Там же. С. 132.
545
Ильин М.А. Каменная летопись Московской Руси. Светские основы каменного зодчества XV–XVII вв. М., 1966. С. 49.
546
По названию этого придела весь собор во второй половине XVI в. часто называли Иерусалимом (см.: Снегирев В.А. Памятник архитектуры храм Василия Блаженного. М., 1953. С. 130; Ильин М.А. Пути и поиски историка искусства. М., 1970. С. 92).
547
См.: Ильин М.А. Каменная летопись Московской Руси… С. 51; Ильин М.А. Пути и поиски историка искусства… С. 92; Ильин М.А. О наименовании пределов собора Василия Блаженного // Новое в археологии. Сборник статей, посвященный 70-летию A.B. Арциховского. М., 1972. С. 292.
548
Ильин М.А. Каменная летопись Московской Руси… С. 52.
549
См.: Баталов A.A. Идея многопрестольности в Московском каменном зодчестве середины – второй половины XVI века // Русское искусство позднего Средневековья. Образ и смысл. М., 1993. С. 112.
550
См.: Ильин М.А. Каменная летопись Московской Руси… С. 52; Ильин М.А. Пути и поиски историка искусства… С. 93.
551
См.: Ильин М.А. Пути и поиски историка искусства… С. 94.
552
Баталов A.A., Бятчанина Т.Н. Об идейном значении и интерпретации иерусалимского образца в русской архитектуре XVI–XVII вв. // Архитектурное наследство. М., 1988. № 36. С. 35.