Книги
Иван Проханов
Биографический очерк об известном российском евангельском христианине, Иване Степановиче ПрохановеО его обширной евангельской деятельности писалось в свое время на английском и немецком языках, но явно — по масштабам этой деятельности — недостаточно; на русском же и на других славянских языках — очень, очень мало. В основе этого очерка — целый ряд христианских публикаций и, в первую очередь, автобиография И. С. — “В котле России”, изданная на английском языке в 1933 году, а также написанный им исторический очерк “Евангельские христиане”.
ЛЮДВИК ШЕНДЕРОВСКИИ
ИВАН ПРОХАНОВ
(биографический очерк)
Издатель
Митко Матеев
Литературный редактор Ирина Череватая
Издательство “Евангельская Вера”
Торонто
ИВАН СТЕПАНОВИЧ ПРОХАНОВ
17. IV. 1869 — 6. X. 1935
И. С. Проханов и автор 1933 г.
ВСТУ ПЛЕНКЕ
; История"духовного движенйя Евангельских Христиан в царской России берет начало от проповедей английского лорда — Редстока в великосветских кругах Петербурга .(теперь Ленинград) в 1874 году.
Одним из первых петербургских аристократов, обра-тившися и уверовавших в Господа Иисуса Христа через беседы и проповеди Редстока был отставной гвардейский полковник Василий Александров Пашков, по имени которого евангельских верующих в Петербурге стали називать “пашковцами”.
После искреннего покаяния и принятия Господа Иисуса Христа как своего личного спасителя Пашков сделался благословенейшим проповедником Евангелия в России. В продолжение восьми лет в результате его и его единомиш-ленников неутомимых проповедей об Иисусе Христе и спасении через веру в Него, в России возникли три ветви евангельского движения: в Петербурге, на Украине и на Кавказе. Тогда у Пашкова родилась мысль созвать в Петербурге объединенный съезд всех этих трех групп. На подписанные Пашковым и М. Корфом письма пришли ответы с выражением согласия. Й первого апреля 1884 г. в Петербурга съехалось около 100 делегатов из многих местностей России и около трехсот гостей. Радость общения в духе любви и единства продолжалась два дня. Но на третий день по распоряжении Синода православной церкви и властей — съезд был разогнан не закончив своей работы. Все делегаты и гости были арестованы и затем высланы по местужительства. Вскоре после этого В. А. Пашков и М. М. Корф, руководители евангельского движения в России, были, по приказу царя, изгнаны за пределы своей родины.
В связи с этой историей я должен упомянуть имя Ивана Вениаминовича Каргеля. Он родился 1849 г., но детство свое провел на моей родине — в Болгарии. Там он уверовал в Господа Иисуса Христа как в своего личного Спасителя. Этот факт говорит о том, что уже в середине прошлого столетия в Болгарии существовало евангельское движение.
Так вот, И. В. Каргел был одним из участников петербургского съезда в 1884 г.
Вскоре после съезда он переселился со своей семьей в Петербург и стал жить в доме князей Ливен. Находясь в столице Ив. Вас. Каргел очень много потрудился для дела Божьего в России.