— …чтобы возносить святые приношения, согласно их перечню, и их толкованиям.
— Любить каждому брата своего как себя, держать руку бедного, нищего и поселенца. Каждому добиваться благоденствия своего брата. И да не изменяет никто своей собственной плоти…
Святой, зябко скукожился, и Женька, почувствовавшая прилив сил и энергии, встала и набросила на плечи Иоанна овечью шкуру, пыша своей молодостью на старика. Иоанн зажмурился, а потом расхохотался:
— Мне трудно было представить, как будут выглядеть дети Света в будущем. — Он встал во весь свой огромный рост, распростёр руки, и принял в свои объятия Женьку.
— Они — прекрасны. — Его глаза излучали свет любви, и Женька, как женщина, поймав себя на минутной слабости, была крайне смущена этим фактом. Зардевшись, она с кокетливым достоинством приняла отпущенный святым комплимент, а Антон, наблюдавший за всем со стороны, почему-то впервые сиял от счастья. Он и представить себе не мог, что сам Иоанн Предтеча, станет им не только объяснять слова пророчеств, касающихся их времён, но и заключит в своих объятьях его жену.
— Пророки из будущего путешествуют во времени с прекрасными ангелами, — сказал Иоанн, и, обратившись к Антону, добавил по-семейному:
— Я хочу помочь вашему будущему.
— Иоанн — ты — ессей?
— Ессей — это тот, кто делает закон.
— До встречи с вами я не только делал Закон, но и обучал этому священство в…
— В Кумране… — как понятное завершил Игорь Брониславович.
— В Дамаске, — поправил Игоря старец.
— В наши дни, были обнаружены документы ессеев. Среди них Дамасский Кодекс, — Игорь говорил, и видел, как светились счастьем глаза святого.
— В нем в частности говорится, что все, презирающие заповеди и законы, подлежат возмездию. Бог, якобы, взыщет с земли, когда сбудется то слово, которое записано за пророком Исайей…
— Сказавшим, — подхватил слова Игоря Учитель Праведности: "Наведет на тебя и на народ твой, и на дом отца твоего дни, какие не приходили со дня, как Ефрем отвратился от Иуды", когда расстались оба дома Израиля.
Воцарилось тягостное молчание. Каждый старался осмыслить услышанное.
— Ефрем княжил над Иудой, — пояснял Иоанн, и все отступившие были преданы мечу, а твердые спаслись в северную страну. Как сказал: "Изгнал Я кущи вашего царя и подножия ваших статуй из шатра Моего за Дамаск". Книги Учения — это куща царя, как сказал: "И восстановлю кущу Давида, упавшую". Царь — это собрание. А подножие статуй — это книги пророков, слова которых Израиль презрел. А звезда — это Истолкователь Учения, пришедший в Дамаск…Кумран… как написано: "Выступила звезда от Иакова, и встал жезл от Израиля". Жезл — это князь. И при своем появлении "разобьет всех сынов Сифа".
— Кто такие?
— Эти спаслись в пору первого взыскания…
— Это когда Первый Храм был разрушен?