В Московской губернии сохранился измененный вариант этой песни. Песня не только протяжная, но и очень длинная, напоминающая былинные напевы. Слова изменились в зависимости от местных традиций, склада характера самих исполнителей и даже от их личных переживаний в радостях и бедах. Но суть оставалась прежней.
Вероятно, эта песня о несчастной, безответной любви, о русской душе и о том, как пришлось расстаться с заводом ради высокого чувства…
В песне упоминается имя Иван Федорыч. Возможно, где-то на кирпичах было его клеймо. При обследовании кирпичных зданий в Москве и области встречается клеймо «И Ф». В Мытищах — в кирпичах колокольни Владимирской церкви; в Москве — в Гостином дворе на Ильинке, в бывших палатах Меншикова, которые частично сохранились в Архангельском переулке у Чистых прудов; в строениях Большого Гнездниковского переулка; во дворе дома № 32 на Пречистенке (бывшая гимназия Поливанова, в которой учился первый русский чемпион мира по шахматам Александр Алехин); в домах № 26 и 28 на Поварской; в доме на Остоженке, между Зачатьевским монастырем и оперной студией Галины Вишневской (здесь несколько лет жил Федор Иванович Шаляпин)… Рискнем предположить, что кирпич был выработан на упоминаемом в песне заводе.
В конце XIX века удалось записать новый вариант текста и сделать нотную запись. Этот вариант протяжной песни назывался «Заводы ли вы мои, вы кирпичные».
Кирпичники не занимались ни статистикой, ни наукой. Они работали кирпич и по-своему воспринимали и радости жизни, и печали. Если душа просила песню, то пели те песни, которые пелись в родных деревнях. Часто изливали душу и в песнях о своей профессии. У кирпичников, надо сказать, было больше песен, чем у рабочих любых других профессий. В 1910 году В. Кручинин написал классический романс на стихи П. Германа. Первая звукозапись сделана в 1911 году фирмой «Граммофон». Этот романс был впервые исполнен Ю. Морфесси в сопровождении рояля, скрипки и виолончели.
Романс настолько пришелся по душе кирпичникам, что мелодию быстро запомнили. Со временем романс стал исполняться как народная песня. Слова изменяли под видение своих жизненных обстоятельств. В последующие годы жизненные условия найдут отражение в песне «Кирпичики», которая зазвучала в разных вариантах. Фабрикой «Пишущий Амур» была выпущена пластинка с записью в хоровом исполнении. Хор под управлением Алехина записал «Кирпичики» в манере цыганского исполнения. В народной интерпретации появился второй вариант.
В трудные годы разрухи и последующего восстановления промышленных предприятий начали формироваться артели, так как крупное производство запустить в работу практически не представлялось возможным. Период НЭПа всколыхнул предприимчивых и деловых людей по мелкому бизнесу, положение в голодной стране стало выправляться. Но наряду с этим процветала и уголовщина. Уголовники запели свои «Кирпичики».
В годы строительства канала Москва-Волга многие храмы были затоплены или разрушены. Из зон затопления переселяли сотни домов на новые места жительства. Кирпича на фундамент или на печь негде было достать, и переселенцы умудрялись таскать кирпич от разрушенных храмов. Такой способ добычи кирпича назывался: «Производство кирпича по завету Ильича». А в школах детям читали стихи о том, что: «Когда был Ленин маленьким с кудрявой головой, он тоже бегал в валенках по горке ледяной… камень на камень, кирпич на кирпич, умер наш Ленин Владимир Ильич».
В послевоенные годы шумный успех имел фильм «Здравствуй, Москва!» о жизни Москвы предвоенных лет. Сюжет фильма не представлял особого интереса, но из-за одной сцены фильм смотрели десятки раз. Главную роль в небольшой сцене блестяще исполнил незабываемый Сергей Николаевич Филиппов, игравший роль бродячего баяниста. Баянист подрабатывал тем, что ходил по пивным и забегаловкам и где под собственный аккомпанемент пел незамысловатые песенки. В это время в Москву приезжает самодеятельный коллектив технического училища, но своего баяна у них в нужный момент не оказалось. Встретившись в пивной с бродячим баянистом, они договорились «за трояк» одолжить баян на время репетиций и концерта. В условленное время молодые люди обещали вернуть инструмент. Баянист сидит за кружкой пива в ожидании своего баяна. Появляются молодые люди, расплачиваются за прокат баяна и оставляют хозяину футляр, наполненный кирпичами. Ничего не подозревавший баянист берет футляр с кирпичами, ставит на стул, выходит на авансцену и громко объявляет: «Русская популярная народная песня Кирпичики!» Он поворачивается к футляру, открывает крышку и с ужасом видит вместо баяна кирпичи… Баянист (С. Н. Филиппов) дергается с воплем: «А-а-а-а! Ограбили! Караул!» Кирпичи падают на ноги подоспевшему официанту… Эту сцену невозможно забыть. Даже через много лет стоит перед глазами этот эпизод из фильма «Здравствуй, Москва».
