***

Существует даже целая теория под названием «Окно Овертона», которая описывает методы изменения общественных взглядов, когда самые чуждые ему (обществу) и даже абсурдные взгляды начинают восприниматься как что-то нормальное и естественное.

***

Но с другой стороны, как вообще выделяются закономерности в наблюдаемых процессах? Долго повторяется, – значит, закономерность. День сменяет ночь, времена года сменяют друг друга, вода в реке течёт и не останавливается, – значит это закономерность. Не будь такой логики, не было бы возможности вообще выделять какие-либо взаимосвязи различных явлений. Проще говоря, не было бы возможности приспособиться к существующим реалиям. То есть, несмотря на все издержки, без стереотипного (или шаблонного) мышления человеческое сознание не могло бы удовлетворительно функционировать. Ведь стереотип – это, как мы говорили, система обработки определённых воздействий. А такое явление, как когнитивный диссонанс, строго следит за тем, чтобы эта система находилась «в исправном состоянии». Но, как было сказано, «жёсткость» этого свойства находится в разумных пределах. Если в нашем изменчивом мире что-то начинает достаточно долго противоречить сформированным стереотипам, то когнитивный диссонанс «сдаётся», и в сознании формируются новые шаблоны. И дискомфорт наше сознание будет испытывать уже при несоответствии поступающей информации вновь сформированному стереотипу.

И, наконец, ни в коем случае нельзя это явление путать с примитивным упрямством. Фактически, упрямство – это болезнь, своеобразный дефект психики. Или, как сказал известный киногерой Глеб Жеглов: «Упрямство – первый признак тупости». С этим трудно не согласиться.

14

Тринадцатая особенность.

В психологии такая особенность называется сенсорная депривация. Этим словосочетанием называют чувство дискомфорта, возникающее при нехватке поступающей в мозг информации (deprive – лишать, sensitive – чувствительный; то есть сенсорная депривация – это, дословно, лишение восприятия). Попросту говоря, скука. Это чувство всем хорошо известно и, на первый взгляд, даже как-то странно говорить о нём как о какой-то особенности: скука она и есть скука. Она-то уж точно не способствует никакой обработке информации. Но и здесь не всё так просто. Сначала снова обратим внимание на то, что, как и большинство других особенностей, эта особенность не имеет ни малейших намёков на какую-либо аналогию с работой любого технического устройства. А ещё никак нельзя не обратить внимания на тот факт, что человеческий мозг устроен таким образом, что он должен постоянно «омываться» информацией. Без внешних воздействий он просто неработоспособен.

***

Вообще-то, если рассмотреть крайний случай, то есть состояние мозга в условиях полного отсутствия внешних воздействий, то здесь наблюдается уже не скука, а нечто более серьёзное. Если у человека каким-то образом отключить органы чувств (то есть лишить возможности воспринимать воздействия внешнего мира), то его мозг будет находиться в состоянии, похожем на сон. Конечно, у нормального здорового человека полностью отключить все органы чувств невозможно (разумеется, без вреда для его здоровья), но нечто подобное делается в процессе подготовки космонавтов. Человека в водолазном костюме помещают в воду в полной темноте и тишине. В воде очень трудно определить своё положение в пространстве при отсутствии зрительных и слуховых ощущений. Конечно же, это испытание не полностью имитирует отсутствие всяческих воздействий, но даже при таких условиях мозг отключается. Человек впадает в состояние, когда он вообще ничего не понимает и не может что-либо сообразить. Такое состояние будет продолжаться до тех пор, пока не появится какое-нибудь внешнее воздействие – звук в наушниках, свет или ещё что-то. И происходят эти процессы «отключения-включения» сознания довольно мучительно. То есть можно сказать, что информация для человеческого мозга имеет такое же важное значение, как кислород для организма в целом.

