебе путь чист, владыка, - равнодушно пожал плечами Само, а когда тот ушел, хлопнув дверью, добавил. – Сами справитесь? Или мне войско прислать?
- Не надо войска, - поежились владыки чехов, которых осталось всего двое. – Разорят ведь все. Сами разберемся! И с теми, кто не приехал, разберемся тоже. Мы ж понимаем все, чай не дети. Наслышаны, как оно в дулебских землях-то было.
- Ну, раз понимаете, пойдем на капище, клятву давать. Подумайте, прежде, чем это сделать. По нашим законам тот, кто клятву, данную перед лицом богов, нарушит, в святотатстве виновен.
- А что за это положено? – спросил кто-то из владык.
- Костер! – резко ответил князь.
- У-ух! – владыки даже вспотели. – Круты у вас порядки! Не забалуешь! Ну что ж, на капище, так на капище. А та настойка еще есть? А то что-то весь хмель прошел. Такое дело надо бы обмыть.
- Есть! – уверил князь. – И даже с собой дам. Пусть родовичи завидуют.
1 Исавры - горцы из Малой Азии, иберийцы – грузины, абасги – абхазы.