Использование образов и возникающих двигательных паттернов, вызываемых внутренним побуждением или импульсом, – это методы, которые вдохновляют на аутентичные движения. Часто применение последовательности повседневных движений или движений, связанных с работой (например, ходьба или паттерны, ориентированные на выполнение какого-то задания), могут предоставить основной материал для нестилизованных движений. Из этих простых и узнаваемых шагов пациент и терапевт создают эстетический и творческий танец, вызывающий ощущение наибольшей полноты.
Считая, что танцевально-двигательная терапия является одновременно терапевтическим и творческим событием, необходимо рассмотреть преимущества творчества. Маслоу (Maslow, 1971) писал, что творческие люди спокойно относятся к переменам, радуются им и могут справиться с новой ситуацией уверенно и бесстрашно. Переводя это на язык жизненной ситуации, можно сказать, что творческий человек может подстроиться и функционировать должным образом перед лицом перемен (включая экономические, социальные, экологические и ролевые перемены).
В рамках сессии ТДТ имеется возможность столкнуться с переменами (изменение уровней, различные ритмы, спор о личном пространстве) и отреагировать на них. В безопасной атмосфере сессии при наличии крепкого терапевтического альянса, взаимного доверия и уважения пациенты могут в большей степени проявить гибкость в своем выборе и в принятии решений, искать альтернативы представленным ситуациям.
Пример альтернативного выбора – «человеческий забор», через который нужно было «пробраться на другую сторону». Большинство пациентов стремились использовать агрессивные движения, чтобы проложить себе путь, но безуспешно. Д. использовала другой вариант – она тихим голосом вежливо спросила разрешения и перешла на «другую сторону», применяя минимальную жестикуляцию. Лишь ей одной удалось решить эту проблему.
Если мы рассматриваем движение тела в ТДТ как средство для творческого, выразительного высвобождения и признаем тот факт, что движение тела имеет основополагающее значение для жизни, то опыт танца будет способствовать нашей креативности во всем, что мы делаем (Mettler, 1990). Сессия танцевально-двигательной терапии может обеспечить арену для испытания характеристик, важных для творческой деятельности – мужества (принятие границ и структуры), независимого мышления (выбор и ответственность), интуитивности, концентрации и настойчивости при осуществлении какой-либо деятельности (Torrance, 1965). Все эти элементы являются характеристиками здорового адаптивного функционирования на протяжении жизни.
Когда лидерство в группе меняется, визуальный и тактильный контакт может усилиться, поскольку восприятие себя и других становится острее. Танцевально-двигательный терапевт может ассистировать пациенту, который не уверен в собственных способностях в роли лидера, тем самым уменьшая ощущение неудачи или неадекватности. Было отмечено, что госпитализированные пациенты чрезвычайно благосклонны и терпимы друг к другу и, когда кто-то из них пробует роль лидера, часто оказывают ему поддержку и демонстрируют признание на вербальном и невербальном уровне.
Для стационарных психически больных сеанс танцевально-двигательной терапии вполне может быть единственным поводом «представить» себя лидерами и развить лидерские навыки в соответствующей продуктивной манере, а также получить немедленную обратную реакцию на свое поведение.
Терапевты и пациенты работают в партнерстве и берут на себя ответственность за успех сессии, пациенты могут принять участие в выборе музыки, которая, на их взгляд, будет направлять группу на творческое самовыражение. Музыка играет важную роль на сеансах ТДТ, помогая вызвать эмоциональную и эстетическую реакции. Часто пациенты выбирают музыку, с которой связаны какие-то личные воспоминания, и они хотят поделиться этими воспоминаниями с группой. Музыка помогает наладить отношения между поколениями танцоров (пожилые и молодые пациенты знакомятся с новыми для них мелодиями и танцевальными формами) и увеличивает вовлеченность и заинтересованность в сеансе. Музыка и тексты поддерживают танец и способствуют успеху групповых упражнений, синхронизируют движения, объединяют голоса общей мелодией, способствуют появлению общих воспоминаний и устанавливают дружелюбную атмосферу.
Через музыкальные основы ритма, мелодию, куплеты и припев создается хореография танца. Ограниченность каждой песни по времени конденсирует опыт группы, создавая возможность для краткого хореографического творения, которое имеет начало, середину и конец. В течение этого времени каждая песня может предложить особый момент, который участники могут использовать для себя. Для одного это может быть возможность энергично и динамично танцевать; для другого – вспомнить какие-то особенные моменты прошлого; для третьего – освоить новую форму или стиль танца. И наконец, пение и вокализация приводят к более широкому использованию механизмов дыхания и звука.