***

Конечно, в реальной жизни какие-то воздействия есть всегда, и речь может идти только о нехватке, а не о полном отсутствии информационных воздействий. Тем не менее, даже нехватка информации в ряде случаев переносится весьма болезненно. И хотя всякого рода воздействий всегда много (мы же всегда что-то слышим и видим), но, как мы уже разбирали, постоянные воздействия не являются информацией. Нужна новизна. Нужны такие воздействия, у которых коэффициент неожиданности и степень важности отличны от нуля.

Возникает естественный вопрос: а зачем, собственно, нужна эта особенность и каким образом она способствует обработке информации?

При всей кажущейся простоте вопроса, ответ на него требует рассмотрения некоторых важных нюансов мышления, и мы подробно разберём их в главе «Фигура, фон и зона видимости». Сейчас пока просто отметим, что восприятие внешних информационных воздействий – это неотъемлемая составная часть процесса мышления.

Потребность мозга в постоянном притоке информации гораздо сильнее, чем это может показаться на первый взгляд. Просто в обычных условиях мы сталкиваемся с такой проблемой не так уж и часто. Да и сама по себе скука, как кажется, не такое уж жуткое явление, есть напасти и пострашнее. Тем не менее, если нехватка информации продолжается достаточно долго, то от скуки не так-то просто отмахнуться. Рабы в Древнем Риме требовали «хлеба и зрелищ», то есть зрелища они приравнивали по своей значимости к хлебу. (А ведь никак нельзя предположить, что у них был очень уж высокий уровень интеллекта, порождающего потребность в умственной работе.) Это вовсе не причуда измученных и отчаявшихся людей, действие сенсорной депривации не ограничивается одними лишь неприятными ощущениями, она может привести к весьма серьёзным последствиям для здоровья. Проводились многочисленные опыты, когда человеку сознательно ограничивали (не полностью лишали, а именно ограничивали) «доступность» к воздействиям внешнего мира, – с помощью повязки на глазах, наушников, ванн с водой определённой температуры и т.д. У человека через некоторое время появлялись различные неприятные ощущения: чувство страха, потеря ориентации, галлюцинации и т.д. Некоторым испытуемым после такого эксперимента даже приходилось лечиться. То есть постоянный приток информации для человеческого мозга просто жизненно необходим.

Но, повторим, сейчас пока не будем вдаваться в подробности, а просто обратим внимание на это явление. Различные нюансы разберём в главе «Фигура, фон и зона видимости».

Ещё обратим внимание на тот факт, что волевые попытки воспринимать постоянное воздействие – это насилие над сознанием, искусственное создание для него неприемлемых условий функционирования. Фактически именно об этом хорошо рассказал известный киношный следователь Шарапов, при разговоре с подозреваемым Груздевым: «Но вот какая штука. Понимаете, когда я на фронте разведротой командовал, я любил к наблюдателю нового человека посылать. Старый ему видимую обстановку докладывал, а новый свежим глазом проверял. И представляете, очень удачно это порой получалось. У старого наблюдателя от целого дня напряжённого всматривания глаз, что называется, “замыливался”. Он чего и не было замечал, а то, что вновь появлялось, – не видел. Понимаете?».

Очевидно, глаз у наблюдателя «замыливался» не просто от «напряжённого всматривания», а от попытки восприятия постоянных воздействий. И именно по этой причине «он чего и не было замечал».

15

Итак, мы рассмотрели некоторые особенности реакции мозга на различные информационные воздействия. Ещё раз напомним, что, во-первых, сама специфика рассмотренных особенностей, и их количество выделены чисто условно. А во-вторых, такое описание, естественно, ни в коем случае нельзя рассматривать как какую-то классификацию или, хотя бы, перечисление основных особенностей, свойственных нашему сознанию. Просто здесь приведены примеры, показывающие, что даже при самом поверхностном анализе работы мозга обращает на себя внимание её «нестандартность»: всё происходит совершенно не так, как должно быть согласно нашим представлениям. И из-за этих «нестандартностей» наш мозг ни в коей степени не следует рассматривать как аналог какого бы то ни было технического устройства. А самое главное – все эти «нестандартности» по своей сути вовсе не являются чем-то нелогичным, чем-то таким, от чего следует избавляться.