В 1980 году среди любителей музыкантов приобретает популярность жанр бардовой песни. Со всего Союза исполнители авторской песни съезжались на крутой берег Волги в районе Жигулей. Здесь происходил процесс творческого общения, обмен философскими концепциями о соединении поэзии и музыки. Но иногда за основу принималась мелодия давно известной песни, а слова пристраивались как бы «под рыбу».
Любопытно. Этот прием с «Кирпичиками» был известен и значительно ранее, в 1930-х годах, и тоже имел успех среди молодежи.
В 1926 году в местной газете «Колотушка» (Орехово-Зуевский уезд) было напечатано стихотворение «Алименты». Это стихотворение, подписанное «Юон», имело подзаголовок: «Поется на мотив «Кирпичики», на тот же мотив и исполняется». И уже в 1928 году эта песня обрела название — Не «Кирпичики», а по радио. Она быстро вошла в репертуар молодежи, как источник пополнения фабричного фольклора. (Традиционные не обрядовые песни. М., 1998, стр.150, № 204).
Современные жители города уже не помнят о кирпичных заводах, об удивительно популярной песне «Кирпичики». Они спешат за покупками в торговый центр «Красный кит» или в торговый центр, именуемый в народе «БАМом». И вряд ли задумываются о том, как выглядели эти места несколько десятилетий назад. И только фотографии тех лет да воспоминания мытищинских старожилов дают представление об этих местах, связанных с жизнью потомков династии Челноковых.
Во времена «длинных» рублей вещевой рынок располагался на том месте, где еще в послевоенное время был большой ухоженный парк, который старожилы помнят как «Летний сад ММ3». Под сегодняшним путепроводом находится речка Работая, заключенная ныне в коллектор. В дореволюционное время за речкой парк переходил в густой лес, куда жители с окрестных мест ходили по грибы и ягоды. В районе нынешней улицы Индустриальная места были болотистые. Из болота вытекала речка Тоболка и впадала в речку Работаю в том месте, где сегодня тоннельный переход под путепроводом Олимпийского проспекта. Здесь же была запруда и живописный пруд с купальней. На этом месте сегодня располагается торговый центр «Фрегат».
Вода в Работне была чистой и холодной, так как кругом были родники. Второй пруд находился перед Летним садом, вдоль железной дороги на том месте, где ныне торговый ряд «Майя». На этом пруду была оборудована лодочная станция. На пригорке, где сегодня стоит спаренная башня (Олимпийский проспект, д. 18/1), когда-то стоял одноэтажный деревянный, оштукатуренный, с четырехколонным портиком по фасаду дом Челноковых. Дальше за домом располагались служебные постройки: барак для извозчиков, конюшня, каретник, кузница, хозяйственные сараи…
Семья потомков основателей кирпичного завода еще в дореволюционные годы перестала посещать свое имение и дачу. Здесь стало располагаться Земское училище. Здесь же работала вечерняя воскресная школа для взрослых, которую посещали главным образом рабочие вагонного завода. В 1930 году в этом доме размещался детский сад. В эти годы на прилегающей территории бывшего Челноковского парка началось индивидуальное строительство вдоль железной дороги до самого железнодорожного переезда, и возникший поселок долгие годы сохранял название «Челноковский». А часть парка перед речкой Работней стала Летним садом вагонного завода.
«Длинные» рубли тоже оставили о себе память. Это место было отдано на откуп так называемым «челнокам». И удивительное дело: они считали, что это их именем называется сегодняшний островок в 3 десятка погибающих берез и лип. Присмотритесь, здесь уже больше пней, чем деревьев, а ведь у старшего поколения мытищинцев, да и москвичей, связаны самые теплые воспоминания о своей юности. В послевоенные годы Летний сад сохранял свою привлекательность, как один из культурных центров на территории старого города Мытищи.
Здесь был летний кинотеатр, читальный павильон, танцевальная веранда, а центральная аллея была уставлена вазонами с цветами. Широкая аллея посыпалась толченым красным кирпичом, и всегда дорога была сухой. Далее располагался мостик через речку Работню, а затем аллея переходила в дорогу к железнодорожному переезду. Дорога была выложена красным кирпичом на ребро (в елочку). Недалеко от купальни располагалась парашютная вышка. Здесь проходили культурно-массовые мероприятия и вечера отдыха.
Интересны воспоминания москвичей. Любители отдохнуть в выходные дни на берегу Пироговского водохранилища обычно собирались на Ярославском вокзале в своеобразные туристические группы. Некоторые туристы предпочитали добираться до водохранилища через станцию Тарасовская и далее пешком в Пирогово. Но были и любители танцев под духовой оркестр. В те годы танцы еще имели культуру исполнения, к сожалению, безвозвратно утраченную в нынешние времена. Кроме танго, фокстротов, румбы, пассадоблей, имели успех и настоящие бальные танцы: падеграс, падепатинер, пад эспань и др. Жемчужиной в репертуаре духовых оркестров были вальсы «Ночь на Волге» и «Царица бала».
После танцев, нагрузившись рюкзаками, туристы отправлялись от Летнего сада пешком в Пирогово через деревню Высоково.