Интерактивная система
Вербальный язык – сложная система. Как и в случае со всеми мультисистемными явлениями, истинный, точный смысл здесь может быть искажен и часто полностью теряется, что иллюстрирует игра в «испорченный телефон», во время которой устное сообщение посылается по цепочке людей, принимается и передается и в итоге искажается до такой степени, что исходное сообщение уже невозможно узнать. Один танцевально-двигательный терапевт пишет: «Возникающие во время движения реакции, которые задействуют низшие уровни мозга, показывают меньший уровень осознанности и более достоверно выражают чувства, чем слова» (Burton, 1974, p. 21).
Используя диалоги в движении для общения между пациентом и терапевтом, пациентом и другими участниками группы, танцевально-двигательная терапия становится оптимальной альтернативой лечения неговорящего ребенка с задержкой развития, аутичного подростка и молчащего или философствующего психически больного взрослого. Самуэлс (Samuels, 1972) пишет, что, поскольку реакция пациента на других людей часто бывает оборонительной, первоначального контакта зачастую проще добиться с помощью невербального режима выражения. В своих исследованиях по кинетике Бердвистелл (Birdwhistell, 1970) утверждает, что поведение шизофреника во время общения на самом деле не является неупорядоченным или хаотическим, но кажется таким потому, что оно имеет другой паттерн, другую систему коммуникации. На начальном уровне коммуникации уровень тела, «картины» или формы, созданные статическим и движущимся телом, «стоят тысячи слов». Во время сессии танцевально-двигательной терапии наши движения громогласнее слов.
На сеансах ТДТ диалоги в движении облегчаются посредством методов, которые включают отзеркаливание, усиление и уменьшение двигательного самовыражения. Предоставление каждому пациенту в рамках групповой работы возможности познакомить группу со своим движением, а затем наблюдать за реакцией членов группы – метод взаимного диалога. Еще одна форма невербального взаимодействия – попросить всех членов группы принять определенное положение или исследовать жест, связанный с их текущим состоянием.
Поочередное руководство движениями группы и выполнение движений, показываемых другими, – это еще один повод для самовыражения и реакции на информацию, предлагаемую другими членами группы. При общении через движение во время сессии танцевально-двигательной терапии члены группы осознают необходимость найти и придерживаться ритма группы, приспособиться к качеству каждого движения и адаптироваться к пространственной конфигурации группы. Диалог в движении расширяется, когда эмоциональное содержание выводится на поверхность через ощущение движения тела. Пациенты могут исследовать растущее воздействие движения в одиночку, с партнером или как часть большой группы. Часто видно, как они улыбаются друг другу, улучшают зрительный контакт и создают условия для более близкого контакта через соединение рук и поддержку собственного веса и веса партнера, будучи в роли ведущего и ведомого танцора.
Когда танцевально-двигательный терапевт помогает пациентам почувствовать себя на уровне телесных ощущений и импульсов, стимулируя тем самым появление коммуникации, его работа основывается на убеждении в том, что «движение является правдивым отражением личности, отражением, которое нельзя спрятать за словами» (Chaiklin, 1975, p. 707). В то время как слова могут быть сознательно замаскированы и подвергнуты самоцензуре с целью подавить выражение эмоциональных состояний, движение тела является более простой формой эмоционального самораскрытия (Berger, 1972). Кроме того, если пациенты чувствуют себя недостаточно адекватно, чтобы описать свои чувства словами, то «действиями тела можно передать эмоции, которые являются фактическими или символическими выражениями этих эмоций» (Samuels, 1972, p. 66).
Символические жесты и позы выходят на поверхность, когда движущееся тело демонстрирует уровень ощущаемого выражения. Агрессивные выражения, которые, возможно, были успешно заблокированы на уровне слов, выходят через танцевально-двигательную терапию в виде символов враждебности (выражение лица, сжатые кулаки). Танцевально-двигательный терапевт может перенаправить агрессивные импульсы, инициируя ударные, задействующие все тело движения, например, топанье ногами, размахивание кулаками и прыжки, сопровождающиеся отрывистыми фразами. Катарсическая разрядка агрессии может быть перенаправлена на воображаемого «символического врага».